Le Forum Catholique

Benoît XVI, pape émérite depuis sa renonciation au trône de pierre le 28 février dernier, est rentré au Vatican ce jeudi après-midi. Benoît XVI a quitté en hélicoptère le palais apostolique de Castel Gandolfo où il réside depuis fin février vers 16h30. Il rejoint à présent le monastère Mater Ecclesiae qui a été rénové et adapté pour le recevoir. Le couvent se situe dans les jardins de la Cité du Vatican. Pour la première fois dans l'histoire, deux Papes résideront donc à l'intérieur du Vatican.

Le Pape François a accueilli personnellement Benoît XVI à l'entrée du monastère, alors qu'à l'héliport, le Pape émérite était attendu par le doyen du Sacré collège, le Cardinal Sodano, le cardinal secrétaire d'Etat Tarcisio Bertone, par le Substitut de la Secrétairerie d'Etat Mgr Becciu, par le secrétaire pour les relations avec les Etats Mgr Mamberti, par le président du Gouvernorat de la Cité du Vatican le cardinal Bertello et le secrétaire Mgr Sciacca. Benoît XVI a été accueilli avec "une grande et fraternelle cordialité" par le pape François, a indiqué le Vatican dans un communiqué. Les deux hommes ont ensuite brièvement prié ensemble dans la chapelle du monastère.

Benoît XVI vivra au premier étage du monastère

Le petit monastère de quatre étages (dont un au sous-sol) a été aménagé ces derniers mois en conséquence. Il est doté d'un ascenseur, ce qui permettra à Benoît XVI, qui vivra au premier étage, de pouvoir se déplacer sans problèmes. La résidence bénéficie d'une chambre d'amis qui sera toujours disponible pour le frère du Pape, Mgr Georg Ratzinger. Les autres personnes qui logeront au Mater Ecclesiae: Mgr Georg Gaenswein, son secrétaire et actuellement préfet de la Maison Pontificale, et les quatre "memores domini", laïques consacrées, qui s'occupent des tâches quotidiennes. La secrétaire, Birgit Wansing, ne logera pas au monastère. Et puis, le diacre belge qui est resté aux côtés de Joseph Ratzinger durant les deux mois de permanence à Castel Gandolfo, étant donné que Mgr Gaenswein était très occupé au Vatican, prendra congé ce jeudi.

Sur ce retour de Benoît XVI, Romilda Ferrauto

Le 28 février, à 20h, une foule en pleurs avait vu se refermer les portes de la résidence pontificale de Castelgandolfo. Les dernières paroles de Benoît XVI avaient suscité une vive émotion:
« Je ne suis plus qu’un simple un pèlerin qui entame la dernière étape de son pèlerinage sur cette terre. Mais je voudrais encore, avec tout mon cœur, avec tout mon amour, avec ma prière, avec ma réflexion, avec toutes mes forces intérieures, travailler pour le bien commun et le bien de l’Eglise, de l’humanité ».

L’Eglise catholique était sous le choc de la renonciation historique de Benoît XVI, désorientée, inquiète quant à l’avenir. Certains voyaient d’un mauvais œil la future cohabitation inédite entre deux papes et redoutaient une déstabilisation de la communauté ecclésiale. Deux mois plus tard, Joseph Ratzinger revient au Vatican dans un contexte qui a profondément changé. Le nouveau pape venu des Amériques, dont l’élection a suscité un engouement planétaire, a eu le temps de s’installer et a su s’attacher l’adhésion des fidèles et même des médias par son style direct, ses gestes chaleureux, son amour de la simplicité. Le gouvernail de la barque de Pierre est donc passé dans d’autres mains. Quant à Benoît XVI, il avait déjà assuré son successeur de sa déférence et de son obéissance inconditionnelles. « Je reste d'une façon nouvelle près du Seigneur crucifié » – avait-il affirmé quelques heures avant de quitter sa charge.

Comment oublier sa dernière audience générale le 27 février :
« Ces derniers mois, j’ai senti que mes forces avaient diminué et j’ai demandé à Dieu de m’éclairer pour prendre la juste décision pour le bien de l’Église. Je continuerai à accompagner le chemin de l’Église par la prière et la réflexion ».

Fatigué et affaibli par l’âge, Benoît XVI a mené depuis sa renonciation une vie extrêmement discrète. Intellectuel timide et raffiné, victime pendant son pontificat mouvementé de préjugés et de critiques impitoyables, Joseph Ratzinger ne saurait faire ombrage à son successeur qui a su ravir les foules en si peu de temps et moins encore interférer dans le gouvernement de l’Eglise. Et si, à la faveur d’un soudain retournement médiatique, l’opinion publique a tendance à tort à opposer les deux papes, François a, au contraire, multiplié les gestes d'amitiés envers son prédécesseur.

