Le Forum Catholique

Que tous ceux qui nous reprochent sévèrement de ne pas vendre le Nouveau Missel sur Livres en Famille ou à la librairie Saint-Jacmes à Bordeaux, lisent cet article de Jean Madiran que nous remercions chaleureusement pour sa finesse d'analyse toujours percutante et approprièe depuis tant d'années !

Les dimanches en 2013

Le Missel des dimanches que nous donne chaque année notre épiscopat vient de sortir pour l’année 2013.

C’est tout le contraire d’un missel de « paix liturgique ». Il va jusqu’à polémiquer explicitement contre ce qu’il appelle « la messe médiévale, transmise par le concile de Trente, et que d’aucuns présentent comme la messe de toujours » (p. 560). L’abolition de cette messe traditionnelle avait provoqué une profonde blessure que Benoît XVI s’est efforcé de guérir. Elle est artificiellement maintenue ouverte en France.

C’est toujours ce que nous avons appelé l’« exemple du latin », avec tout ce qui « va avec ». Cet exemple met en lumière la volonté de rupture qui opère souvent de manière subtile ou cachée mais qui devient évidente dans tout ce qui touche au latin. Le Missel des dimanches ne nie pas que la Constitution conciliaire sur la liturgie ait ordonné de conserver le latin mais il accommode et dissout cette obligation par l’invention limitative que, selon le Concile, « le latin devait être conservé pour les célébrations exceptionnelles ou romaines » (p. 6). De cette manière, en dehors donc d’exceptions, c’est seulement « l’emploi d’une langue compréhensible par tous les fidèles » qui est présenté comme obligatoire (p. 560).

Page 17, un faux bien connu : il nous est affirmé que le Symbole de Nicée-Constantinople aurait déclaré Jésus « de même nature que le Père ». Ce faux a commencé sa carrière en 1966-1967, avant même qu’une messe nouvelle entièrement en langue française soit imposée en France par l’ordonnance épiscopale du 12 novembre 1969. Cette suppression du « consubstantiel » a été, dès 1967, dénoncée (entre autres) par Etienne Gilson aux pages 120 à 130 de son livre La société de masse et sa culture. Avec une obstination aveugle, l’épiscopat maintient religieusement ce faux et usage de faux depuis quarante-six ans.

Cependant, en tout petits caractères, à la suite de sa fautive version française, le Symbole de Nicée-Constantinople figure aussi en latin, avec bien sûr le consubstantialem. C’est un petit pas vers une pleine rectification. Les paris sont donc ouverts sur le nombre d’années que durera encore son perseverare diabolicum.

Il y aurait encore beaucoup à dire. Notamment sur la rubrique « Pour mémoire » (p. 8) qui annonce qu’on trouvera plusieurs fois dans ce missel la « mention d’une fête juive ou musulmane » et que cela s’inscrit « dans le cadre du dialogue interreligieux » : on ne voit pourtant aucun dialogue dans ces mentions sans réciprocité. On n’aperçoit en tout cas rien qui serait « dans le cadre du dialogue avec » la messe traditionnelle, ce n’est pas de ce côté que la messe française recherche l’« enrichissement réciproque » dont il avait été question…

Pour éviter toute incertitude, signalons que l’imprimatur a été donné à ce Missel des dimanches 2013 par Mgr Bernard-Nicolas Aubertin, archevêque de Tours, en sa qualité officielle, mentionnée explicitement, de « président de la Commission épiscopale de liturgie et de pastorale sacramentelle ». C’est donc bien la responsabilité du collège épiscopal français qui est engagée.

JEAN MADIRAN

Article extrait du n° 7718
du Mardi 30 octobre 2012

peut-on se procurer ce Missel 2013 chez vous sur commande ? Parce qu'il me faut renouveler mon Dom Lefevre dont le nom même me parait suspect.

Dom Gaspar Lefebvre, vous pouvez renouveler ... on assure cher ami !

Désole...


Je ne promets pas de ne pas recommencer .

SP

A un étudiant "tradi" qui me demandait en quoi le gommage de ce mot était important, je lui ai répondu que c'était sans doute la seule référence dans le Credo au dogme de la Sainte Trinité.
En effet, si le Père et le Fils ne sont pas consubstantiels mais simplement de même nature (comme nous le sommes mon fils et moi par exemple) alors il n'y a pas de Sainte Trinité et nous devenons polythéistes, comme les musulmans nous le reprochent faussement.

J'ai dit des bêtises?

des éditions Tardy Quercy
nihil obstat 6 janvier 1964
imprimatur cardinal joseph Lefebve 8 janvier 1964

pour le credo il est écrit "de même nature que le père", sur la colonne de droite alors que le terme consubstantialem apparait sur la colonne d e gauche de la page.

Donc bien avant la date de 1966 mentionnée par M. Madiran.

et que la messe traditionnelle remonte "pour l'essentiel" (Card. Joseph Ratzinger) à Saint Grégoire le Grand.

La messe de Paul VI est une fabrication, avec des éléments antiques, mais une nouvelle construction, c'est un fait.

Ce qui est franchement ridicule, c'est que certains se croient obligés de dénigrer la messe traditionnelle (qualifiée de "médiévale", reconnaissant par là même son ancienneté !), alors que cela ne leur ramène pas un fidèle de plus pour la messe de Paul VI.

Et si cette messe de Paul VI était si bien que ça, il n'y aurait nulle frustration de clercs ou des "laïcs engagés" devant des églises vides le dimanche matin, frustrations se transformant en attaques hors sujet contre la messe traditionnelle, donc in fine contre l'Eglise.

vraiment je crois que vous n'avez pas à vous excuser de ne pas vendre de truc. Moins il sera diffusé, mieux cela vaudra.

Je suppose qu'il a l'imprimatur de Mgr Aubertin, archevêque de Tours : me trompé-je ?
Pour les non-initiés, voir ici.
Et là, aussi.
Votre dévoué Paterculus