Le Forum Catholique

Implorons le Ciel pour notre Supérieur Général,
pour ses Assistants, pour nos évêques.
Abbé de Cacqueray - 17 mai 2012



En ce jour de l’Ascension, les apôtres se regroupent docilement autour de la très sainte Vierge Marie pour entrer au Cénacle où ils vont persévérer dans la prière jusqu’à la fête de la Pentecôte. Voilà l’exemple qui nous est laissé par la reine de tous les saints et par ceux qui furent les colonnes de l’Eglise fondée par Notre Seigneur Jésus-Christ.

N’est-ce pas ce qu’ils auraient dû faire dès le soir de l’Agonie et le Vendredi Saint pour éviter leur débandade et leur dispersement ?

J’invite donc tous les membres de la Fraternité qui se trouvent dans le district, tous nos fidèles et tous ceux qui le voudront bien à se placer dans cette même réserve et dans cette même prière, autour de Notre-Dame du Clergé, jusqu’à la fête de la Pentecôte. En ces circonstances si difficiles, la vérité se fait connaître aux âmes qui s’humilient devant Dieu, celles qui font taire leurs passions et leur agitation intérieure pour n’avoir d’autre soif que celle de la vérité de Dieu et d’autre volonté que la sienne.

J’ose formuler le vœu, pendant ces journées qui précèdent la fête de la Pentecôte, que les responsables des forums acceptent de fermer leurs forums. S’ils les laissent ouverts, que leurs intervenants s’abstiennent d’y aller et, s’ils y vont quand même, qu’ils ne s’attendent pas à dénicher la vérité dans la myriade des messages qui s’y trouvent échangés.

Allons même jusqu’à faire abstinence d’internet (une excellente pénitence à offrir !) et profitons du temps que l’on gagnera ainsi pour relire les grands livres de Monseigneur Lefebvre. Prions plus et mieux en terminant avec ferveur la grande croisade du rosaire demandée par notre Supérieur Général.

Joignons à la prière notre pénitence, comme la très sainte Vierge Marie nous a toujours pressés de le faire ! Prêtres, frères, religieux et religieuses, montrons l’exemple ! Demandons pardon au Bon Dieu pour nos péchés de tout notre cœur et vivons en état de grâce. Supportons dans la patience les sacrifices de notre vie quotidienne. Ne délaissons pas notre devoir d’état parce que tout serait déjà perdu. Donnons généreusement à Dieu quelque chose de nous-même qui nous coûte un peu pour nous attacher plus fortement à Lui.

Nous vivons une grande épreuve. Mais Notre-Seigneur est toujours présent dans la barque alors même que la tempête est déchaînée et qu’elle semble devoir l’engloutir. Ne nous effrayons pas si Notre-Seigneur semble de nouveau dormir car, en réalité, Il ne cesse de veiller sur nous. Nous le croyons de toute notre âme. C’est pourquoi, au-dedans de nous-même, nous devons demeurer dans la sérénité, bien certains que le Bon Dieu veille sur nous.

Implorons le Ciel pour notre Supérieur Général, pour ses Assistants, pour nos évêques afin que leur soient accordées les grâces de lumière et de force dont ils ont besoin pour demeurer fermes dans le bon combat de la Foi, en ces circonstances si difficiles. Nous devons une immense reconnaissance à nos quatre évêques et nous supplions le Bon Dieu, le 30 juin 2013, de nous donner la joie de leur fêter le beau jubilé d’argent de leur épiscopat.

Demandons aussi ces grâces pour nous-mêmes et les uns pour les autres car tous, nous en avons le plus grand besoin. Dans toutes les maisons de la Fraternité, nous commençons ce soir la neuvaine du « Veni Creator » chanté jusqu’à la fête de la Pentecôte auquel vous pouvez vous unir.

En vous conviant à terminer dans la plus grande ferveur la grande croisade du Rosaire demandée par notre Supérieur Général et en attendant la joie de vous retrouver tous sur les routes d’Orléans pour fêter notre chère Jeanne, je vous confie tous au Cœur Douloureux et Immaculé de Marie,

Abbé Régis de Cacqueray, Supérieur du District de France de la FSSPX

je m'unis une fois de plus aux prières de la FSSPX, et je m'abstiendrai de communiquer sur le Forum jusqu'à la Pentecôte.
En union de prières .

