Le Forum Catholique

NOMINA DEL VICE PRESIDENTE DELLA PONTIFICIA COMMISSIONE "ECCLESIA DEI"

Il Santo Padre ha nominato Vice Presidente della Pontificia Commissione "Ecclesia Dei" S.E. Mons. Joseph Augustine Di Noia, Arcivescovo titolare di Oregon City, finora Segretario della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti.

S.E. Mons. Joseph Augustine Di Noia, O.P.

S.E. Mons. Joseph Augustine Di Noia, O.P., è nato a New York (U.S.A.) il 10 luglio 1943 da genitori di origine italiana.

È stato ordinato sacerdote nell'Ordine Domenicano il 4 giugno 1970.

Dopo aver conseguito nel 1971 la Licenza in Sacra Teologia alla Pontificia Facoltà di Teologia dell'Immacolata Concezione presso la Dominican House of the Studies in Washington, ha insegnato per 3 anni presso il Providence College.

Nel 1980 ha conseguito il Dottorato in Filosofia presso la Yale University. Successivamente ha insegnato per 20 anni Teologia presso la Dominican House of the Studies ed è stato direttore della rivista The Thomist.

Ha ricoperto l'incarico di Founding Director del Forum Interculturale del Centro culturale "Giovanni Paolo II" in Washington, e per sette anni è stato Segretario della Commissione Dottrinale della Conferenza Episcopale Statunitense.

Nel 1998 gli è stato conferito dall'Ordine Domenicano il titolo di Magister in Sacra Theologia.

Dal 1997 al 2002 è stato Membro della Commissione Teologica Internazionale.

Dal 2002 al 2009 ha svolto l'incarico di Sotto-Segretario della Congregazione per la Dottrina della Fede.

È Membro della Pontificia Accademia di Teologia e della Pontificia Accademia di San Tommaso d'Aquino.

È autore dell'opera The Diversity of Religions, come pure di numerosi articoli e recensioni, e co-autore di The Love That Never Ends.

Il 16 giugno 2009 il Santo Padre Benedetto XVI lo ha nominato Segretario della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, elevandolo in pari tempo alla sede titolare di Oregon City, con dignità di Arcivescovo. Ha ricevuto la consacrazione episcopale l’11 luglio dello stesso anno.

Voici le lien: une ouverture capitale vers les anglicans

lequel devrait être annoncé fin juin. Le cardinal Gerhard Mueller pourrait le remplacer

Reliable sources inside the Vatican say it is very likely that there will be changes at the top of the Congregation for the Doctrine of the Faith this month. The retirement of the current head of the Congregation, the American William Levada will be announced publicly some time around the feast of Ss. Peter and Paul. Levada has asked the Pope to be relieved from his office, since he wants to go back to the United States.

Gerhard Mueller is a man with a remarkable personality, who exerts a certain influence over Benedict XVI. Although not one of the Pope’s closest friends, he is certainly a significant figure from an academic point of view and this establishes a tie between them. He also played, and still plays, an important role in the creation and work of the German born foundation which is in charge of preparing and publishing Joseph Ratzinger/Benedict XVI’s literary works.

Mueller is a great admirer and friend of one of the most debated and problematic characters of LT, Gustavo Gutiérrez. He had some very warm words of praise for him and for LT back in 2008 during a public event in Lima, South America, which celebrated the honorary degree awarded to Gutierrez by the Pontifical University of Peru. Gutierrez has been in the Holy See's sights in recent weeks. The bishop of Regensburg has never hidden his admiration for his 83 year old Peruvian friend and teacher.

Ici

Après les succès de Mgr Pozzo et de sa politique, on pourrait avoir besoin de lui en Afrique noire….

Cité du Vatican, 26 juin 2012 (VIS). Voici la note diffusée ce jour par la Congrégation pour la doctrine de la foi: "Benoît XVI a nommé Mgr.Augustine Di Noia, OP, Vice Président de la Commission pontificale Ecclesia Dei, en signe de sa sollicitude pastorale envers les fidèles traditionalistes en communion avec le siège apostolique, mais aussi de son vif désir de voir réconciliées les communautés non en communion". En 2009 cette commission, instituée en 1988 pour les traditionalistes restés fidèles au Pape après le schisme de Mgr.Lefebvre, a été intégrée à la Congrégation que dirige le Cardinal William Joseph Levada. Elle est en charge des questions doctrinales dans le cadre du dialogue engagé avec la Fraternité sacerdotale St.Pie X. "Mgr.Di Noia est un théologien très attentif à ces questions doctrinales, à la primauté de l'herméneutique de la continuité dans une correcte interprétation du Concile Vatican II, sujet délicat dans le dialogue avec la Fraternité. Les trois dernières années, ce dialogue a été constamment conduit par le Cardinal Levada, assisté du Secrétaire de la Ecclesia Dei, Mgr.Guido Pozzo. Secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, il a aidé le Cardinal Préfet Antonio Cañizares a réorganiser le dicastère et à préparer un nouveau règlement conforme au Motu Proprio Quaerit Semper du 20 août dernier. Son expérience à la Congrégation pour le culte, facilitera Mgr.Di Noia dans la mise au point de certaines dispositions liturgiques du missel de 1962. Le crédit dont il jouit auprès du monde hébraïque aidera par ailleurs à résoudre les malentendus nés de l'avancement de la réconciliation avec les traditionalistes".

