Le Forum Catholique

C'est ce lundi 28 janvier qu'Alain ESCADA répondra aux questions des liseurs du Forum Catholique.

Ce rendez-vous se déroulera au coeur même du Forum Catholique, comme pour les derniers Rendez-vous du forum.

Pour interroger Alain ESCADA, vous devez respecter quelques consignes précises :
- ne pas créer de nouveau fil de discussion,
- poser votre question en publiant une réponse à CE PRESENT MESSAGE,

Je me permets d'attirer votre attention sur le fait que Monsieur ESCADA est notre invité. Cela signifie que l'esprit des échanges ne veut pas être polémique. On peut, on a le droit de ne pas être d'accord à 100% avec l'action de CIVITAS. On peut du coup demander à Monsieur ESCADA de préciser les motivations qui sont les siennes et celles de CIVITAS. On s'abstiendra en revanche de recourir aux vieux poncifs habituels. Ainsi la question de la nationalité du président de CIVITAS n'a aucun intérêt et ne mérite pas une question. La morale n'a pas de patrie ; elle s'impose à tous partout, parce qu'elle est naturelle.

Je sais pouvoir compter sur vous pour que cet échange soit constructif et se déroule dans un bon état d'esprit. Que nul n'oublie que nous poursuivons pour la plupart le même objectif dans ces temps troublés : le retrait du projet de loi amorale de Mme Taubira et de MM. Hollande et Ayrault.

Pour rappel, le format d'un tel Rendez-vous est : 18h30 - 22h.

XA

Bonsoir monsieur ESCADA,

j'ai entendu dire que vous seriez prêts à établir des listes catholiques aux municipales.
A votre avis et très pratiquement, comment mener une politique au niveau communal ?

Je ne vois que la fin des subventions aux associations qui ne nous sont pas proches (genre interLGBT...). Aussi visez vous des villes moyennes, petites, grandes ?
Pourriez-vous m'éclairer sur vos actions sur le plan électoral?

Bien cordialement,

D'abord, je tiens à préciser que nous visons avant tout les petites communes de France dans lesquelles il est possible de se présenter sans être étiqueté politiquement. Bien sûr, il faut avant tout privilégier les communes rurales où existent des écoles catholiques, des monastères, des abbayes, des prieurés, et où nous voulons garantir un contexte favorable au développement de ces oeuvres. Pour le reste, il faut rappeler que cet échelon communal est l'échelon le plus naturel pour s'engager en politique et y oeuvrer au service du bien commun. Un simple conseiller municipal peut réellement y faire du bien. Quelques exemples :
- Le domaine culturel où il est possible de garantir que les subventions municipales servent à la promotion du beau, du bon, du bien.
- Le domaine de la jeunesse où, là encore, il faut veiller à ce que les subventions ne servent pas à la subversion de la future génération.
- La protection du patrimoine et notamment le patrimoine religieux.

Dans les communes d'une certaine importance, la possibilité de nettoyer les bibliothèques municipales de certains ouvrages subversifs, voire amoraux, s'ouvre à ceux qui pourraient se présenter. La liste est encore longue et loin d'être exhaustive. Mais nous n'oublions pas que dans des communes moyennes où il faut accepter d'endosser une étiquette politique, il y a néanmoins une voie à suivre pour, là encore, servir le bien commun. Il ne s'agit pas pour Civitas d'avoir un partenaire politique privilégié, de servir de porte-valise d'un quelconque parti politique, ni d'envisager de se transformer en parti politique, mais il faut permettre aux catholiques de reprendre des responsabilités au sein de la société et particulièrement dans le domaine politique, ce qui nous fait cruellement défaut aujourd'hui.

les petites communes de France dans lesquelles il est possible de se présenter sans être étiqueté politiquement

- Le domaine culturel où il est possible de garantir que les subventions municipales servent à la promotion du beau, du bon, du bien.
- Le domaine de la jeunesse où, là encore, il faut veiller à ce que les subventions ne servent pas à la subversion de la future génération.
- La protection du patrimoine et notamment le patrimoine religieux.

Si vous pouvez vous faire élire sans étiquette dans une petite commune; Ensuite vous appartenez à la communauté de communes, laquelle est nécessairement aux mains des mafieux du système, ps ump, ils se partagent le gâteau, et pour avoir des subventions, il va falloir faire ce qu'ils demandent. Et vous retrouvez alors la situation de toute commune grande ou petite. Il va falloir accepter les règles du jeu.

Cela fonctionne ainsi.

Il est possible de prendre des responsabilités au sein des communautés de commune également, comme nous le constatons dores et déjà. N'en faisons une objection valable.

Cher Monsieur,

Avez-vous des conseillers venant de l'extérieur de votre mouvement et de sa mouvance habituelle ?

Si je me permets de vous poser cette question, c'est que j'ai participé à la manifestation que vous avez organisée à l'automne 2011 contre la christianophobie, qui voulait à juste titre rassembler au delà du cercle de vos adhérents et sympathisants habituels, et que j'y ai été gêné par un slogan.

Il s'agit du slogan "La France est chrétienne et doit le rester".
Cela m'a gêné car la première partie de la phrase est fausse : quand un pays a les dirigeants qu'on connaît - même si l'on pense que la situation a empiré depuis lors - on ne peut pas dire que ce pays est chrétien.

J'aurais suggéré : "Le Christ a fait la France, elle se défait sans Lui".
Cela aurait eu le mérite, outre les souvenirs que cela aurait pu évoquer pour certains de vos militants, d'être vrai d'un bout à l'autre.

Je crois donc que des conseillers extérieurs pourraient vous permettre d'être davantage rassembleurs.
Qu'en pensez-vous ?

Votre dévoué Paterculus

Cher M. l'abbé,

Je suis bien d'accord avec le slogan que vous proposez et je ne manquerai pas de l'utiliser prochainement. Bien entendu, vous imaginez bien que je bénéficie du conseil de personnes qui n'appartiennent pas forcément à notre mouvement mais dont les compétences nous semblent essentielles. Vous comprendrez aisément que je n'en fasse pas ici la liste. J'insiste pour dire publiquement que je suis volontiers preneur de toutes les suggestions et conseils d'où qu'ils viennent. Quant au slogan "la France est chrétienne et doit le rester", il faut y voir une référence au pays réel et non au pays légal et une volonté de manifester notre fidélité au rôle de fille aînée de l'Eglise que la France a joué et qu'elle conserve malgré la désaffection de ses élites. Même réduite à quelques-uns, la France catholique reste l'essence du pays.

