Le Forum Catholique

Quelle bande d'"idéologues" et de "mondains spirituels" ! Vraiment je suis choqué...

Pas étonnant que ce diocèse ne marche pas du tout...

On dit que c'est un des seuls diocèses qui tient encore la route.

Mais bon tout ce qui est conciliaire n'est pas mien.

UDP

Miserere

que vous n'avez pas saisi l'ironie de Justin.

Des laïcs qui donnent la communion dans la main, c'est la messe de Luther?

It's normale?

UDP

Miserere

qu'il y a bien un évêque à Fréjus-Toulon.


J'ai bien aimé

les messes avec affluence de fidèles (et d’infidèles)

ou, selon l’usage, de s’approcher avec les bras croisés sur la poitrine afin de recevoir une bénédiction sur le front.

C'est une pratique récente et donc pas "un usage".

Je trouve par ailleurs que cette pratique a plusieurs inconvénients :
- Elle rend la communion toujours aussi longue car si les "non-communiants" restaient à leur place, cela irait plus vite.
- Cela affaiblit le sacrement de communion, à la fois en proposant une démarche alternative mais confondue au groupe des communiants, rendant ainsi moins vif le désir de communion et minimisant de ce fait la communion de désir.
- Cela est aussi l'occasion pour les familles d'aller faire bénir leur progéniture, ce qui allonge d'autant la communion.
- Cela crée une confusion entre bénédiction et communion.
- Dans les Messes NOM, on en arrive même à ce que les laïcs qui donnent la communion bénissent les "non-communiants"; on se demande en vertu de quel privilège.

Pour contenter tout le monde, on pourrait peut-être envisager deux processions parallèle : l'une à une chapelle pour les bénédictions; l'autre au banc de communion pour le St Sacrement.

Leopardi

Je n'avais pas lu tous les documents...

Cette proposition

Pour contenter tout le monde, on pourrait peut-être envisager deux processions parallèle : l'une à une chapelle pour les bénédictions; l'autre au banc de communion pour le St Sacrement.

est intéressante, mais j'ai l'impression que ce qui arrange bien du monde dans cette pratique, c'est que les jeunes enfants restent à côté des parents, et donc sous leur surveillance immédiate.

Ce principe seul suffit à refuter cet « usage ».

-Eucher.

...qui réprouve cet usage abusif ?

Je répète ma question... :
http://archives.leforumcatholique.org/consulte/message.php?arch=2&num=529029

Cela dit, votre remarque est intéressante - sauf que le Saint-Sacrement n'est pas "exposé".

Mais dans combien de diocèses a-t-on des dispositions si clairement exprimées et expliquées ?
Heureux troupeau que celui de Fréjus-Toulon, que son berger lui soit longtemps conservé !

Si tous les évêques agissaient comme ce cher Monseigneur Rey, l'Eglise catholique se porterait beaucoup mieux!

En effet, on s'aperçoit qu'à chaque décret ou décision apparaissent des crosses en illustration des messages.

Je trouve cela assez révélateur de la justesse de la conception de Monseigneur Rey, Pasteur et docteur. Le symbole de l'autorité!

Mais quelle est la raison profonde de cette "variété" entre tous les évêques? En 1913 fut-ce pareil??