N'étant pas sujet de la Fraternité Saint-Pie X, pas davantage convaincu de la nocivité d'internet qui n'est qu'un moyen d'expression parmi tant d'autres, je ne m'abstiendrai pas particulièrement de communication les jours cités, qu'elle soit orale, téléphonique, écrite, internet et autre.

En revanche je ne m'abstiendrai pas d'augmenter mes prières pour l'unité de l'Eglise et le salut des âmes.

Pour une nouvelle fois je suis d'accord avec vous : sauf coup de théâtre !

Qui sait une bonne nouvelle peut arriver demain ?

En attendant à nos chapelets! A nos Adorations, à nos prières.

Mais en union de prières.

XA
- convaincu que l'abbé ne parlait pas du FC qui n'existe pas pour lui. Bien sûr.

Moi je trouve qu'il flanque sacrément la frousse cet éditorial.

Un ton lugubre de crépuscule des Dieux...

prions, faisons pénitence!!

C'est pas jouasse tout ça, monsieur l'abbé.

si vous commencez à prendre à la lettre les écrits du supérieur du district de France .....
Il souffle le chaud et le froid selon le vent!
Et comme le vent tourne .....

Quant à souhaiter la fermeture des forums avant Pentecôte, alors là je me marre !

Vraiment !


M...

L'abbé parle aux fidèles de la FSSPX, pas aux mécréants.

Quand au vent, il cherche encore la bonne direction.

Bien à vous.

Miserere

que de me faire traiter de mécréant par vous !

Votre bêtise n'a donc plus aucune limite ?
Relisez bien le communiqué !

Parce que si les seuls croyants se résumaient aux fidèles de la Frat, pour le coup nous serions mal !


Bonne nuit polaire.
Et retournez au vert !


M...

Mais c'était toute la journée.



Miserere

Cher Abbé,

Je me permets d'intervenir d'une manière que certains trouveront peut-être osée, mais ce sera au nom de la forte amitié que j'ai pour vore frère et en raison du bon souvenir que je garde du jeune Régis il y a maintenant 25, 30, 35 ans, ce qui ne nous rajeunit pas.

Monsieur l'abbé,

Si je mène le bon combat, la petite fleur Espérance reste toujours présente en mon coeur et en mon âme. Les temps sont difficiles certes, mais le sont-ils davantage qu'hier?

L'éventuelle signature d'un accord entre Monseigneur FELLAY et le Pape serait une épreuve?
Hélas, c'est ce que je crois comprendre en vous lisant.
Mais souvenons nous ensemble de ce printemps 1988; qui lui fut douloureux pour tous, quelque soit les chemins empruntés.

Finalement, si Monseigneur LEFEBVRE a retiré sa signature des accords du 5 mai, c'est parce qu'il ne faisait pas confiance (membres de la commission, nombre d'évêques, date des ou du Sacre)....
Il ne l'a pas retirée parce que l'accord était mauvais, mais parce qu'il croyait (à tort ou à raison) qu'il ne serait pas appliqué et qu'à Rome certains jouaient le double jeu.

Quand nous relisons les courriers du Cardinal Ratzinger de ce printemps 1988, ne comprenons nous pas qu'il souhaitait ardemment cette réconciliation et ce sans arrières pensées?
t n'est ce pas ce Cardinal RATZINGER, aujourd'hui Pape avec les pouvoirs pléniers, qui propose et se bat contre l'appareil pour que la Tradition puisse vivre au sein de l'Eglise?

L'expérience de la Tradition est possible.
Si vous voulez attendre que Rome fasse un mea culpa pour tout ce qui a été fait depuis 1965 pour retrouver la communion pleine et entière, vous vous éloignerez trop loin pour pouvoir revenir.

Pour l'avenir de la FSSPX, il faut que l'indépendance devienne autonomie, sinon elle mourra et sera regardée par les générations futures comme l'occasion manquée de la renaissance de l'Eglise devant les attaques laïcistes, sataniques, maçonniques internes et externes qu'elle a à subir. Ce jugement terrible ne doit pas être!