Serait il possible de donner la parole lors des manifestations à des prêtres qui ne seraient pas de la FSPX?

Bonsoir M. Escada, j'ai plusieurs questions :

1- Pensez-vous dans l'avenir fonder des franchises de Civitas à l'extérieur de la France, par exemple au Québec ? (L'exemple est moche mais, un peu comme les Frères musulmans qui sont en Égypte, Syrie, etc.)

2- Comme plusieurs catholiques, j'en ai marre de devoir voter pour le moins pire des candidats lors des élections, songez-vous à faire de Civitas un parti politique catholique ?

3- Pensez-vous que le distributisme serait une alternative économique envisageable pour la France ou tout autre pays ayant voté pour une majorité catholique ?

Bravo pour votre bon travail, je suis jaloux de mes cousins français d'avoir un mouvement comme Civitas. Venez-nous visiter au Québec quand vous en aurez l'occasion.

1. En effet, nous souhaitons voir se développer des mouvements semblables au nôtre dans d'autres pays, des partenaires qui permettront demain d'affronter ensemble la vague du laïcisme et de l'amoralité qui ne touche hélas pas que la France. Notre priorité serait d'amorcer un élan dans les pays francophones. Les bonnes volontés peuvent contacter notre secrétariat. Nous lançons un appel particulier aux Français de l'étranger pour implanter dans leurs pays d'accueil les jalons d'une rechristianisation.

2. Nous tenons beaucoup à encourager à prendre des responsabilités en politique sans pour autant envisager de transformer Civitas en parti politique par essence diviseur. Il nous semble important de contourner le système "particratique" pour envisager un engagement sans compromis des catholiques en politique. Sans pour autant obliger à voter pour un candidat à chaque scrutin, je pense néanmoins que la tentation de la désertion est une attitude certes compréhensible mais peu responsable.

3. En matière économique, les catholiques ont bien évidemment des vérités à rappeler. La doctrine sociale de l'Eglise constitue en la matière la juste réponse entre les deux erreurs que sont le socialo-marxisme et le capitalisme.

L'idée de prier devant le Parlement me semble être une bonne idée. Ne serait-il pas intéressant de lancer une initiative qui dure dans le temps comme le mouvement Solidarnosc en son temps ? Est-ce possible, envisageable ?

La "Manif pour tous" a un site qui permet d'interpeller les élus avec des modèles de lettres qui permettent à de nombreuse personnes d'agir en quelques clics. Il ne me semble pas avoir vu ce genre d'actions sur votre site. Pensez-vous que cela vous serait possible de pouvoir renouveler votre site en ce sens ? Les municipales approchent, et il serait juste que tous les élus comprennent vraiment bien à quoi ils s'engagent par leur vote désormais......

Je vous remercie, vous et votre mouvement, pour tout ce que vous faites de bien en faveur de notre pays

Vous avez raison, la persévérance des mobilisations des défenseurs de la famille peut ébranler les décideurs politiques et où puiser cette capacité de persévérance si ce n'est dans les moyens surnaturels ?

Nous organisons demain soir une veillée de prières devant l'Assemblée Nationale (place Edouard à Herriot) de 20 h à 22 h, à un moment où les parlementaires seront en plein débat. Nous envisagerons la suite de la mobilisation en fonction de l'évolution de la situation.

En ce qui concerne le travail particulier à destination des élus, nous recommandons la diffusion de la lettre aux élus. N'hésitez pas à la transmettre et à la soutenir par vos moyens. Nous l'adressons déjà régulièrement à près de 40.000 élus en France. Par ailleurs, nous sommes sur le point de mettre en place un dispositif permettant à tous d'interpeller leurs candidats aux élections municipales de 2014.

Bravo pour votre action sans conteste vraiment catholique .
Ma question est : Et maintenant la suite de votre action à court et plus long terme ?

Merci pour votre courage .

Nous entendons bien continuer à renforcer la voix des catholiques dans tous les débats de société, dès lors que les valeurs de la foi, le patrimoine religieux ou la morale naturelles seront attaquées. Nous avions agi lorsque l'image et le nom du Christ étaient foulés aux pieds l'an passé. Nous nous opposons et nous continuerons à nous opposer résolument et sans compromission au projet de loi Taubira. Nous ne baisserons pas les bras si d'autres menaces apparaissent. Bien entendu, la réaction prendra des formes diverses selon les cas. Pour répondre plus précisément : à court terme, ce sera une mobilisation dans la rue dès demain soir et à long terme, cela dépendra, comme je vous le dis, des projets auxquels nous devrons nous opposer.

Bonsoir, cher Monsieur,

Merci d'avoir accepté cette invitation.

L'idée de demander un référendum sur la question du Mariage universel vous parait-elle intéressante ? Qu'en pensez-vous, sur le plan moral mais aussi stratégique ?

XA

Je comprends facilement la dimension tactique de la proposition d'un référendum, mais il faut être réaliste. Sommes-nous bien certains du résultat ? Il dépendra de la formulation de la question posée (par exemple si l'adoption et la PMA sont mentionnées ou non), du matraquage organisé par les médias, et d'autres facteurs dont les politiques sont assez friands. Par conséquent, je suis assez dubitatif à l'égard de cette mesure.

Ce qui me choque en particulier, c'est lorsque ce sont des évêques qui font cette proposition car ils ne sont pas des tacticiens politiques qui, eux, peuvent réfléchir aux modalités stratégiques. Les hommes d'Eglise sont là pour rappeler les fondements de la foi et de la morale. Ceux-ci ne souffrent pas les concessions ni les faveurs populaires.

