Le Forum Catholique

On lit dans le livre de Joseph Fadelle que les mariages musulmans sont valides (tout du moins lorsque l’Église doit se prononcer dessus, c'est à dire lorsque les époux musulmans au moment du mariage deviennent par la suite Chrétiens), parce que les époux se sont donnés mutuellement le consentement.

Mais dans certaines régions (notamment les républiques musulmanes de Russie comme la Tchétchénie ou le Daguestan) la pratique est que d'abord l'époux, seul dans une pièce avec l'imam, donne son consentement à celui-ci, puis que, l'époux ayant quitté la pièce, l'épouse entre et donne son consentement à l'imam.

Une jeune mariée tchétchène donnant son consentement au mariage à un imam hors de la présence de son mari:


Peut-on alors dire que les époux se sont donnés le consentement l'un l'autre? Si l’Église doit se prononcer sur la validité de ce mariage, que dira-t-elle?

Merci pour votre science du droit canon.

+ PAX et BONUM

...mes idées soient encore à peu près claires à une heure pareille...

Quelles que soient les modalités pratiques, il y a bien eu consentement de l'un et de l'autre, donnés à qui de droit conformément aux usages de leur groupe.
Donc a priori pas de problème de ce côté là.
Restent d'autres questions telles que le caractère indissoluble : si le mari a le droit de répudier son épouse pour n'importe quelle raison, on peut sérieusement s'interroger sur les caractéristiques de son "engagement". Un engagement révocable à tout moment sans préavis, est-ce encore un engagement ? Engagement à quoi ?...

De toutes manières, la question a peu d'intérêt par rapport à l'Eglise, qui n'a pas souvent à juger de ce genre de mariage, sauf si un des intéressés (ou les deux) se convertit.
Si un seul se convertit, il jouit alors du privilège paulin.
Et ce sont les deux, il n'y a plus guère de problèmes...

par exemple quand l'un deux est prisonnier au loin?
cela fut le cas lors du dernier conflit mondial , un sous-marinier allemand interné dans un camp de prisonniers en Amérique du Nord épousa sa fiancée demeurée en Allemagne.

et cela existe même dans le cadre du mariage sacramentel.

Pas très pratiqué...

(Le cher Père Toxé O.P. avait fait une caricature où on voyait un mariage avec deux hommes barbus à la place des mariés, et quelqu'un un peu affolé expliquant que ce n'est pas ce que vous croyez, c'est un mariage par procuration... Bref, on évite de mettre trop de solennité - et on évite aussi ce genre de gag.)