Ici

un évêque anglais, pur bugniniste, ennemi juré du V.O.M. et adversaire affiché de la réforme du N.O.M. Il a bataillé ferme pour empêcher la traduction anglaise nouvelle.

C'est un tournant dans le pontificat : Benoît XVI tournerait le dos à Joseph Ratzinger pour lequel la question liturgique était centrale ?

Avec le choc du 13 juin et à moins d'un miracle d'ici mi juillet, le pape semble changer de cap complètement au vu de ces nouvelles pour le moins inattendues et incompréhensibles.

Décidément ce mois de juin 2012 a une météo bien désolante.

ps. Mgr di Noia a été remarquable par son mutisme dans sa fonction précédente et son inaction, un contraste avec le cardinal Ranjith. Avec Mgr Roche, un ami de Mgr Piero Marini l'ancien cérémoniaire, la transition vers le néo-liturgisme est complète.

Mgr di Noia est une des bêtes noires de G***s, accusé de "restaurationnisme" et d'être un "pur et dur". Une référence parmi d'autres...mais sa nomination à Ecclesia Dei semble être une bonne nouvelle.

pour croire.

Vous me dîtes que G*li*s en a très peur : bien.
Maintenant peu me chaut : je regarde les faits, son bilan comme secrétaire remarquablement muet pendant 3 ans. Moi je n'ai pas vu de réforme de la réforme mais j'ai dû manquer l'information ?

Je n'ai même pas vu de déclarations en ce sens de la part de Mgr di Noia ; la seule chose dont je me souvienne est qu'il a renoncé à se rendre aux USA pour un pèlerinage tradi, sur pression dit-on du cardinal Wuerl.


En fait, il vient de donner une interview éclairante à CNS en anglais reprise sur Rorate Coeli. Elle est encourageante pour sa nouvelle fonction qui constitue quand même une certaine régression dans la Curie. Il succède à Mgr Perl qui avait la fonction en 2009.

On peut imaginer que le pape vient de comprendre qu'il risque en se fiant trop à la CDF actuelle et en ayant trop cédé aux lobbies de l'herméneutique de la rupture (particulièrement les évêques germanophones) de naufrager tout espoir de réconciliation avec la FSSPX et Mgr Fellay.
Mgr di Noia est un théologien d'abord : il a peut-être comme mission de sauver le Préambule retouché par le cardinal Levada ou même de trouver une solution alternative entièrement neuve dans les 15 jours qui nous séparent du début du Chapitre général de la FSSPX.

Ce faisant, Mgr di Noia le très discret a entre les mains le destin du pontificat : un échec débouchant sur un schisme formellement déclaré aurait pour effet de réduire à peu de chose la capacité d'action future de Benoît XVI.
Prions pour que Mgr di Noia soit vraiment l'homme de la situation s'il est encore temps, comme je continue à le croire.


ps. et Mgr Roche ... qu'en dîtes-vous donc cher Justin Petipeu ? Un bugniniste au centre du "Magic circle" comme secrétaire de la Congrégation du Culte divin nommé par ... Paul VI ? Jean-Paul II ? non par Benoît XVI.

et Mgr Roche ... qu'en dîtes-vous donc cher Justin Petipeu ?

Héhé ! cela fait bien longtemps que je ne dis plus rien, comme vous ne l'avez peut-être pas remarqué...En fait, je suis quelque peu effaré de tout cela. Pour ce qui me concerne, j'ai toujours été partisan de signer "Vatican II à la lumière de la Tradition" sur le coin d'une table, ce qui, sans toutes ces discussions doctrinales, ces mélodrames, ces excès de langage et tous ces déchirements, engageait à la fois à tout et à rien. Je crains hélas que le mal ne soit fait et qu'il ne soit bien tard pour rattraper le coup - si j'ose dire -. Que je sache, les textes du Concile n'ont pas changé entre 1988 et 2007 ; on n'avait qu'à suivre l'exemple de Mgr Lefebvre sur ce sujet au lieu de déverser tous les jours des torrents de citations du vénéré prélat.

Une seule chose me rassure : il y a visiblement autant de bazar et d'obéissance dans la FSSPX que dans l'Eglise en général ; ce qui prouve qu'elle est effectivement une oeuvre d'Eglise ! Je pense aussi que certains supérieurs vont apprécier tout l'intérêt d'être obéi pour mener à bien une oeuvre...

Quand on a une fraternité de quelques 500 prêtres qui vire comme ça à la pétaudière malgré la volonté de fer d'être obéi, il est probable que les critiques envers le Pontife Romain et l'état dans lequel se trouve l'Eglise vont peut-être se faire finalement plus discrètes...

Quand à ce Mgr Roche, je ne sais rien de cet homme. Il vient peut-être à Rome faire un stage ???