Nous ne sommes pas certains d'un résultat selon la question posée. Je vois cependant deux éléments à prendre en considération :

1°) La quantité de gens CONTRE ce pseudo-mariage est vraiment considérable. Je pense que les sondages qui ont été fait auparavant ont été "bidonnés" même si je serai dans l'incapacité d'en apporter la preuve ! Ce qui me met la puce à l'oreille, c'est simplement l'acharnement que les promoteurs (médias + LGBT + élus PS) de ce projet mettent pour ... refuser ce référendum ! En effet, si les sondages qu'ils nous mettent sous le nez en permanence sont si favorables, alors que craignent-ils tant ?

2°) En acceptant un référendum par ailleurs, il faut bien voir alors que celui-ci va profondément cliver la société AVANT, pendant toute la publicité qui sera faite autant par les "pour" que par les "contre".... Il va profondément accentuer ce clivage PENDANT le temps que sera fait ce référendum... Et il va amener un bon coup de balai dans l'hégémonie culturelle pratiquée par cette Gauche sur ce qui reste de la Droite. Or nous serons arrivés en quelques mois près des prochaines élections municipales. Car un référendum prend du temps... On comprend alors facilement que les villes majoritairement à gauche pour l'instant seront facilement balayées dans le mécontentement général... Par ailleurs , comme la population est très majoritairement contre ce pseudo-mariage (j'en suis convaincu ), même avec des questions référendaires pernicieuses il me semble que l'on s'en tirera bien et que finalement cette loi pourrait être rejetée.

Je peux me tromper. Nul n'est parfait. Mais cette analyse suit quand même une certaine logique.

Je vous rejoins sur un point. J'en veux assez aux évêques qui, s'ils ont été plutôt formidables récemment, auraient dû se préoccuper depuis belle lurette des conséquences de l'absence d'évangélisation dans ce pays. En effet, nombre de ceux qui sont en faveur de ce pseudo-mariage ne sont rien d'autre que des âmes égarées sans formation aucune et qui ont connu certainement des misères considérables pour en arriver à dire de telles absurdités. Il y a donc un travail de fond , travail d'évangélisation, travail à entamer d'urgence et ceci sur le LONG TERME dans les groupes scolaires, les paroisses, etc... pour catéchiser enfin les esprits !

Cher Jejomau,

Même si je parais arriver après la bataille (parce que les deux questions qui m'intéressaient comme point de départ étaient interdites), je crois que vous vous trompez sur deux points :


1. Ce référendum ne serait pas long à organiser. Qu'est-ce qui vous le fait supposer? six mois tout au plus et, dès lors, il ne resterait pas loin de dix mois entre le référendum (au résultat non assuré, mais c'est la "loi" du recours au référendum) et ces élections municipales.


2. Il n'y a pas de corrélation nécessaire entre le refus du "mariage gay" et la détestation de la population tout entière des promoteurs de ce mariage. Si une telle corrélation devait exister, l'argument que fait jouer f. Hollande serait le bon : puisqu'il s'est trouvé une majorité de français pour voter pour lui, cette majorité prend fait et cause pour toutes les propositions faites par le candidat socialiste. Or non peut avoir voté françois Hollande sans être favorable à ces réformes "sociétales", civiles, et de démembrement des institutions jusqu'à la protection des malades. Frigide Barjot n'était pas loin de dire hier soir sur RTL (mais peut-être était-ce pour se ménager la sympathie de ses interlocuteurs-adversaires) qu'elle n'avait pas fait le choix de Sarkozy à la dernière élection présidentielle, et je ne vois pas qu'elle ait pu sous-entendre qu'elle avait voté Marine le Pen, ce qui l'aurait immédiatement discréditée.

1°) Le clivage qui va se faire durant au moins 6 mois sans compter la montée de la tension depuis maintenant 3 mois entre "pro-mariage" et "contre" sera exarcerbée en toute logique par :

- d'autres manifs des "contre" , d'autres actions violentes et haineuses de "pour" (ex. Act-up), l'apparition nombreuse de "dérapages", un ressentiment nourri contre les associations homosexuelles en général, une situation de plus difficilement maîtrisable par les Pouvoirs Publics - situation qui ne fera qu'empirer quand ces mêmes Pouvoirs Publics proposeront encore la PMA vers Octobre-novembre 2013 -

- une situation sociale dite "explosive" pour différents motifs mais dont certains projets Gouvernementaux comme celui de la réforme des retraites va jeter de l'huile sur le feu

DONC , une situation instable avec des tensions sociétales conjuguées aux tensions sociales sera la marque assurée de l'année 2013-2014

2°) Une des particularités des élections précédentes a vu un fait inédit que nombre de commentateurs n'ont pas daigné prendre en compte. J'attire donc votre attention sur ce fait. Pour la première fois, les personnes qui se présentaient sous l'étiquette "Front National" en vue de se faire élire se présentaient publiquement comme des "pro-vie". C'était écrit noir sur blanc sur leurs affiches. Or ces élections , contrairement à ce que l'on aurait pu penser, ont établi d'une manière incontestables des scores extrêmement bons pour ces personnes allant facilement jusqu'à 25% des voix et même plus. Dans un contexte différent marqué par un affrontement sur le sujet sociétal actuel entre le pseudo-mariage et la PMA pendant un an provoquant une division profonde dans la société....Division clivante entre Gauche et Droite par ailleurs (ce que l'on appelle la "droitisation de la société" qui voit par exemple la Droite Populaire s'associer avec le FN au Parlement pour certaines propositions de loi ).... Donne pour la première fois une véritable chance aux prochaines élections pour tous ceux qui se revendiqueront "pro-vie" et... contre ce pseudo-mariage.

