Le Forum Catholique

Mgr. J. Bonny, évêque d'Anvers (VL), considère la représentation de Castellucci comme "profondément humaine et point du tout blasphématoire".
(source: "De Standaard", 07.02.2012)

Et grand bien lui fasse pour cette déclaration courageuse spontanée .

Mgr va pouvoir désormais s'occuper de ses rares fidèles ...et les amener au théâtre subventionné aussi ?



M...

évêque pas à l'endroit...où il devrait etre.

Bonny and Clyde !


On n'est pas toujours gâté dans la personne de nos évêques, ce n'est pas être geignard que de le dire.

C'est vraiment , comment dire, "chagrinant" de voir nos évêques, qui devraient donner l'exemple de l'intelligence et de la sagesse, voire de la réflexion, goûter, apprécier, et se complaire dans l'excrémentiel.

Je n'y vois, personnellement, aucune matière à réflexion, que ce soit sur la condition humaine, ou divine ou quoique ce soit surtout pas métaphysique.

Pour moi, il ne s'agit que d'une affaire biologique de digestion, et éventuellement de santé ou de maladie. Je suis peut-être étroite d'esprit, mais cette question se borne juste à cela et rien de plus.

Il est vrai que notre cher Royaume de Belgique est souvent loin d'être gâté par la nomination de certains évêques, alors qu'avant Vatican II, nos évêques étaient excellents, catholiques, humains, pleins de bon sens et même parfois plein d'humour...Je pourrais vous en citer des anecdotes!

Aux USA, les évêques réagissent, protestent, font des discours. En Belgique, plus rien, tout est dans le coma, plus d'évêques pour réagir, on bénit tout, on accepte tout, on se laisse mettre la clrde autour du coup et c'est tout juste si l'on ne demande pas de serrer très fort.

Comme je l'ai déjà dit, Mgr Dondeyne avait écrit "La Foi écoute le monde". La foi a tellement aimé le monde qu'elle a oublié de s'affirmer, elle s'est assimilée à un monde qui, lui, n'écoute pas la Foi.

Souvenez-vous du cantique que nous chantions :

Le monde sait les luttes héroïques
Que pour la foi soutinrent nos aïeux
Pour mériter le nom de catholiques
Jusqu'à la mort, nous lutterons comme eux!

Et le refrain :

Sur la Belgique, étends ta main bénie
Pour son bonheur, nos voeux montent vers toi
Que sous ta garde, elle reste, Ô Marie,
Fidèle au Christ, à l'éEglise, à la foi!

Aujourd'hui, ce n'est plus que ruine, après deux générations d'un celrgé sans ferveur et d'évêques de compromis.

Prions pour l'archevêque, les évêques belges, le clergé et les fidèles un peu moins "humanistes" : ils ont bien du mérite à se côtoyer pacifiquement.

il fait un Bug, Bonny.

Y prend pas de Gand, l'épiscope du lieu !

Mgr Bonny a de qui tenir : c'est un peu l'image de ce que l'Église en décapilotade de Belgique peut produire.

Il a été lancé par Mgr de Smedt, l'un des prélats les plus "progressistes" de Vatican II. Puis il a reçu une belle promotion de Mgr Vangheluwe, l'évêque pédophile, le même qui était l'un de ses consécrateurs en janvier 2009. Enfin last but non least, l'ineffable cardinal Danneels, dont on sait la lourde responsabilité dans les errements belges, était son dernier protecteur.

Mais pourquoi donc, parmi cent prêtres de valeur qui sont écartés, le pape Benoît XVI se croit-il obligé d'infliger de tels évêques à un peuple chrétien déjà bien meurtri ?
Telle est la véritable question.

La question corollaire étant comment se fait-il que Rome reste impavide quand des évêques approuvent publiquement de telles oeuvres évidemment outrageantes pour la foi et si choquantes, piétinant ainsi les promesses solennelles faites lors de leur consécration ?
Nous avons sûrement là deux causes majeures dans la crise du catholicisme. Rappelons nous les paroles de Jeanne d'Arc à l'évêque Cauchon : Son Em. le cardinal Ouellet qui instruit les dossiers, ainsi que le cardinal Bertone, devraient avoir ces paroles sous les yeux quand ils font de tels choix.

Merci, M. Perrin, pour cette analyse. Je me pose souvent les mêmes questions et je me demande pourquoi on ne fait que des nominations en demi-teinte qui vont accentuer la crise. Lors de la nomination des nouveaux évêques en Belgique, le Nonce local avait dit qu'il valait mieux la continuité qu'une rupture trop grande. Résultat, comme je l'ai dit souvent, nous avons une génération Danneels "Canada-dry" : elle a la saveur de Danneels, on dirait que c'est vraiment Danneels, et pourtant ce n'est plus avec Danneels. Et pendant ce temps, quel prix doit payer l'Eglise et le peuple chrétien!

Et cette fois pour vilipender une nomination dont vous imputez la responsabilité au seul benoît XVI alors que, la dernière fois, vous vous réjouissiez sans recul que le même pape ait nommé sans consulter personne le patriarche de venise, un authentique ratzingerien, au profil diamétralement opposé à celui que vous nous décrivez ici.


On attendrait d'un historien qu'au lieu de faire la chronique des nominations, si tant est qu'il y soit autorisé en tant que laïc, il nous trace des lignes de continuité ou de discontinuité dans la conduite du pontificat, et ne s'en tienne pas à une position où il s'imagine avoir un avis plus autorisé que le pape pour commenter ses nominations.


Vous avez retiré de votre amitié avec l'abbé Barthe cette espèce d'appesanteur historique pour mener de votre place, via les nominations épiscopales où vous n'avez aucune part, "la Réforme de la réforme".


Mais ne voudriez-vous pas convenir avec moi, en oubliant un instant que vous êtes bien reçu d'Emile Poulat, qu'un historien n'est pas plus prescripteur qu'un politicien n'est historien?