Le Forum Catholique
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( 624017 )
les origines du chant grégorien par Philomène-Renée (2012-02-04 08:21:20)
Un moine de Solesmes explique les origines du chant grégorien :
Gloria.tv

( 624018 )
un ouvrage qui vient de sortir par jejomau (2012-02-04 08:26:49)
[en réponse à 624017]
et qui peut en interesser plus d'un à cet égard :
"
Chante et Marche"...
Ce livre du père François Cassingena-Trévedy présente chaque
introït des dimanches et grandes fêtes, et les commente d’un point de vue
historique (leur origine),
liturgique (leur place dans le cycle de l’année),
musical et spirituel

( 624069 )
L'auteur n'est pas pour autant par Vassilissa (2012-02-04 20:31:17)
[en réponse à 624018]
un ami de la forme extraordinaire…

( 624084 )
Votre remarque par Quaerere Deum (2012-02-04 22:13:54)
[en réponse à 624069]
ne dénoterait-elle pas un comportement sectaire ?
Oeil pour oeil, dent pour dent ?

( 624087 )
sectaire, moi ? Nullement par Vassilissa (2012-02-04 22:22:12)
[en réponse à 624084]
mais j'ai déjà eu l'occasion de constater cette réticence certes soigneusement masquée, et cela me semble prouvé par cet article de Riposte catholique du 25 janvier dernier :
Les Introïts du Père Cassingena-Trévedy
Faut-il l’entendre comme un livre s’inscrivant dans le cadre de la « réforme de la réforme » ? En un sens, oui ! Le Père François Cassingena-Trévedy, moine bénédictin de Ligugé (congrégation de Solesmes) présente dans Chante et Marche, les Introïts I (Ad Solem, 344 pages, 31€) le riche répertoire des Introïts, avec la reproduction des mélodies grégoriennes, dans le cadre de la forme ordinaire. Autant dire un répertoire qui n’est quasiment pas utilisé aujourd’hui, mais dont on peut espérer qu’il se répande de plus en , mais j'ai déjà eu l'occasion de le constater, et cela me semble confirmer par ce qui suit, lu dans
L’éditeur présente ce livre et la série qu’il inaugure (trois livres au total sont prévus) comme une nouvelle « Année liturgique », en référence à la célèbre série de dom Guéranger. C’est manifestement très exagéré. D’abord parce que les deux ouvrages ne visent absolument pas la même chose. Le travail de dom Guéranger était plus vaste et plus ample ; plus directement spirituel aussi. Ensuite, parce qu’il y avait un soubassement doctrinal chez le premier abbé de Solesmes que l’on ne retrouve pas ici. Il y a certes de l’érudition et une maîtrise scientifique, peut-être plus que chez l’abbé de Solesmes. Mais il y a aussi une sorte de coquetterie à être savant, certainement inconsciente, là où dom Guéranger se voulait simplement traditionnel et fils de l’Église. La comparaison n’est donc pas raison.
L’auteur voudrait que ce livre fut un objet pratique. Mais il s’est alors trompé de maison. Ad Solem réalise de beaux ouvrages et sait ce que le métier d’éditeur implique. Il y a une esthétique de cette maison. Mais il faut bien avouer que personne ne songera à utiliser ce livre comme un manuel pour chanter. Le format ne s’y prête pas, la longue (trop longue) introduction de l’auteur occupe une place trop importante. La reproduction des partitions est presque illisible et les commentaires trop longs eux aussi. Encore une fois, ce livre s’apparente plus à un essai de facture scientifique (et plein d’intérêt de ce point de vue) qu’à un outil pour la « renaissance de la liturgie ». Dommage !

( 624089 )
C'est sûr par Quaerere Deum (2012-02-04 22:37:07)
[en réponse à 624087]
que si l'on ne fie qu'à une seule recension, d'un site de surcroît de son courant de pensée, on risque de toujours tourner en rond.
Il faut peut-être de temps en temps faire un effort intellectuel et se faire sa propre opinion pour prendre un peu de hauteur.
En tout cas, je ne suis pas docilement riposte catholique.

( 624090 )
C'est curieux, par Vassilissa (2012-02-04 22:42:28)
[en réponse à 624089]
vous avez l'air de vous sentir très visé…
J'apprécie tout à fait quant à moi la critique juste, fine et courageuse de riposte catholique. Au moins, on est là dans la franchise.

( 624092 )
Rappelez-vous par Quaerere Deum (2012-02-04 23:21:07)
[en réponse à 624069]
votre première intervention : «ce n'est pas un ami de la forme extradordinaire» et non pas la recension de riposte catholique (dont j'ai du mal à voir le courage, entre parenthèse).
Drôle de critère pour juger un livre non ? Vous avez déjà oublié ?
Allez, je m'arrête là