Le Forum Catholique

11 religieuses Anglicanes de la Communauté de la Vierge Marie vont ensemble être reçues dans l'Eglise (par l'ordinariat pour les anciens Anglicans) le 1er janvier, où elles vont devenir les "Soeurs de la Bienheureuse Vierge Marie". Elles vont continuer notamment à chanter l'office en langue anglaise et en plain-chant comme elles le font si bien depuis 1848, année de leur fondation. Une soeur d'un autre ordre qui est déjà devenue Catholique va se joindre à elles.
Elles doivent abandonner leur couvent, ce qui est difficile, ainsi que les 11 autres soeurs qui ont choisi de resters anglicanes, et qui sont toutes âgées et perdent donc leurs aides dans cette affaire. Ce qui est douloureux pour toutes.
L'une d'entre elles, ordonnée "femme prêtre" dans l'Eglise d'Angleterre, dit qu'elle est heureuse d'abandonner cela, car "ce qui se met en travers de l'unité des Chrétiens ne vient pas de Dieu".
Elles vont passer 6 semaines de formations avec des Bénédictines, puis se mettre en quête d'un nouveau couvent.

Quelle joie! Espérons vite que l'ordinariat anglais donnera rapidement un moyen de contribuer financièrement à ce nouvel ordre religieux qui commence dans une pauvreté toute apostolique!


Elles ont l'air très traditionnelles.

Source

... de la Fondation des Monastères.
Si quelqu'un peut leur suggérer...
Votre dévoué Paterculus

où l'on discerne l'action de l'Esprit-Saint puisque l'une d'entre elles était en grave péché apparemment avec cette ordination de "prêtresse" .

Une "prêtresse" anglicane n'a aucun sacerdoce autre que celui commun de son baptême s'il est valide.
Une ordination dans une Communauté ecclésiale schismatique et protestante n'a aucune valeur à la base sans distinction de genre pour le coup : homme ou femme ici peu importe. Un "prêtre" anglican, en fait un ministre, n'a pas plus de validité et les ex-"prêtres" et ex-évêques qui rallient l'Église catholique doivent être tous validement ordonnés et suivent une formation à cet effet, abrégée évidemment.


Ce mouvement est logique : ces congrégations furent fondées au XIXe à contre-courant et en opposition totale avec la doctrine protestante qui exclut la vie monastique comme voie de perfection. En G-B., elles sont nées dans l'anglo-catholicisme : il est certain que l'Ordinariat N-Dame de Walsingham est une structure adaptée pour elles.

Ce mouvement a des précédents : il y a des bénédictins blancs Outre-Manche à cause d'un ralliement intervenu sous Pie X. Les bénédictins de Caldey island en 1913 transplantés à Prinknash par la suite, abbaye qui a fondé Pluscarden (Écosse), cette dernière étant de type "Pro Liturgia" et non défavorable à la liturgie traditionnelle : elle vient de donner un évêque à l'Écosse.

non sur le plan théologique et je comprends par-fai-te-ment ce que vous dites ici.. Mais a une importance médiatique avec des retentissements et sur la société et vis-à-vis des femmes en général . Et c'est ainsi qu'il faut voir mon précédent post.

Pour toute une catégorie de personnes aujourd'hui, l'affaire est très simple : il y a d'un côté les hommes qui dirigent la société, et de l'autre des femmes qui subissent. La revendication de l'ordination des femmes participe de cette dynamique du seul fait qu'elles considèrent l'Eglise (catholique ou Anglicane ici) comme une Institution qu'il faut réformer obligatoirement pour l'obtention de la parité.

En contre-coup, qu'une femme-prêtresse qui a accédé à cette revendication fasse le chemin inverse me paraît quelque chose à souligner par l'importance du chemin spirituel de cette personne et du retentissement que celà implique alors au sein de ces "communautés" féministes malsaines. Des femmes manipulées par ailleurs qui peuvent être amenées à réfléchir ou, en tout cas, à se poser des questions quant à leur vain combat...