Le Forum Catholique

Etant aux sports d'hiver cette semaine avec des amis pratiquants et tradis, nous avons pris la décision d'aller recevoir les cendres dans la magnifique église de Val d'Isère sans forcément rester à la messe que nous imaginions très ordinaire.

Arrivés en avance, nous voyons un prêtre canadien arriver en étole (je sais parfaitement, allant à Val depuis 1984, qu'il y a des chasubles de toutes les couleurs dans la sacristie). Un électrophone de mauvaise qualité diffuse de la musique d'une qualité encore pire.

La messe commence. Une animatrice liturgique chantant juste entonne un chant inconnu de presque tous (le public est international). Les lectures sont faites par des laïcs. Une homélie d'apparence classique nous explique que pendant le carême nous devons pratiquer au choix la charité, la prière ou le jeûne.

Après l'homélie, le prêtre ne bénit pas les cendres (pas d'eau bénite, pas d'oraison) mais les fidèles.

Puis l'animatrice liturgique nous explique qu'à Val d'Isère la coutume est pour les fidèles de s'imposer mutuellement les cendres. On distribue quantité de petites coupelles dans la nef. Un de mes amis et moi sortons excédés.

Le troisième un peu plus téméraire se dit qu'il va se diriger vers le célébrant pour se faire imposer les cendres par lui. Mais le célébrant est allé s'asseoir pendant que les fidèles s'imposent les cendres. Il sort aussi.

Tout le monde décide d'aller à la piscine.

Connaissez-vous ce genre d'abus ? j'avoue que je ne vais quasiment jamais à la nouvelle messe mais qu'à chaque fois je tombe de haut.

Je compte écrire au curé et à l'évêque.

Les pires abus que j'ai pu constater étaient toujours en montagne, mais dans des coins reculés pareil, j'avoue avoir du mal à leur en vouloir. Je ne suis même pas certain qu'il y ait une communauté locale de croyants suffisamment forte pour remplir la messe tous les dimanches. Partant de là...

de l'eau benite dans le benitier?

Chez nous, avant l'arrivee du nouvel eveque, l'eau benite avait ete remplacee par du sable!!!

Oui, c'est horrible, je n'y suis pas allee, je n'allais pas supporter le sourire goguenard des pretres progressistes qui allaient de frotter les mains en nous faisant par de leur amour renouvelle pour notre Pape qui a enfin compris qu'il fallait laisser la place au jeune....

une année, le prêtre imposait les cendres sur les mains.
Nous nous sommes tous présentés à la suite de mon mari avec les mains dans le dos!

ca c'est pas mal, bravo, avez vous eu une "gentille" remontrance après la messe?


Un jour je me suis fait enguelee comme du poisson pourri pour avoir ose m'agenouiller pour recevoir la communion. J'ai bien eu 5 minutes de remontrance, que je devais regarder autour de moi et faire comme tout le monde! Pas beau. Je garde de la pitie pour ce pretre.
Il pensait sans doute que ses efforts pour enlever tout signe de devotion a sa congregation avait ete mise a mal par mon inconsideration! Oh well.

Mais vue la façon dont ont été bénites les cendres, et vu le non respect du missel de 2002 (j'ai fait l'effot de vérifier, qui m'a conforté dans l'idée qu'il est impossible de trouver une quelconque idée d'amélioration du rite traditionnel par le rite préfabriqué de 1969) je me demande vraiment si l'eau est bénite et si elle n'est pas là grace aux bons soins de la dame dévouée qui arrose les fleurs.

Bon je n'aurai pas eu les cendres cette année, mais j'ai fait la démarche que demande l'Eglise ce qui est le principal.

Récemment, dans une église des Yvelines, je demandais à Mme la sacristain s'il n'était pas possible de mettre un second bénitier pour l'absoute, en raison d'une assemblée nombreuse à la messe d'obsèques. Allant à la sacristie avec elle, je lui demande s'ils ont de l'eau bénite: "Euh non, mais bon je vais la bénir moi-même". Et cette dame, fort dévouée au demeurant, de fermer les yeux, de marmonner une prière et de "bénir" cette eau.

La Mouette,
Maître de cérémonie qui voit ou entend bien souvent des choses désolantes dans les églises d'Ile-de-France.

Mais ce n'est rien à coté de la destruction liturgique pour les défunts! un simple exemple : dans mon diocèse d'Annecy ! l'évêque véritable destructeur liturgique a imposé que des services funèbres soient assurés que par des laïcs! des célébrations souvent fantaisistes ..la célébration d'une messe de sépulture est proscrite! toutefois , pour une personnalité , une figurant prêtre peut être présent mais ne doit pas célébrer de messe!
Si ce ne pas de l'anti-Christ?
pauvre saint François de Sales lui qui a tant souffert pour la sainte messe !
Je dis haut est fort :là où le prêtre n'assure plus les derniers devoirs: ne payer plus le denier du culte..le contraire serait serait une approbation ...

Mais ce n'est rien à coté de la destruction liturgique pour les défunts! un simple exemple : dans mon diocèse d'Annecy ! l'évêque véritable destructeur liturgique a imposé que des services funèbres soient assurés que par des laïcs! des célébrations souvent fantaisistes ..la célébration d'une messe de sépulture est proscrite! toutefois , pour une personnalité , une figurant prêtre peut être présent mais ne doit pas célébrer de messe!
Si ce ne pas de l'anti-Christ?
pauvre saint François de Sales lui qui a tant souffert pour la sainte messe !
Je dis haut est fort :là où le prêtre n'assure plus les derniers devoirs: ne payer plus le denier du culte..le contraire serait serait une approbation ...

C'est la même chose dans le diocèse où j'habite, plus de messes de funérailles. Quelle tristesse ! Ma maman est décédée en août dernier elle était grabataire de puis six ans, ce fut un chance pour elle que je sois entrée dans l'église orthodoxe en 1991 car un ami prêtre orthodoxe a accepté de célébrer les funérailles selon le rite orthodoxe, en français. J'ai réussi à obtenir la permission du curée de la paroisse. J'aurais tout fait pour que ma mère soit accompagnée dans son passage vers le Seigneur par une célébration digne de ce nom ! Et un véritable miracle s'est produit, devant la beauté de la Liturgie (pourtant grandement simplifiée et raccourcie) combien de personne sont venus me trouver après l'enterrement et les jours qui ont suivis ! Toutes m'ont dit à quel point elles avaient été remuées au plus profond d'elles-mêmes. Certaines, se déclarant totalement incroyantes, m'ont même dit qu'elles avaient compris le rôle que pouvait avoir la religion... Et mon chef de service :" Quand je repense à l'enterrement de votre maman j'ai encore des frissons et la chair de poule !".
Souvent je me suis demandé si j'avais eu raison de quitter l'église catholique et de rejoindre l'orthodoxie... Ce moment de grâce que furent les funérailles de ma mère ont en tout cas grandement motivé ma pratique dans cette tradition... Quoi qu'il en soit j'ai vu à quel point l'église catholique faisait fausse route en refusant au gens qui font leur passage et à leur famille, leurs proches, un rituel sacré digne de ce nom... Mon Dieu tous ces gens laissés sans secours... Quelle trahison ! J'en suis bouleversé !
Κυριε Ιησου Χριστε ελεησον με

A une époque, on imposait les cendres dans les mains et il fallait ensuite les laisser tomber par terre. Sympa pour le ménage!