Sur un plan bien plus global, l'année 2014 verra-t-elle pour la première fois des enjeux électoraux totalement différents de ceux assez classiques qui ont émaillé la vie politique pendant 20 ans (et plus) tournant sur des thèmes économiques, sociaux et européens ? J'en prends le pari et je prophétise aujourd'hui le "Printemps Français" en 2014 !

sur votre deuxième point, la mention "pro vie" des candidats à la députation se présentant sous la bannière du "rassemblement bleu marine" : si peu de commentateurs ont prêté attention à ce point, il y a des chances que les électeurs ne l'aient pas beaucoup remarqué eux non plus. De plus, je suis surpris, car on ne peut pas dire que Marine fasse beaucoup appel aux sentiments "pro vie" de son électorat. Alors les candidats dont vous parlez, ont-ils agis spontanément? faites-vous allusion à ceux qui se sont présentés sous les couleurs du SIEL? Mais même si tel est le cas, on sent poindre de l'agacement de la part de Paul-Marie coûteaux vis-à-vis de Marine le Pen. Donc, sauf à penser qu'il la distancie idéologiquement au sein du rassemblement qu'ils ont formé, je ne vois pas comment les alliances que vous dies pouront se constituer. Mais l'hypothèse qu'il prenne de plus en plus d'influence dans ce rassemblement n'est pas à écarter, car Marine s'éloigne de son électorat.


Quant à la discussion sur la PMA, elle aura lieu en mars et non en octobre, ce qui plaide dans le sens de mon message précédent.


Mais quand je dis: "dieu vous entende !", je suis sincère et crois que la conjonction des facteurs sociaux et sociétaux (comme vous dites, bien que je n'aime pas le second terme), je dirais plutôt économiques et sociaux pourra seul hâter "le printemps français".

vous ressortir toutes les affiches des candidats qui se sont présentés dans toutes les circonscriptions, en voilà une : LIEN. Son positionnement est on ne peut plus clair. 25.6% des voix. Et je pense que les gens avaient bien lu ! Mais je vous invite à relire ces positionnements de l'époque....
Remarquez, je comprends que cela ait pu vous échapper : cela vient des médias qui ne veulent faire ressortir que ce qu'ils ont envie de faire ressortir !!!!! D'où le lavage de cerveau permanent qui ne permet pas de se souvenir avec justesse des choses puisqu'ayant été présentées par eux d'une manière déformée, on n'en retient que ce qu'ils rabâchent heure après heure....

Bonsoir et bienvenu sur le FC.

J'ai deux questions si vous le permettez.

1) Votre mouvement est-il ouvertement et sans équivoque lié à la Fraternité Sacerdotale de Saint Pie X ? Spirituellement et matériellement (financièrement) ? Ou bien vous reconnaissez-vous comme un mouvement catholique, de la mouvance traditionnelle, "indépendant" de toute fraternité ou société religieuse ?

2) Arrivez-vous à gérer correctement votre devoir d'état, votre job, avec votre activité de président de Civitas ? Et si oui, avez-vous des conseils à donner aux liseurs du FC quant à savoir gérer sa vie privée et professionnelle avec des activités militantes ?

Merci.

1. Nous ne sommes liés à la FSSPX ni organiquement ni financièrement. Le lien existant se réduit à l'aumônerie qui est assurée par un prêtre de ladite Fraternité. Son rôle consiste à veiller à ce que nos actions soient conformes aux règles de l'Eglise. Nous avons des liens d'amitié avec d'autres membres du clergé qui ont participé à nos différentes mobilisations. Ils appartiennent à différentes structures, depuis les diocèses jusqu'aux communautés traditionnelles, dans leur diversité. Il faut reconnaître que de nombreux prêtres du district de France de la FSSPX portent ouvertement une bienveillance à notre message.

2. Gérer devoir d'état, job et activité de président de Civitas implique bien sûr une bonne organisation au quotidien, de la méthode, et une fidélité à des horaires fixes auxquels on s'astreint. Pour le reste, il ne faut pas hésiter à s'en remettre à la Sainte Providence. A vouloir trop se ménager, on n'entreprend rien.

Avez-vous quelques sympathies ou encouragements de nos prélats en France?

Sont-ils plutôt une barrière pour l'avenir de Civitas?

Bonne soirée.

Miserere

Je ne crois pas prêter des intentions en affirmant que plusieurs évêques n'ont guère de considération pour notre mouvement. A certaines occasions, notamment lors de l'affaire des théâtres, quelques-uns, plus courageux, ont exprimé un soutien sinon explicite, du moins implicite, mais il semble que le "religieusement correct" a un tel poids en France que, bien souvent, ils étaient conduits à se rétracter.

Pour l'avenir, Civitas continuera son oeuvre de défense des valeurs de la Chrétienté. Si nous devons passer notre temps à déplorer la démission des élites catholiques, nous n'entreprendrons rien.

Cher Monsieur Escada,

en tant que participant à la dernière manifestation (pas en novembre, j'étais absent), j'ai été dérangé par la présence des 4 groupuscules, qui fort heureusement n'ont pas fait de problèmes apparents. Je pense au GUD, à la jeunesse nationaliste et autres. Comme j'ai pu vous le faire remarquer personnellement lors de la manifestation, après votre discours, les slogans sur leurs T-shirts montraient clairement qu'ils avaient envie de casser de la FEMEN. Nous avons discuté avec vous et avec votre chef de service d'ordre aussi un peu avant.

J'ai donc bien compris le problème : votre service d'ordre n'est pas suffisant. Mes questions touchent donc directement ce point, en vue de prochaines manifestations:

- Comment pensez-vous pouvoir canaliser ces groupes en cas de souci? Il faut quand même noter que le GUD a essayé de rentrer dans l'immeuble où il y avait un slogan pro-"mariage" pour tous

- Comment prévoyez-vous de développer le service d'ordre afin d'être plus nombreux que ces groupes? La grande manifestation avait mobilisé énormément de monde, par les réseaux sociaux, les contacts téléphoniques, etc. Je n'ai en revanche rien entendu par les canaux liés à Civitas.

En tout cas, merci pour cette manifestation, qui fut un succès et bon courage pour la suite

Nous serons particulièrement vigilants lors de nos prochains rassemblements et nous mettrons en place un dispositif afin d'éloigner de nous tout groupuscule qui ne respecterait pas les consignes données par notre organisation. Il n'est pas toujours facile de connaître à l'avance des groupes qui ne sont pas constitués et qui se forment sur le tas. Néanmoins, le 13 janvier, la police veillait de très prêt pour qu'il n'y ait pas de débordement. Quant aux volontaires pour les prochaines mobilisations de Civitas, ils peuvent bien sûr se faire connaître dès à présent auprès de notre secrétariat.

