Le Forum Catholique

de Sandro Magister sur Chiesa-espressonline-
Deux documents, parmi ceux qui ont été l'objet de fuites au Vatican, mettent dans l'embarras l'un la communauté surnommée "l'ONU du Trastevere" et l'autre le général de la Compagnie de Jésus. Au profit de deux cardinaux: l'Américain George et le Néerlandais Eijk .Certains de ces documents ont été présentés à grand fracas dans les médias par ceux qui les ont reçus et publiés. Ceux-ci, peu experts en questions vaticanes, ne sont pas toujours capables d’en mesurer pleinement la signification.
En revanche, les médias n’ont pas évoqué, parmi les documents volés, ceux qui concernent deux organismes occupant une place de premier plan dans l’Église catholique, l’un ancien et l’autre récent : la Compagnie de Jésus et la Communauté de Sant’Egidio.

l'article en français Traduction française par Charles de Pechpeyrou.

Hélas, 3 fois hélas, la gifle - si gifle il y a - a été donnée par ô surprise (?) le préposé général des Jésuites, le P. Nicola, au ... pape Benoît XVI.

Celui-ci, poursuivant son opposition à Rome et aux orientations tant de Jean-Paul II autrefois que de Benoît XVI aujourd'hui, se déclare chaleureusement solidaire dans un courrier d'un couple de Hollandais néo-moderniste et catholiques libéraux, dans le style des clercs dissidents autrichiens.
Rien d'étonnant : le néo-jésuite arrupiste qu'est le Général élu en 2008 comme un pied de nez de la Compagnie au pape appuie la dissidence. Ce n'est pas de soi un scoop, il a été élu pour cela.

Le P. Nicola sj est au demeurant dans son droit, cela n'est pas contestable : un Général des Jésuites comme un évêque est dans son rôle quand il juge nécessaire d'écrire au pape pour lui dire caveat. Il n'empêche que les néo-jésuites ont hérité de ce travers dit "jésuitique" de l'ancienne Compagnie dans la manière de subvertir en profondeur le voeu spécial d'obésissance au pape en vue de la mission.
Le document confirme ce que l'on savait : l'opposition aux orientations romaines depuis même la fin du pontificat de Paul VI dispose au sein de la Hiérarchie dans l'Église, au sens large, de très puissants soutiens.

A cet égard, le trop lent renouvellement de l'épiscopat - que le pape semble décidé à accentuer un peu dernièrement -, l'approbation trop vite donnée à des élections de supérieurs dans des ordres/congrégations stratégiques, le renoncement à restaurer le charisme jésuite de saint Ignace constituent un handicap certain pour Benoît XVI dans ce cap délicat à passer, pourtant marqué par l'espérance d'une pleine communion rétablie de la FSSPX.

Cher Luc Perrin

Vous synthétiser parfaitement ce qu'on sait des jésuites du XXIè siècle.

Mais cela pose d'autres questions : comment des clercs qui ont prêté un voeu spécial d'obéissance au Pape peuvent ils avoir fait de la désobéissance l'axe de leur action et peut-être (même si je ne le souhaite pas) de leur Foi ?

Existe-t-il au sein de la compagnie des prêtres "normaux" (je ne dis pas tradis, je pense à "wojtylien" pour reprendre vos expresssions)? Y trouve-t-on des forces de renouveau ? ou faut il attendre le déperrisssement naturel de cette congégation jadis prestigieuse faute de vocations ?

parmi une masse de néo-jésuites arrupiens.

Par ex. le P. Joseph Fessio sj aux USA ; mais bien que proche de Benoît XVI, il a été la cible de la direction arrupienne à plusieurs reprises.

Il faut soutenir moralement les rares derniers jésuites qui doivent souffrir beaucoup au sein d'une Compagnie passée massivement au néo-jésuitisme arrupien.

Le seul pape a avoir essayé de changer cela fut Jean-Paul II en 1980-1983 mais il a échoué. Le pape avait reporté alors son intérêt sur les Légionnaires du Christ, d'inspiration jésuite, mais hélas le P. Maciel n'était pas saint Ignace comme chacun sait, mais un dépravé de la pire espèce.

D'une certaine façon, l'échec à ramener les jésuites dans le sillage de leur fondation a conduit à la tragédie de la L.C. ; Jean-Paul II aurait été moins indulgent à leur égard s'il avait pu s'appuyer sur une authentique Société de Jésus.

Pour répondre à votre question, la Congrégation générale de 2008 a montré que la Compagnie actuelle est globalement perdue pour l'Église.
Regardez par vous-même les décisions adoptées sur un site (néo)jésuite, c'est "édifiant".

mais pourtant ils ont un 4è voeu : comment peuvent ils en conscience travailler sans (voire contre) le Pape sans se renier ?

et par quel canal la révolution 68arde d'Arrupe a-t-elle pu rencontrer un succès aussi total ?

et la casuistique déjà fameuse au XVIIe ... Il ne faut jamais sous-estimer l'agilité intellectuelle des bons pères.


Pour répondre à la question du comment on est passé de la Compagnie ignatienne à l'actuelle société arrupienne, il faut lire le petit livre de souvenirs du P. Jean-yves Calvez sj, Traversées jésuites. Mémoires de France, de Rome, du monde, 1958-1988, Paris, Cerf, 2009, 140 p.

J'en ai donné une recension dans la revue Résurrection.

Tout y est dit "en demi-teinte" (Et. Fouilloux) et avec beaucoup d'understatement mais le lecteur à l'esprit vif saura lire entre les lignes.
Or le P. Calvez a été un collaborateur du Général Arrupe, il était donc aux premières loges.