Loin d’entraver le nouveau pontificat, cette proximité pourrait au contraire permettre aux deux papes de maintenir des liens fréquents et fructueux. D’autant que contrairement aux apparences, l'Eglise catholique n'a pas changé de cap ni de valeurs. La succession apostolique fait partie de l’histoire et elle se poursuivra d’une manière nouvelle.

Radio Vatican

Dans le dictionnaire je trouve ceci :

définition de pape : pape : Chef de l'Église catholique romaine
3 synonymes : pontife, Saint-Père, souverain

Si on a un "pape émérite", on pourrait donc dire également : "un pontife émérite" ou encore "un Saint-Père émérite" ou encore "un Chef de l'Eglise catholique romaine émérite"

N'est ce pas impossible ? RIDICULE ? Même raisonnement pour "chef de l'Eglise catholique émérite" (sic!) ou "Saint-Père émérite"...

Le "pontife" , c'est (par définition) celui qui "fait le pont". Qui fait le pont entre le Ciel et les hommes. Celui qui, ici, est choisi par Dieu pour être celui qui parlera aux hommes de ce que veut Dieu justement.

Il n'y en a qu'un. Par conséquent, comment peut-on dire "pontife émérite" ???????????? Ca n'a aucun sens , non ?

Qu'on dise "évêque émérite" (de Rome) là oui, je comprends.... François I° est effectivement évêque de Rome. Il aurait à ses côtés un "évêque émérite". Rien que de très banal...

"chef émérite" de l'église catholique serait-il plus absurde que "évêque émérite" ?

"émérite" est une reconnaissance de la compétence pratique acquise par l'expérience ; et le terme est généralement utilisé lorsque la fonction n'est plus exercée. C'est exactement le cas de figure du Pape émérite, non ? Il n'exerce plus cette responsabilité de "Pontife", mais il y a démontré sa compétence et son expérience...

Et puis après tout, les Saints Papes du passé, s'ils ne sont plus parmi nous, ont la vie éternelle, n'est-ce pas ? Et au Ciel, ils sont toujours Papes et continuent à intercéder pour leur troupeau...!

--
Accipiter

Quand l'oncle de l'actuelle reine d'Angleterre a abdiqué, il est devenu duc de Windsor. Vous avez raison : on ne peut pas être pape émérite. Evêque émérite de Rome : pourquoi pas? Mais n'y a-t-il pas un Parténia quelconque qui traîne quelque part? Ces deux hommes en blanc qui se croisent et se recroisent, c'est presque malsain. Célestin V avait débarrassé le plancher romain. Tout cela fait penser à de mauvais romans américains ou à Louis XIV et le masque de fer.

Qu'en grande partie, le malaise qui s'est introduit au moment de l'élection du pape François, vient de là.

Nous éprouvons, en tout cas, moi, un malaise, de voir deux "papes" cohabiter au sein même du Vatican.

De nombreux canonistes,pensent que le terme le plus approprié serait "évêque émérite de Rome" et non pas "pape émérite". Benoît XVI n'est plus évêque de Rome, donc il ne peut être "pape" même émérite.

cela me semble évident. Il ne peut y avoir QU'UN pape. Il y a un réel danger de laisser croire dans l'esprit des gens qu'il peut y en avoir deux, trois ou je ne sais quoi...

D'ailleurs à ce rythme, en pure logique, on pourrait très bien avoir demain la renonciation de François I° à sa charge pontificale, et l'appeler dès lors aussi "pape émérite" N°2 , non ? (rien ne s'y oppose!)

Les moyens télévisuels nous montreraient alors trois hommes en blanc se rencontrant le soir pour prendre une tasse de thé à Castelgandolfo avec un commentateur s'exprimant ainsi : "les trois papes se sont rencontrés hier, bla-bla-bla....."

Un vrai cauchemar !

Le fond du problème provient du fait encore une fois que nous ne donnons plus de contenu exact aux mots : LE pape ne peut-être QU'UN . Unique.... Il n'y a pas de pluriel pour désigner "le pape" tant qu'il vit !

Comme chacun d'entre nous n'a QU'UN père ! Un enfant dont les parents ont divorcé et dont les parents sont remariés n' a toujours qu'un papa et un beau-père.. Pas un "père émérite" !!!!!!!!