Cher Luc,

Je ne suis pas d'accord avec vous. C'est une très bonne nouvelle, car dominicain est à la fois un bon théologien thomiste et un partisan de la "réforme de la réforme" en liturgie.
La note publiée par le VIS est d'ailleurs plutôt optimiste sur les négociations qui semblent appelées, si l'on lit entre les lignes, à se poursuivre.
Comme l'écrit un ami : "La raison l'emportera-t-elle enfin, chez les Lefebvristes, sur la passion ? Difficile, parce qu'il faudrait qu'ils comprennent que l'être admet l'analogie la plus ample, mais jamais la contradiction."

Réginald

Archbishop Di Noia said his task will be to help resolve the impasse over the terms of an agreement.

"The theological dialogue has gone on for three years but now (the pope) is hoping to find the language or the modality for a reconciliation," Archbishop Di Noia told CNS. "We're at the stage of finessing, to help them find a formula which respects their own theological integrity."

"It seems to everyone that (a reconciliation) is close, but now it needs a kind of push," he said.

Interview de Mgr Di Noia après nsa nomination ce jour : Catholic news

Je ne donnerai pas cette source. Je peux simplement dire qu'elle a toujours été fiable et proche des principaux acteurs au Vatican. Cette personne me disait en effet avant que l'on ne parle de l'interview que cette nomination n'avait qu'un but : réussir à trouver un consensus donc un accord. Et que c'était un net désaveu des résultats de Mgr Pozzo.

d'abord de la démarche de réconciliation, centrale pour Benoît XVI, et que la CDF en mai-juin a laissé s'enfoncer dans une méchante ornière, le 13 juin chacun a pu le voir de l'extérieur avant la confirmation via les indiscrétions.

Mgr di Noia qui est resté coi à la Congrégation du Culte divin pendant 3 ans se met subitement à parler d'abondance à l'agence américaine à peine est-il nommé. Il a bien raison de le faire d'ailleurs car la situation est critique.

C'est avant tout un théologien qui connaît la CDF de l'intérieur en outre. On le dit proche du pape.

Sa tâche va être difficile car son chef direct et compatriote, bien "aidé" par les groupes les plus hostiles à toute réconciliation au sein de la Curie et au dehors, a bien savonné et miné la planche sur laquelle on lui demande de marcher.
L'enjeu est trop grave et capital pour que le Saint-Père laisse sa démarche d'unité embourbée. Prions pour que le Dominicain américain trouve le moyen de remettre le carrosse sur la route.

on peut quand même essayer de positiver:

- d'une part, je trouve POSITIF cette sinistrose en ce sens qu'elle met en évidence la volonté des uns et des autres d'un accord,

- d'autre part, si l'on considère qu'avec un problème bien plus ancien et très délicat comme celui des anglicans, il y a eu une issue possible, on peut quand même espérer qu'avec les tradis qui sont catholiques, on y arrive aussi.

- qu'il y ait un peu de casse certes, mais c'est la partie humaine.. la base et ses 12 millions de chapelets montre quand même une volonté d'accord ....

ceci dit, même s'i n'y avait pas d'accord, la tradition n'est pas toute engloutie à la frat.
question:
Que ferait le Vatican pour assainir le ciel ecclésial français, où, comme en Allemagne ou ailleurs, le simple fait de porter un col romain est une atteinte au sacerdoce, que tout est prétexte à la fermeture dès qu'il s'agit de Tradition, à part une démagogie parisienne pour maintenir les troupes d'un milieu qui fréquente les célébrations dominicales...
Il y a les discussions théologiques, certes, mais le décalage au quotidien est abyssal entre le monde des tradis et le paroissien lambda qui n'a comme curé qu'un "volant" sur trente paroisses....

Bon, on ne va pas refaire le monde en cinq lignes, et il y a des pages et des pages sur le net sur le sujet.

Tant que tout le monde s'en tapera, des pauvres laïcs,...et bien cela n'avancera pas.

pourquoi le pape ne gère pas le dossier lui même ! On n'est jamais mieux servi que par soi même !

Sur un sujet aussi important que celui-ci, le pape ne peut se permettre d'être lui-même en première ligne.
Imaginez le Pape en acteur principal coté romain : en cas d'échec, les conséquences notamment sur le planning sont énormes, avec en outre les problèmes humains toujours possibles entre deux hommes.
Si le document proposé est inacceptable, il est difficile de le dire froidement au Pape les yeux en face des yeux. Or, si tout ceci est véritablement destiné à régler le problème dans le fond il est necessaire que chaque acteur puisse vraiment dire ce qu'il pense.
En cas d'échec : la "faute" peut plus facilement être diplomatiquement attribuée à l'intermédiaire romain en charge du dossier, dont on change alors plus facilement que de pape.
Dernier argument imaginez (attention : fiction !) que Mgr Fellay démissionne de son poste avant 2018, que son successeur élu soit particulièrement mal vu à Rome : que ferait le Pape s'il est lui-même impliqué directement dans les échanges ?
Le Pape ne peut se mettre en ligne directement qua dans des dossiers de moindre importance, c'est paradoxal, mais indispensable.