Le Forum Catholique

Je ne pense pas qu'elle ait été publiée. Sandro Magister l'a reprise tout simplement des Acta Apostolicæ Sedis, 5 avril - 3 mai 2013

Voir ici, c'est assez décapant disons...

j'y vois comme une reprise 8 ans après du discours du cardinal Ratzinger en y ajoutant le pontificat de Benoît XVI : les scandales sexuels, la question des schismes ouverts ou rampants, l'appui prudent aux nouveaux mouvements façon Jean-Paul II, l'idée du petit reste qui n'a pas fléchi en Occident devant le Baal libéral, la possible évolution mais très cadrée sur les questions éthiques les plus épineuses.

Bref plus un regard synthétique (assez juste) sur le passé récent qu'un vrai discours programmatique pour l'avenir. C'est assez logique compte tenu du moment et des circonstances où la méditation a été prononcée.

Merci à l'ami Sam d'avoir déniché ce document qui a par endroit une tonalité "franciscaine" avant l'heure dans le style au moins. Quant au "bébé" je me réjouis d'avance de sa naissance.

Pourquoi on s'intéresse aux évêques scandaleux par leurs moeurs par leurs pratiques financières et pas à ceux qui sont scandaleux par leur doctrine ou leur absence de doctrine ?
Ce discours ignore totalement la carence doctrinale des évêques !!!

en quelque sorte: l'évêque de Bruges (en Flandre), Mgr. Vangheluwe, a dû démissionner à cause d'un scandale sexuel; les points de vue doctrinaux de son successeur sont de tendance progressiste mais ne provoquent pas de "scandale"...

le sens de l'orthodoxie, le souci de la parole chrétienne juste doctrinalement n'est plus guère partagé ni parmi les fidèles ni dans le clergé et assez peu dans l'épiscopat ou même en Curie.

C'est regrettable et c'est sûrement une cause majeure de l'affaiblissement de l'Église en Occident du moins. Ce n'est pas un hasard si on parle de la crise de la catéchèse et de la transmission de la foi depuis plusieurs décennies.

le concile Vatican II n'avait pas aboli poutant l'idée d'orthodoxie doctrinale !

Il faut sans doute remonter à la décision (funeste à mes yeux) de Jean XXIII demandant que le concile ne condamne aucune erreur. Ce refus des condamnations et des excommunications (même si la CDF publie parfois quelques "notifications") a peut-être créer l'idée que finalement en matière doctrinale tout se vaut et rien n'est important.

C'était aussi cela la dimension pastorale du concile ?

je sais bien que formellement ce sermon n'était pas couvert par le secret du conclave mais enfin jusqu'à présent ces méditations n'avaient jamais été publiées.
Ne faut il pas y voir une attaque prudente et déguisée contre le secret du conclave ? secret qui irrite évidemment la presse qui aimeraient tant publier des professions de foi des candidats et de leurs soutiens !

Je n'en avais jamais entendu parler même...

Ah, si, si, c'est expressément prévu par la constitution Universi Dominici Gregis, aux numéros 13 et 52.
Avec les cardinaux entrés dans la Sixtine :

"Seuls y resteront le Maître des célébrations liturgiques pontificales et l'ecclésiastique, choisi auparavant pour faire la deuxième des méditations aux cardinaux électeurs, comme il est dit au n. 13/d, sur la tâche très lourde qui leur incombe et, donc, sur la nécessité d'agir avec une intention droite pour le bien de l'Eglise, solum Deo prae oculis habentes." N°52