On devrait appeler notre homme: Sa Sainteté Joseph Ratzinger, pape Benoît XVI, évêque émérite de la Sainte Église Romaine, ancien Pontife romain.

Il n'appartient plus au Collège cardinalice puisqu'il n'a plus aucun titre personnel qui le lie encore à une paroisse romaine ni à un diocèse suburbicaire.

"Pape émérite" est un raccourci pratique mais un peu elliptique.

L'appel ne peut être que "Père" ou "Monseigneur" mais non point "Saint-Père" car le charisme de juridiction lui a été retiré sicut in caelo et in terra. Il n'est plus, non plus, Grand Pontife.

Ou le cardinal Razinger? Mais, est-il cardinal? Sa Sainteté est à exclure. Alors : son Eminence ou son Excellence?

Apparemment, il n'est plus cardinal car il n'est plus titulaire nulle part au sein de la Saint Église Romaine. En effet, depuis son élection, Benoît XVI a transmis tous ses titres à divers Pères Cardinaux, ne voulant en conserver aucun pour lui-même à titre personnel. C'est pourquoi, il ne pouvait même plus être convoqué de plein droit aux congrégations générales.
Le Sacré-Collège est le véritable clergé de Rome car la pourpre cardinalice est essentiellement une juridiction souveraine du clergé romain. Le Chapeau est un mandat reçu du Grand Pontife. L'évêque romain émérite n'en a plus aucun.

Sa renonciation d'ailleurs ne comportait strictement aucune réserve à ce sujet.

Le titre de Sainteté et le nom de pape Benoît XVI, sont des appellations de courtoisie afin de respecter en l'homme la charge qu'il a porté durant un règne historique. L’Esprit-Saint laisse des traces de son passage dans les êtres qu'il a consacré aux ministères...

L'usage français veut d'ailleurs que l'on conserve ses titres dans l'honorariat. C'est ainsi que Nicolas Sarkozy s'appelle encore "Monsieur le président de la République" quoique privé de tout mandat populaire. Le seul titre reste après la cessation des fonctions.

Le pouvoir d'ordre, lié à la plénitude du sacerdoce reçue le jour de son sacre épiscopal, est, en revanche, intact.

il est toujours "Sa Sainteté le pape Benoît XVI"?

La courtoisie demeure (comme pour les papes défunts) mais en gardant à l'esprit que ce titre n'a plus de pouvoir juridictionnel. Il exprime cependant l'affection des fidèles pour celui qui fut son pasteur.

De toute façon, il n'y a guère qu'un cercle restreint de personne qui peuvent l'approcher. Vous pouvez toujours lui écrire mais je ne sais s'il pourra vous répondre. Car, d'une certaine manière, il est mort au monde, un peu comme un vénérable père chartreux.

Ce vieil homme a besoin de calme et de sérénité pour prier pour l'Eglise et pour se préparer au grand passage. Le Saint-Père peut compter sur son intercession présente et à venir et sur son amitié providentielle.

De nuit, et par une porte dérobée. On saurait enfin pourquoi SS le pape Benoît XVI en exercice a coincé au dernier moment avant finalisation d'un accord Rome-FSSPX. Dérobade assez rapidement suivie de la démission (je n'ai pas d'autre mot) de Sa Sainteté. Peut-être que tout cela est déjà connu. Cela n'empêchera pas une entrevue officielle Mgr Fellay- SS François. De pure courtoisie et de parenthèse miséricordieuse, bien entendu.

Le pape émérite (selon la formule elliptique mais peu satisfaisante) ne recevra personne sinon son frère (qui a une chambre d'ami à disposition) ou son successeur. Enfermé dans les murailles de la forteresse du Vatican, il ne peut techniquement inviter personne sans l'accord exprès de l'autorité apostolique qui n'est plus la sienne.

De toute façon, Benoît XVI a promis, par anticipation d'obéir en tout à François.

Finalement, selon ses propres déclarations, il ne peut que prier et vivre dans la plus stricte discrétion.

En effet, s'il est parti, ce n'est pas à cause de la fraternité Saint-Pie-X qui n'était le premier de ses soucis mais à cause d'une fatigue extrême et, sans doute, le sentiment de tourner en rond et de n'être plus utile à sa place au milieu de questions de gouvernance ecclésiale mais aussi financière du Saint-Siège.

Célébrées face à Dieu, avec des ornements liturgiques, de l'encens, des chandeliers sur l'Autel, et dans la langue de l'Eglise.

Cela n'a malheureusement rien d'extraordinaire.


Philippilus