Si nous n'avons pas utilisé les réseaux sociaux pour obtenir des volontaires pour le service d'ordre, c'est justement parce que nous avions craint un manque de sérieux de certains volontaires. Lancez une bouteille à la mer sur facebook et vous obtiendrez une multitude d'originaux qui ne rempliront pas forcément les tâches demandées.

"Je pense que Civitas – que je n’ai pas, moi, accusé de quoi que ce soit – qui s’est mobilisé en effet, n’a pas la surface, disons la crédibilité ecclésiale et sociale pour pouvoir mener, seul, un combat comme celui-là. Je pense donc qu’il y a un moment où il faut dire qui est le plus crédible, ou qui sont les plus crédibles pour lancer un mouvement qui nous dépasse nous-mêmes."

Que pensez vous de cette appréciation de la situation par Mgr Aillet parue dans "Présent" ?

Nous n'avons jamais eu la prétention de réunir à nous seuls toute la mobilisation contre le projet Taubira. Que d'autres mouvements s'expriment, quoi de plus naturel ? Il faut reconnaître que les médias passant leur temps à nous discréditer, notre crédibilité dans la société peut être ternie et des esprits simples peuvent devenir les victimes d'un monde médiatique qui cultive le politiquement correct.

En revanche, si la crédibilité sociale relève des médias, la crédibilité ecclésiale est entre les mains des évêques. Quel évêque pourra-t-il affirmer que l'organisatrice de la "Manif pour tous" est la représentante la plus crédible du monde ecclésial et du message catholique ? Faut-il rappeler ici ses soutiens à la parodie de mariage de Jean-Luc Romero, à la promotion du PACS +, de l'homo-éducation ou encore la participation au développement du concept d'homophobie destiné à museler les défenseurs de la famille ?

Je suis conscient de mes manques certains, mais pour ma part, je pense que Frigide Barjot est "ecclésialement" vraiment très peu crédible.

La plupart des médias considère Mme Barjot comme la meneuse, la leader du mouvement anti-mariage gay, et non Alain Escada. Des propos très durs contre elle ont été dit par votre mouvement. Sur 20minutes vous parlez de Mme Barjot comme "une dame qui fait la promotion de l’homosexualité, soutient l’homo-éducation, combat l’homophobie ou déclare que l’amour homosexuel est formidable".

Ma question est la suivante. Ne croyez-vous pas que l'attitude "ouverte" de Mme Barjot, sa position "modérée" religieusement parlant a été à l'origine du succès de la Manif pour Tous et de la riche couverture des médias ? N'est-ce pas ce facteur de "neutralité et de modération" qui a permis de rassembler des millions de personnes ?

Je vous poserai deux questions :

1. Pouvez-vous affirmer que l'expression que vous citez est fausse ? "une dame qui fait la promotion de l’homosexualité, soutient l’homo-éducation, combat l’homophobie ou déclare que l’amour homosexuel est formidable" Il est évident que Frigide Barjot ne cache pas son attitude gay-friendly. Elle fait parler les homosexuels dans ses manifestations. Elle se vante d'avoir participé à des soirées "homos". Elle contribue ainsi à la normalisation de l'homosexualité qui, faut-il le dire, est considérée par le catéchisme comme un comportement gravement désordonné. On ne peut que déplorer que des catholiques en fassent leur icône.

2. Pouvez-vous, en conscience, affirmer que cette attitude serait celle d'un catholicisme modéré ? Pour ma part, ce genre d'attitude n'a pas grand chose à voir avec le catholicisme, tout simplement.

Ensuite, il me semble que la quasi totalité des manifestants ne se sont pas reconnus dans ce discours qui est plus proche de celui des marcheurs du 27 janvier. C'est pourquoi, je ne pense absolument pas qu'il a favorisé la mobilisation. Disons même que la mobilisation s'est effectuée malgré ce genre de dérive. Aussi, n'est-il pas légitime de se demander si le régime ne se réjouit pas aujourd'hui de voir l'opposition au projet ainsi dévoyée et les convictions d'antan publiquement abandonnées ?

A force de démission - sous prétexte de donner un visage acceptable, on en est arrivé, dans des familles catholiques pratiquantes, que des jeunes répondent aux caméras : "Moi, je ne suis pas catho". "Moi j'ai plein d'amis homos", dans l'unique but de donner un visage diversifié de la manifestation qui aurait rassemblé autant de musulmans et d'homosexuels que de familles catholiques. Un peu d'honnêteté ne ferait pas de mal ! Seule la vérité vous rendra libre...

Quelle suite politique entendez-vous donner à votre action ?

Nous comptons bien faire prendre conscience aux décideurs politiques qu'il existe un véritable réveil catholique dont ils ne peuvent pas faire abstraction. Il importe que ce réveil catholique s'amplifie. Comme l'avons dit, plusieurs dispositifs sont dores et déjà prévus. Je vous reporte aux premières réponses : lettre aux élus, interpellation des candidats, manifestations, et d'autres surprises que nous vous réservons prochainement.

Avez vous des projets contre le salon de l’érotisme,... ?

Malheureusement, je ne veux pas miner votre moral, mais ce genre de salon - qui n'est d'ailleurs pas unique en la matière - se réunit chaque année et en plusieurs endroits de France. A moins de disposer d'une capacité de mobilisation très large et quotidienne, il n'est pas possible de témoigner de son opposition devant chaque organisation de ce genre. Nous l'avons cependant fait à plusieurs reprises et en plusieurs lieux. Si vous désirez déployer une initiative locale, n'hésitez pas à vous faire connaître auprès de notre secrétariat afin que nous puissions unir nos forces.

Par définition, nous sommes contraints de faire des choix. De toute façon, nous ne sommes pas une société de manifestants professionnels. Cela aurait l'inconvénient de créer un appel d'air en faveur de toutes les initiatives antichrétiennes et amorales.

