Le Forum Catholique

La véritable question que je voudrai poser ici, la voici :

L'Eglise considère que des relations pédérastiques (et lesbiennes) sont contre-nature et que, par conséquent, un couple de deux personnes vivant de telles relations est en grave péché. Considérons un tel couple. Ils sont déjà un certain nombre à fonctionner de la sorte apparemment en France et ailleurs. Comme dirait Jean-Paul II, la société a créé des structures de péché que celle-ci (la société) organise aujourd'hui. Considérons que ce couple, obtenant le "mariage" , quelques mois plus tard, adopte un enfant (ou en obtient un via la PMA).

Quelques années s'écoulent. Un jour, passant près d'une église, l'un des deux homos, pris d'une curiosité soudaine, entre dans celle-ci et soudain, tombe à genoux en pleurs..

Question 1 ) : peut-il se confesser sans changer immédiatement de vie ? Mais a-t-on le droit de le convertir ? Peut-on le convertir ? Comment le convertir sans le pousser à la logique qui veut qu'il se sépare de son compagnon alors que nous savons qu'un enfant vit pour l'instant au sein de ce couple ? Maintenant, si les deux homosexuels se convertissent et changent de vie, ils se sépareront.. Quid de l'enfant ?

Autre réflexion dérivée de ce cas d'école : ces couples homosexuels ne sont-ils pas dans des situations de péché telles que notre société s'approche d'un point de rupture certain ? L'Eglise ne porte-t-elle pas une part de responsabilité énorme en n'anticipant pas ces situations et en n'ayant pas évangélisé auparavant ces jeunes devenus adultes et homosexuels ? Y réfléchit-elle sérieusement aujourd'hui ?

Ce cas est déjà répandu chez les divorcés remariés qui ont de nouveaux enfants.

S'ils se convertissent, se sépraent et que chacun réintègre sa famille d'origine,se séparent, qui des enfants?

Rien de nouveau dans ce cas de figure.

les enfants des couples divorcés (remariés ou non) ont déjà de vrais parents qu'ils voient régulièrement. Dans notre cas de figure ici, l'enfant a été soit adopté, soit conçu par la PMA, voire la GPA....

Si ils se convertissent tous les deux... et bien ils peuvent vivre comme "frères" ? Rester un couple d'ami... ?

le jour où jejomau ne nous parlera pas d'homosexualité ! Cela revient comme une rengaine.

Je crois qu'il la vit douloureusement !

qu'il y a de quoi se poser de sérieuses questions.

XA

ce n'est pas d'actualité.

Et donc vous squattez à droite et à gauche sans relâche ? Vous devriez vous inscrire sur Facebook, il y a du boulot là-bas aussi… Parce que je ne sais pas si vous avez remarqué, mais ici, globalement vous prêchez des convaincus. Je crains que ce ne soit que perte de temps et contre-production. Je dis ça, je ne dis rien (enfin, si, je le dis quand même : vous faites ici office de coucou).

XA

si vous pouviez multiplier les posts pour exprimer votre détestation des chiens, ce serait chouette. Cela m'aiderait dans mon dur et long combat vis-à-vis de ces cabots que je crains comme la peste. Qui sait si à la longue vous ne me les rendriez pas (aussi) sympathiques ou tout du moins humains, pour peu qu'un chien puisse l'être…

Un grand merci par avance.

XA

La ocnversion est du for interne...

Nous pouvons et devons proposer la nourriture. Nous ne devons nullement forcer à avaler...

Nous n'avons pas le droit de cacher ce que nous vivons, nous ne devons pas nous taire à l'interrogation. Nul gavage n'est cependant divin...

L'exemple est notre devoir.
Amener à se poser des questions sur les raisons qui rendent belle les vies et possible et bien plus heureuse la vie de sainteté que celle du refus de la réalité ou de la torture de la nature.


Glycéra

...Je connais un "couple" d'hommes qui ont un parcours de conversion.
Homosexuels, cumulant les rencontres avant de se rencontrer. Ils se sont rencontrés, ont eu des relations sexuelles, mais l'un des deux a renoué avec la foi de son enfance (petit il voulait même être prêtre). Son ami l'a suivi et peu à peu avec le secours de bons prêtres, ils ont diminué leurs relations sexuelles jusqu'à ce qu'ils deviennent continents, depuis presque dix ans.

Aujourd'hui ils vivent comme des frères et s'investissent dans la paroisse. Grâce à eux, il y a un chapelet quotidien avant la messe, une adoration eucharistique toutes les semaines et le 1er janvier dernier, la paroisse a été consacrée au Coeur Douloureux et Immaculé de Marie.

Ils vivent dans la soumission à la volonté de Dieu et se disent que si un jour ils devraient se séparer, eh bien ils le feraient.
Il va sans dire qu'ils sont contre le mariage pour tous et tutti quanti.

Comme quoi, les voix de Dieu sont impénétrables.

Ne s'agit-il pas plutôt des voies de Dieu ?


SC

Je suis confus. Oui ce sont bien les voies; encore que les voix peuvent être possibles en ces circonstances. La petite voix de la conscience...
Bonne nuit !