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Une possible visite du Pape en Roumanie en 2013 par Paterculus (2012-08-04 11:25:24)
Lu sur le fil
d'Apic :
Rome, 3 août 2012 (Apic) Benoît XVI se rendra-t-il en Roumanie en 2013? Rien n’est encore sûr, mais au cours d’une conférence de presse, le 2 août, le ministre roumain des Affaires étrangères a indiqué qu’il se rendrait au Vatican en septembre prochain afin de travailler en vue d’une visite du pape dans son pays, assurant que le projet était bien avancé. Andrei Marga a aussi assuré que les autorités roumaines faisaient en sorte de régler actuellement certains problèmes concernant la restitution …
Votre dévoué Paterculus
( 642242 )
sujet épineux par Personne (2012-08-05 23:50:18)
[en réponse à 642176]
Bonsoir,
Le sujet d'un voyage du pape Benoît XVI en Roumanie est intéressant. Il sera instructif de voir à quelles conditions ce voyage se fera.
Lorsque Jean-Paul II s'est rendu en Roumanie, le pape a du faire certaines concessions douloureuses pour les catholiques locaux (uniates). Que fera Benoît XVI?
Pour rappel, le voyage de Jean-Paul II en Roumanie s'est fait aux conditions suivantes :
"Le Vatican a renoncé à réclamer la restitution des églises par la voie judiciaire, sans se soucier de l'avis des fidèles qui continuent leur combat pour retrouver leurs biens. Et il a accepté que le pape ne se rende pas en Transylvanie, là où réside la grande majorité des catholiques"
(pour rappel, bon nombre de catholiques Roumains ont été torturés et exécutés par les communistes. Toutes leurs églises ont été confisquées et les catholiques survivants souhaitent que leurs biens leur soient restitués).
( 642802 )
En Roumanie, discrimination entre "latins" et "byzantins unis à Rome" par Presbu (2012-08-16 17:01:40)
[en réponse à 642242]
Ce sont les "orthodoxes" roumains qui emploient l'adjectif "uniates" comme une injure, alors que grâce à Anna Pauker et à Ceaucescu ils se sont fait attribuer toutes les églises "gréco-catholiques" de Transylvanie. Après la chute du communisme, tous les gouvernements roumains se sont bien gardés de corriger cette injustice, par peur des "orthodoxes". C'est le même problême avec le retour à Rome de nombreux anglicans et celui des prêtres gréco-catholiques sortis de la clandestinité: la grande masse des paroissiens conserve ses habitudes et son affiliation schismatiques si les locaux mal acquis restent entièrement aux mains de leurs occupants habituels.