Bonjour Monsieur ESCADA,

Lors des manifestations contre les pieces de theatre, j'avais vu sur Youtube des enfants se faire embarquer dans des cars de CRS. Je trouve cela traumatisant pour les enfants de vivre une telle expérience. Quelle est votre position personelle sur cette question ? Encouragez vous ou dissuadez vous les parents de placer leurs jeunes enfants en premiere ligne ?
Merci pour votre réponse

Hugues

Aucun enfant n'a été embarqué dans les cars à l'occasion des manifestations devant les pièces de théâtre ou bien l'enfance s'achève à l'âge de 25 ans. En toute occasion, il faut agir avec prudence et selon les circonstances. Il faut également être en mesure de faire prendre à la jeunesse conscience des enjeux auxquels le Christianisme est confronté.

Cher monsieur,

Lors des dernières manifestations, Civitas a choisi de fonctionner "en même temps" mais "à part" pour les raisons que nous connaissons.

De ce fait, face au poids grandissant du collectif "la manif pour tous", dans les médias et auprès des pouvoirs publics, on a le sentiment que vous avez été marginalisés.

Quelles sont vos orientations à l'avenir pour pallier à ces difficultés ?

Est-il pensable que Civitas rejoigne un collectif plus large que les associations gravitant autour de FSSPX :
- en acceptant pour cela de faire abstraction de ses propres bannières et de sa dimension confessionnelle ?
- En privilégiant face au combat commun de retrait de la loi Taubira "ce qui unit" plutôt que ce qui "sépare" ?
- En évitant d'entrer dans une critique publique nuisible aux opposants au mariage pour tous ?

Avez-vous d'autres idées pour éviter une fracture dans notre camp ?

Cordialement,
Sébastien

Cher Monsieur,

Il est faux d'affirmer que notre message a été marginalisé dans les médias. Je pense que c'est même le contraire qui est vrai. Grâce à notre action et celle de nos partenaires, un message censé a été délivré. Si nous abandonnons l'exigence confessionnelle (ce qui n'exclut pas que d'autres nous rejoignent), si notre message doit se noyer dans celui d'une manifestation dont les porte-paroles dénaturent le message porté par les marcheurs, alors, sur tous les plateaux, on n'entendra plus parler que de lutte contre l'homophobie et l'on préparera les esprits à la prochaine proposition de loi revendiquée par le lobby homosexuel.

Au fond, comment résumer "ce qui nous unit" ? Entre les deux grandes manifestations, différentes initiatives de pourparlers ont été prises pour que nous nous astreignons tous à conserver un seul objectif : le retrait du projet de loi. Mais Frigide Barjot a imposé à tous ses interlocuteurs des exigences qui ne pouvaient que séparer : amélioration du Pacs, lutte contre l'homophobie, aménagement de l'homo-éducation, etc. Pour notre part, nous ne nous retrouvions pas dans ce message.

Bonjour Monsieur,

Lors de la précédente manifestation vous aviez défilé le lendemain pour éviter la confusion entre une manifestation "large"et une manifestation vraiment catholique. Les choses étaient claires.
Je ne comprends pas pourquoi vous avez modifié votre stratégie le 13 janvier en défilant le meme jour avec toutes les incompréhensions journalistiques qui en découlent. Pouvez vous clarifier votre stratégie ?

Je vous remercie

Hugues

Il est faux d'affirmer que le 18 novembre, nous aurions cherché à défiler le lendemain de l'autre manifestation. Au contraire, c'est Frigide Barjot qui a décidé de manifester la veille de la nôtre. Rappelons le contexte : Le 3 septembre, lors d'une grande réunion où se trouvaient les associations réfléchissant sur l'opposition au projet de loi, sur la trentaine de personnes présentes, seuls Frigide Barjot et moi-même voulions une manifestation. Tous les autres - qui sont ensuite devenus les organisateurs et partenaires de la "Manif pour tous" disaient : Non, c'est de la folie, nous allons nous faire discréditer, nous serons une poignée, etc. Il a fallu que Civitas lance l'initiative pour tirer tout le monde dans la rue. Ensuite, après l'annonce de la manifestation du 18, Frigide Barjot annonçait une mobilisation pour le 17.

C'est pour éviter cette division entre le 17 et le 18 que nous avons choisi de marcher le 13. Nous voulions permettre l'addition des forces ce jour-là tout en assurant l'autonomie des messages. Là encore, c'est Frigide Barjot qui a imposé une séparation de trois kilomètres entre les deux défilés. Elle s'était déjà fait refuser par la Préfecture de police l'interdiction de notre marche ou sa relégation dans les quartiers Est de Paris (au Père-Lachaise selon ses mots).

En politique, les choses sont parfois sous le sceau de la confidentialité, même si le caractère public qui lui est inhérent donne une visibilité. Avez-vous eu des soutiens, des remerciements ou même de petites attentions de la part des hommes politiques ? de la part des collaborateurs, comme les assistants parlementaires ? Etes-vous en contact avec ce personnel, peut-être éloigné de vos idées, mais indispensable, car il gère la Cité ?

Autres questions. Les manifs du 13 janvier ont été un succès et Civitas s'en réjouit. Je suis parti de la PLace d'Italie ("manif pour tous"), tout en ayant été en contact avec l'un de vos organisateurs. Ne faut-il pas espérer le sucès de la mobilisation actuelle, même si vous émettez certaines objections quant aux positions des uns et des autres ?

Bien à vous.

Il est évident que notre souhait est que la mobilisation soit la plus importante possible, au-delà des points de divergence.
Quant aux contacts avec les politiques et leurs assistants, ils existent et s'ils nécessitent effectivement une certaine confidentialité, il faut néanmoins se réjouir de leur développement au-delà des clivages politiques. Aujourd'hui, nous entretenons avec régularité des liens privilégiés avec environ six cents élus.

55 000 manifestants Civitas à Paris,
c'est le chiffre revendiqué par vos soins et nullement contesté par la préfecture de police du reste...( c'est vous dire !)

C'est en excellent chiffre pour Civitas , mais vous conviendrez qu'à l'échelon national, cela ne représente même pas 10% des manifestants du 13 janvier .
Alors pensez vous pouvoir encore accroître vos forces et de quelles manières ?

Une deuxième question : Le 2 février 2013, dans tous les départements français, il y aura des manifestations contre le mariage pour tous !
Et Civitas ?


Bien à vous.


