Le Forum Catholique

Quand les gréco-catholiques pourchassés par Staline sont sortis de la clandestinité, un conflit s'est fait jour entre quelques défenseurs de la piété populaire et le card. HUSAR, prêt à tous les sacrifices pour réunifier les trois obédiences patriarcales, celle de Moscou, celle de Kiev et celle de Rome: Chez celle-ci, le débat portait notamment sur les dévotions et pratiques "latines" insérées depuis trois cents dans la piété des ukrainiens de rite byzantin, (menacées de suppression, pour un retour à l'authenticité archéologique byzantine). Voulant les conserver, quelques moines basiliens hostiles à l'oecuménisme officiel, ont choisi de s'ériger en une Fraternité Sacerdotale St Josaphat, en marge ddu Carinal-Archevêque Majeur de Lviv et de Kiev, et quatre d'entre eux ont été ordonnés évêques dans leur rite traditionnel il y a déjà quelque temps, (par Mgr Fellay je suppose).
Quelque forumeur aurait-il des informations récentes? Quid de possibles "conversations doctrinales" à Rome, avec la S.C. pour les Églises Orientales, ou en Ukraine, avec un médiateur nommé par Rome et avec les représentants du card. HUSAR, au delà des problêmes spécifiques de liturgie et de pastorale? Il n'est pas possible que la probable rentrée en communion parfaite chez les "latins" ne se répercute pas chez les "grecs"...

Lisez ici : la Fraternité Saint-Josaphat n’a pas d’évêques.

V.
 

Pour la millième fois, puisqu'on vous l'a déjà dit ICI, ces 4 Evêques n'ont RIEN à voir avec la Fraternité Sacerdotale St Josaphat qui dépend des Evêques de la FSSPX.

Ces 4 Evêques excommuniés sont bien pires, ils ont été sacrés on ne sait par qui (ils refusent de le dire), et ils ont fondé leur propre petite Église, l’Église Vrai-croyante d'Ukraine, et excommunié le Pape.

A ce que je sache, ils n'ont pas de rapport avec la FSSPX.

Et les tensions entre "latinisateurs" et "puristes" de la Divine Liturgie ukrainienne sont bien plus anciennes que tout cela, et elles existeront toujours. Sachant que, des deux ordres religieux les plus puissants de l'Eglise d'Ukraine (les basiliens et les studites), l'un est tenant de l'une, et l'autre de l'autre, je ne pense pas que, malgré la volonté du patriarche émérite Mgr. Husar, il soit possible d'imposer l'une ou l'autre au clergé ukrainien.
Donc tout reste officiellement comme il l'a toujours été (pas de changement dans le Missel), et chaque Prêtre peut, dans l'étroite marge de manœuvre permise par la Liturgie, introduire des éléments latins ou pas.

+ PAX et BONUM

il restera quand même un problême pas seulement administratif avec le cardinal HUSAR dont l'irénisme n'est guère contagieux chez les pravoslaves. De l'autre côté, il semble pour l'instant avoir essayé de "tuer-par-le-silence" sa branche spécifique de tradis, qui n'est pas riche en effectifs, et encore moins en ressources, puisque ignorée complètement quand les organismes pontificaux aident les Orientaux Unis.