Le Forum Catholique

des années 70...

Un curé d'un bourg normand témoigne...

"Tout le monde est baptisé..." dit-il.

Quelle évolution depuis. C'est en voyant ça qu'on se rend compte à quel point nous avons changé depuis 15-20 ans. On reconnait tout, mais pourtant il est impossible aujourd'hui de refilmer ces images, ces gens, ces villages. Tout est changé, la religion aussi.

C'est ICI, bon visionnage.

...Le curé de notre paroisse lyonnaise nous a refusé son autorisation pour le baptême de notre premier-né à la clinique (Maternités Catholiques). Il nous a fait attendre trois mois en nous obligeant à assister à des réunions de soi-disant "préparation au baptême"... J'ai stressé pour notre bébé pendant trois mois, ça a été affreux !

Et pourquoi ? Parce que nous refusions de communier dans la main et qu'il n'arrivait pas à nous convaincre que c'était très moche de communier dans la bouche (il mimait en grimaçant, bouche grande ouverte et langue tirée à fond)...

Je n'ai jamais oublié son nom.

Et remarquez, dans le film, que les gens sont debout pour recevoir la communion, et que beaucoup la reçoivent dans la main... Et pourtant, c'est un coin perdu ! Alors vous imaginez ce que c'était en ville, à la même époque ?

SC

la facon dont il parle, sa diction me rappelle celle d'un acteur mais je ne sais pas qui. Lino Ventura, ou bien celui qui jouait docteur knoc! (Oh la je sens que je n'ai plus le pieds en France depuis un moment. et les gens, ca me donne le bourdon. Les femmes en noirs me font penser a ma grandmere normande. Les habits, aux vielles photos de mes parents.
brr. retour en arriere deprimant.

maintenant la messe Tridentine, ahhhh.

un pape bientot. je ne sais si je dois me rejouir. C'est definitivement avec beaucoup d'amertumes et de regret de ne plus avoir Benoit XVI. Je crois que je vais attendre les nouvelles dans mon email ou ici, cette fois je ne regarderai pas la cheminee avec impatience, personne a part Card. Burke et Ranjith n'egaleront le pape emerite. Et non ce n'est pas un culte de personalite. C'est une preference.

Un nouveau pape, bien, j'en aurai prefere le meme. :-(

Jean Gabin

Pourquoi croisons nous les bras?
Je vois ca avec les enfants dans le film, je me rappelle faire ca quand j'etais petite et allait a la communion.

Ici, aux USA, on va a la messe les mains jointes.

Oh, la grandmere! qui grogne, oh beh avant c'etait ben stricte, a beh maintenant on est bien a la messe, et puis mr. le cure il aimait pas les filles!!!

AH, lallala, que je suis contente de ne plus entendre ces histoires.

C'est un peu l'impression qui demeure après avoir vu ce documentaire. Je connais bien cette région: ce curé est originaire d'un village dans lequel je passe mes vacances chaque été, et qui est le berceau de ma famille maternelle.

Quelques réflexions (qui n'engagent que moi):

- On voit bien que l'Eglise vivait encore à l'époque sur les acquis de la période pré-conciliaire: pratique religieuse élevée, mariages à l'église, enfants catéchisés nombreux...

- Le style pour le moins ampoulé du curé est assez surprenant: quel contraste avec son milieu d'origine! On a vraiment l'impression de voir un homme qui a réussi son ascension sociale... Le curé, à l'époque, était encore un notable, ce qui est loin d'être le cas à l'heure actuelle dans nos campagnes.

- Les réformes appliquées avec zèle par le brave curé (lequel a même anticipé le mouvement, il s'en vante!), nous montrent une liturgie rurale laide et désespérante. Ceux qui critiquent la forme extraordinaire seront obligés de convenir que la forme ordinaire vieillit mal...très mal! On comprend que les gens se soient finalement détournés de ces chants horribles,de cette indigence cultuelle, de cette démagogie à peine dissimulée (la réunion entre les prêtres est sur ce point très éloquente).

- Finalement, les résultats de cette pastorale sont visibles aujourd'hui: l'Orne, région autrefois très pratiquante et riche en vocations, est un désert spirituel.

Et qu'on ne vienne pas nous dire que "c'est la faute à pas d'chance".

Documentaire que je trouve très instructif pour nous aider à comprendre, à nous du moins qui sommes nés après, comment c'est instauré progressivement dans nos campagnes rurales ce progressisme qui a fini par vider les églises.
Je suis partagée sur ce curé, que l'on sent à la fois pieux et soucieux de bien faire les choses (il n’arrête pas, à l'air de vraiment faire prier ses ouailles, dire les messes, apporter la communion, touchant, sincère)et fier d'être "moderne", tout en restant le curé autoritaire, qui tient bien ses paroissiens et peut être un tantinet supérieur (sur les bigotes, avec la religieuse).
On voit une paroisse qui tient sur ses acquis, reste fidèle (comme elle est d'ailleurs ancrée dans la terre, les traditions) mais que l'on a fait changé de rit, de chants, d'autels sans que très peu de personnes n'osent protestées, traitées de ringardes par les "hommes avancées".
Typique de la grenouille dont on fait chauffer l'eau tout doucement...