M...

1. Notre potentiel de mobilisation est d'autant plus important que nous savons qu'un certain nombre de nos amis ont participé à l'une ou à plusieurs des "Manif pour tous". Notre réseau s'étend et notre message passe. Nous voyons avec plaisir certains de nos éléments de langage être repris par des prélats et des chroniqueurs politiques. Des esprits réellement hostiles l'an passé ont modifié le regard qu'ils portaient sur nous depuis qu'ils ont osé braver le pavé pour la même motivation que nous, ce qu'ils n'avaient jamais fait auparavant. Les lignes bougent.

2. Avant d'aborder le 2 février, nous avons surtout le 29 janvier, premier jour du débat en séance plénière, où nous attendons le plus grand nombre devant l'Assemblée Nationale. Au moment où nous prierons devant le Parlement, les députés seront toujours dans l'hémicycle à travailler sur le projet de loi.

Nous avons tous admirés vos brillantes prestations, calmes, sans concession, mesurées et souriantes, auprès des médias et nous aurions aimé savoir vos relations avec ceux ci : ont elles évoluées? Comment avez vous réussi à vous faire entendre? Que présagez vous pour l'avenir?
Merci de votre courage et de votre engagement aux convictions clairement catholiques.

Il faut d'abord chasser de notre esprit l'idée que par définition un journaliste serait un adversaire (même s'il en existe de féroces, bien évidemment). En off, loin des oukases de leurs rédactions ou de leurs directeurs de programme, plusieurs d'entre eux n'hésitent pas à manifester leur estime, leur compréhension de nos motivations. Ce que la plupart admettent, c'est que notre action a constitué la matrice pour tout le mouvement, l'an passé devant les théâtres, cette année en lançant une offensive très précoce.

La mobilisation familiale par tous les temps, sous la pluie, sous la neige, dans le froid, suscite chez eux du respect. Ils reconnaissent une sincérité réelle et une mobilisation désintéressée à nos manifestants. Pour ma part, j'ai pu noté l'évolution dans les esprits depuis deux ou trois ans. Nous apparaissons comme des interlocuteurs crédibles et représentatifs d'une certaine France. Ils comprennent bien, sur le terrain, que nous ne répondons pas aux clichés véhiculés.

Cher Monsieur Escada,

Afin d'user de tous les outils pour lutter contre le mariage homosexuel, votre institut relaie t-il les pétitions , tout particulièrement la dernière adressée au Conseil Economique, Social et Environnemental, initié par le maire du Chesnay et relayé par la manif pour tous?

Merci

J'apprends l'existence de cette initiative. Je ne suis pas un adepte de la pétition à tout crin, même si j'en reconnais la valeur, en des circonstances bien choisies.

Bonsoir, Monsieur ESCADA. Je tiens à vous faire part de l'admiration que j'éprouve pour votre courageux combat. Je vous remercie et vous porte dans mes prières.

Voci ma question: si malgré tout la loi contre-nature était votée, que ferions-nous?

Si par malheur, la loi Taubira était adoptée, nous maintiendrions une forme de résistance à la banalisation des unions homosexuelles. Nous encouragerions tout particulièrement les élus municipaux à ne pas appliquer cette loi inique. L'opposition a là une véritable force de frappe entre les mains. Que peut faire un gouvernement si c'est la moitié du pays qui boycotte résolument cette parodie de mariage ? Une loi injuste, contraire au bien commun, n'est pas légitime. Et nous interpellerons le prochain gouvernement pour l'abolir au plus vite.

Merci, Monsieur ESCADA, vous me redonnez espoir!
Je ne puis me rendre à Paris, mais je serai demain soir en union de prière avec vous tous!

Quel regard portez-vous sur la mobilisation des évêques de France contre le projet de "mariage pour tous" ?

Les prises de positions des évêques furent fort contrastées. Certains ont défilé dans la rue en soutane. D'autres n'ont pas hésité à dénoncer le lobby en place dans cette affaire : « Ce qui est sûr, c’est qu’il y a des homosexuels à différents niveau du pouvoir politique et que cette présence n’est pas neutre. Ce n’est pas être homophobe que de constater cela. Y a-t-il un lobby organisé ? Je ne sais pas mais je sens qu’il y a une présence de personnes qui veulent imposer certaines revendications. ». Néanmoins, une bonne partie, tout en s'exprimant a gardé des positions fort timides. D'autres ont été jusqu'à prononcer des propos clairement scandaleux. L'un des évêques a écrit dans un communiqué : « la pastorale des homosexuels existe et il faut la développer ». Un autre a posé une question plus qu'ambigüe : « Qu’un homme avec un autre homme veuillent vivre un amour d’amitié, pourquoi pas ? Qu’une femme avec une femme puissent vivre un amour d’amitié, pourquoi pas ? » Ce ne sont malheureusement pas les seuls exemples.

Pour la première fois depuis des décennies, tous les évêques se sont exprimés. On peut s'en réjouir, mais il est plus que décevant de constater que pas un n'a rappelé ce qui est élémentaire : que les homosexuels sont voués à la chasteté, que la pratique de l'homosexualité constitue un comportement gravement désordonné, prive ceux qui s'y adonnent de la sainte communion comme du salut éternel.

Bonsoir à tous,

Je remercie XA pour son invitation et je suis à votre disposition jusqu’à 22 heures pour répondre à vos questions.

Bonsoir Alain,
Merci de votre participation à ce "Rendez-vous".
Selon vous est-il amoral pour un catholique de manifester sans montrer clairement qu'il est catholique ?
Je vous pose la question car j'ai trouvé que certaines de vos prises de positions, un peu culpabilisantes à mon goût, semblaient aller dans ce sens.(Le contexte était tendu, je vous l'accorde !! Comme je conçois que vous vouliez rallier le plus de monde possible.)
N'êtes vous pas d'accord pour dire qu'une manifestation est un acte politique (comme voter, ou signer une pétition) et qu'à ce titre un catholique peut le faire dans la "neutralité" religieuse au for externe ?
Dans la marche du 18 j'ai trouvé que bon nombre de personnes se comportaient comme en pélé ou en procession, était-ce bien le lieu ?
(Etait-ce une procession ou une manif ?)
Merci !!