Et combien d'âmes seront perdues parce que l'Eglise n'aura pas dans son sein tous les combattants nécessaires pour rayonner de nouveau sur le monde?

Monsieur l'abbé, Aimons l'Eglise et le Salut des âmes.

Finalement, si Monseigneur LEFEBVRE a retiré sa signature des accords du 5 mai, c'est parce qu'il ne faisait pas confiance (membres de la commission, nombre d'évêques, date des ou du Sacre)...

Ces éléments ont joué leur rôle, sur le moment, dans la décision de Mgr Lefebvre, mais (à tort ou à raison, c’est un autre débat) il n’en est pas resté là. Quand il presse Mgr de Castro Mayer de pourvoir à sa succession, il lui écrit (4 décembre 1990) :

Pourquoi envisager une telle succession en dehors des normes canoniques habituelles ?

1) Parce que les prêtres et les fidèles ont un droit strict d'avoir des pasteurs qui professent dans son intégrité la foi catholique, essentielle pour le salut de leurs âmes, et des prêtres qui sont de vrais pasteurs catholiques.

2) Parce que « l'Église conciliaire » étant désormais répandue universellement, diffuse des erreurs contraires à la foi catholique et, en raison de ces erreurs, a corrompu les sources de la grâce que sont le saint sacrifice de la messe et les sacrements. Cette fausse Église est en rupture toujours plus profonde avec l'Église catholique.

Il résulte de ces principes et de ces faits la nécessité absolue de continuer l'épiscopat catholique pour continuer l'Église catholique.

 

Et vous le confirmez vous-même.
En effet, c'est le 6 mai que Monseigneur lefebvre a retiré sa signature. Les seuls motifs invoqués étaient le manque de confiance, le délai et le nombre d'évêques (ce qui rejoint le manque de confiance).
C'est ensuite seulement, fin mai et surtout en juin que d'autres arguments sont apparus. Arguments très durs qui tranchaient avec son livre "Lettre aux catholiques perplexes".

Je contestais que Mgr Lefebvre en soit resté à de simples doutes quant aux intentions de ses interlocuteurs, et en particulier du cardinal Ratzinger. Mais vous venez de l’écrire...

C'est ensuite seulement, fin mai et surtout en juin que d'autres arguments sont apparus. Arguments très durs qui tranchaient avec son livre "Lettre aux catholiques perplexes".

...dès le mois de juin (et plus encore par la suite), ces doutes se sont transformés en certitude, ce qui l’a finalement amené à écrire à Mgr de Castro Mayer dans les termes que j’ai rappelés.

Mgr Lefebvre n’a jamais changé de religion, il est demeuré ce qu’il était : un évêque catholique. Mais il n’a acquis que progressivement la conviction que ce sont certains de ses interlocuteurs romains qui étaient en train de changer de religion :

Le Pape veut faire l’unité en dehors de la foi. C’est une communion. Une communion à qui ? À quoi ? En quoi ? Ce n’est plus une unité. Celle-ci ne peut se faire que dans l’unité de la foi. C’est ce que l’Église a toujours enseigné. C’est pourquoi il y avait les missionnaires, pour convertir à la foi catholique. Maintenant il ne faut plus convertir. L’Église n’est plus une société hiérarchique, c’est une communion. Tout est faussé. C’est la destruction de la notion de l’Église, du catholicisme.

Dès lors, en toute logique, les conditions d’un dialogue ne pouvaient plus être les mêmes :

Je n’accepterai plus d’être dans la situation où nous nous sommes trouvés lors des colloques. C’est fini. Je poserai la question au plan doctrinal : « Est-ce que vous êtes d’accord avec les grandes encycliques de tous les papes qui vous ont précédés ? Est-ce que vous êtes d’accord avec Quanta Cura de Pie IX, Immortale Dei, Libertas de Leon XIII, Pascendi de Pie X, Quas Primas de Pie XI, Humani generis de Pie XII ? Est-ce que vous êtes en pleine communion avec ces papes et avec leurs affirmations ? Est-ce que vous acceptez encore le serment antimoderniste ? Est-ce que vous êtes pour le règne social de Notre Seigneur Jésus-Christ ? Si vous n’acceptez pas la doctrine de vos prédécesseurs, il est inutile de parler.

V.