Il y a dans nos milieux une certaine pusillanimité à ne pas oser afficher son catholicisme. Je vous le concède, le respect humain est facile. Pourtant, nous avons en France toute une tradition qui montre que nos ancêtres veillaient à ne pas ranger leurs médailles et chapelets dans leur poche sinon ils auraient contesté aux Vendéens le chant du Vexilla Regis et leur auraient dit : On est en guerre, pas en procession, rangez les Sacré-Coeur et les cantiques !

Cent ans plus tard, lors de la Séparation de l'Eglise et de l'Etat, les catholiques de France n'ont pas eu honte de leur foi. Lorsque le cardinal archevêque de Paris fut expulsé de son palais spolié, 10.000 fidèles chantaient jusque sur l'Esplanade des Invalides : Parce Domine ! Et ils étaient à genoux. Ils ne cédaient pas à l'enfouissement de la visibilité du catholicisme en France.

Dans le contexte présent également, nous ne sommes pas confrontés à de simples sujets d'opportunité politique. C'est la loi naturelle, la loi de Dieu qui est en jeu et il est plus que légitime que la foi soit exprimée publiquement.

Je ne comprends pas bien que l'on justifie les prières réparatrices de rue en s'en référant aux Vendéens et à 1905. Car, précisément, ce sont des combats que nous avons perdus. Je ne prétends pas connaître toutes les raisons de ces échecs, mais il faut bien le reconnaître.

Nous avons perdu et manqué, entre autres :
- la guerre de Vendée.
- la Restauration qui succomba à la première crise.
- le redressement de l'ordre moral dans les années 1870.
- le combat contre la République.
- le combat contre la loi de 1905.
- le combat contre l'avortement.
- le combat contre le PACS.

Il serait peut-être temps de commencer à remettre en question nos méthodes de résistance, ou alors, tout arrêter !

Bonsoir Monsieur:
Que pensez vous des thèses "survivalistes" ( par ex. Piero san giorgino)? Plus précisément: sur le plan humain tout est-il fichu? faut-il attendre simplement que le système éclate par lui même ? Merci

Nota: je ne suis pas un "survivaliste, mais votre avis m'intéresse, car ce sujet est très présent dans nos milieux.

Elle n'est pas optionnelle.

Par ailleurs, il y a des espoirs de rétablissement de la religion qui semblent poindre en Russie et de lutte pour la famille et la vie aux Etats-Unis. Ce ne sont que des exemples parmi d'autres.

Bonsoir Monsieur,

A côté du projet de "Mariage pour tous" qui est, et pour cause, le sujet dominant de l'actualité, l'institut Civitas prévoit-il de tirer l'alarme sur la beaucoup plus discrète proposition de loi sur l'utilisation de l'embryon déjà adoptée par le Sénat?

Nous y ferons attention, comme au projet de loi sur l'euthanasie qui s'annonce pour très bientôt.

... rassembler le plus grand nombre de catholiques sincères lors de vos actions et vous vous réjouissez à juste titre de la participations des uns ou des autres.

Ne conviendrait il pas de leur ouvrir vos colonnes (site ou autre) pour un article; ou un micro pour une intervention publique...? Je pense à des responsables d'associations diverses, à des prêtres ou religieux en dehors de la FSSPX.

Dans le but de créer et maintenir une une cohésion entre les différents groupes qui vous rejoignent sur ces combats.

Quel est votre point de vue?

Je vous remercie de nous consacrer de votre temps!

Bonsoir M. Escada,

N'avez-vous pas l'impression que Civitas est un mouvement qui pour finir n'a pour seule utilité qu'à certains traditionalistes de rester "entre eux" ?
Dit autrement, une sorte d'alibi politique et social des traditionalistes qui suivent la FSSPX ? Et qui de toute façon ne feront rien tant qu'ils n'auront pas la caution de la FSSPX ?

Enfin, on peut y retrouver ceux qui vont à la même chapelle, à la même école, dans les mêmes retraites, dans les mêmes pélés, etc...et maintenant dans les mêmes manifs...

Certains évêques français ont appelé à une grande journée de jeûne et de prière le 25 janvier dernier contre le mariage gay. Je dois dire que j'ai été un peu surpris de voir que l'abbé de Cacqueray, en rapport avec votre action du 29, appelait aussi à une journée de prière et de jeûne...le 29.

Après la manif "entre-nous", le jeûne "entre-nous" ?

Devant l'ampleur "providentielle" de la mobilisation du 13 janvier un chroniqueur a dit que c'était une sorte de Solidarnosc à qui il manquait son Lech Walesa ?

Qu'en pensez vous ?

Bonsoir M. Escada

Merci pour votre disponibilité ce soir sur le Forum. Je voulais simplement vous poser la question de votre relation avec Civitas-Institut en Allemagne? En fait, en avez-vous des relations ou est-ce quelque chose de tout à fait à part? Merci!

Vous avez répondu un peu plus haut que l'influence de la FSSPX était réduite à "l'aumônerie" : or, il semble que l'aumônier intervient régulièrement dans les décisions de votre association : n'a t-il pas fait un communiqué de presse quelques jours avant la manif du 18 novembre dernier, mettant le feu aux poudres avec les organisateurs de la manif du 17 ?
N'y a t-il pas un rapprochement à faire dans l'attitude de certains clercs de la FSSPX avec celle de leurs prédécesseurs dans les affaires du MJCF puis de Renaissance Catholique ?

Je tenais à remercier XA pour son hospitalité.
Je fixe rendez-vous à tous les lecteurs du Forum catholique
demain mardi 29 janvier à 20 h
place Edouard Herriot - Paris
devant l'Assemblée

A bientôt !

N'hésitez pas, si vous en avez le temps, à prendre le temps dans les jours prochains pour répondre aux questions en suspens. N'hésitez pas non plus à nous tenir au courant de vos régulières activités.

Merci en tout cas de ce temps accordé aux liseurs du FC.

Fasse le Ciel que cette loi contre nature et amorale ne vienne pas plonger notre pays plus bas qu'il n'est déjà.

XA