Le Forum Catholique

Blasphème! homélie du Christ Roi 2011
par l'Abbé Simon d'Artigue, curé de St Pierre des Chartreux (Toulouse) le dimanche 20 novembre 2011
Christ Roi A 2011- Blasphème !

Il parait qu’on blasphème à Toulouse ces derniers temps.
Il parait qu’on insulte celui que nous aimons du fond du cœur, celui que nous vénérons dans cette messe, celui qui a donné sa vie pour nous, celui qui nous nourris et nous sauve
As t on le droit de cracher sur ce Christ qui est le cœur de notre vie ?
Tu te dis peut être qu’il ne faut pas en faire des brouettes, que ce n’est pas la peine de s’exciter comme ça, que ça fait de la pub à ce spectacle qui n’en vaut pas la peine ; tu te dis que tu ne veux pas être confondu avec des « intégristes » ou des « néo – fascistes » et leur violence comme disent les journaux, rapidement, trop rapidement, facilement, en amalgamant tout, (l’avantage de l’amalgame c’est que ça évite d’avoir à trop réfléchir).
Et toi, est-ce que tu as réagis, qu’est ce que tu as fait en réponse, quelles armes as-tu pris quand on insultait ton Seigneur et ton Dieu ?
A moins que tu n’ai rien fait, à moins, à moins que tu ne l’aimes pas tant que ça, à moins que tu ne sois pas tant blessé que ça quand on insulte le Christ ?
Serais tu tiède ? Accepterais tu que l’on crache sur ton père sans réagir ?

Il parait que l’on blasphème à Toulouse, il parait que le Christ est outragé sur une scène de la rive gauche, à Toulouse, à Toulouse oui… et dans chaque cœur qui refuse de laisser trôner le Christ, dans chaque cœur qui préfère le péché au Christ roi : mon cœur, ton cœur.
Nous insultons le nom très saint du Christ par chacun de nos péchés. C’est trop facile de reporter la faute sur celui qui donne publicité à son outrage, tandis que nous nous le faisons dans le secret.
A ton avis pourquoi ces rieurs lourds, pourquoi ces artistes communs, pourquoi ont ils blasphémés en maculant le visage du Christ, en le moquant au Golgotha, en souillant la croix du Seigneur, en raillant le saint Père ? C’est parce qu’ils n’ont certainement jamais rencontré quelqu’un pour qui la face de Jésus était aimable, adorable, peut être qu’ils n’ont jamais croisé quelqu’un qui leur ai fait découvrir la beauté de l’amour fou qui se donne à la croix, l’amour qu’il lui portait ; peut être n’ont-ils pas rencontré ce témoin lumineux et irradiant, toi ? Il ne t’ont pas croisé à moins que tu ne sois resté muet.

Il parait que l’on blasphème à Toulouse, à Toulouse et partout où le petit est défiguré, ou le pauvre est ignoré, ou l’étranger est chassé
Ton blasphème chaque fois que tu insultes le Christ en personne.
Sur son visage quand il monte au Golgotha, ployant sous la croix ce que tu vois toi qui te tiens sur le bord du chemin ce sont ses larmes, son sang et tes crachats.
« Ola on se calme mon père ! Quand est ce que j’ai blasphémé, quand est ce que j’ai insulté le Christ, quand est ce que je lui ai craché au visage ?
Moi je suis à la messe aujourd’hui et presque tous les dimanches,
Moi J’y suis allé dans la rue prier devant le théâtre où le Christ était moqué, bafoué » (bafoué comme il y a 2000 ans, comme depuis 2000 ans et certainement comme pour les 2000 ans à venir) tu y as été et tu as bien fait,
« Moi Je suis venu prier ce soir en silence devant le saint sacrement pour redire au Seigneur mon amour. » Tu l’as aimé pour tous ceux qui ne l’aiment pas, et tu as bien fait, tu as bien fait mais c’est trop peu ! C’est juste un début,
Car « Chaque fois que vous ne l’avez pas fait à l’un de ces petits qui sont mes frères c’est à moi que vous l’avez fait »
Si avant-hier soir en rentrant de cette prière devant le théâtre tu es passé devant un pauvre, un pauvre qui restera dehors cette nuit et que tu n’as rien fait, que tu ne t’es pas assis à ses cotés pour savoir ce dont il avait besoin, lui demander son nom tu as bafoué ton Seigneur « j’étais nu et vous ne m’avez pas vêtu » si en sortant de cette messe tu ignores l’étranger tu blasphèmes ton maitre et Seigneur « j’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli »
Si ta prière n’a aucun prolongement dans ta vie, si ta révolte est d’un instant et que demain elle retombe, c’est qu’elle est fausse, c’est qu’elle n’est qu’un apparat, une apparence, une mondanité, un peu de gueule… une fois de plus. Tu portes la croix comme on porte une paire de boucle d’oreille, un carré hermès ou un chèche fuchsia, comme une décoration.

Tu as le droit de te révolter contre le blasphème à deux conditions :
Que tu te sois révolté avant !
Et que tu te révoltes demain. Sinon tu seras de ces homme d’un jour, sinon tu seras de ces indignés de salon, de ces indignés de circonstance, tu t’indignes et puis tu rentres chez toi, la révolte, la révolte authentique (celle de jésus qui chasse les vendeurs du temple par exemple) elle ne peut jaillir que d’un amour plus grand, d’un amour qui embrase une vie, une vie toute entière.
Mais je te vois rouge de colère, me dire que je me moque, que je n’ai pas le droit. Tu as raison, fais moi mentir !
Ce que nous voulons c’est qu’il n’y ait plus aucun blasphème, ni à Toulouse ni nulle part ailleurs, ni aujourd’hui, ni jamais, ce que nous voulons c’est faire de la France le royaume de Dieu.
Ce que nous voulons c’est que chaque cœur de cette ville porte au Christ, au Christ roi le même amour que tu Lui portes.
Ce que nous voulons c’est qu’il règne sur chaque cœur toulousain
Et comment est ce que cela se fera ? À force de prière ? Certainement il faudra s’offrir et offrir, mais pas seulement ; à force d’arguments ? Certainement, il faudra débattre et convaincre, écouter et défendre (être intelligent c’est la marque du catholique) mais pas seulement ; à force de vivre en catholique, à force de la cohérence d’une vie évangélique, à force du puissant rayonnement de la charité vécue, à force de l’invincible témoignage de l’amour que ton cœur porte au Christ roi de l’univers, mais roi de ton âme, surtout.
Comment est ce qu’il avance le royaume de Dieu ? Par la charité et par elle d’abord, par elle seule en fait.
C’est ça qui convaincra les futurs metteurs en scène, les futurs journalistes, les futurs enseignants, les futurs politiques, ben oui, où est ce qu’ils sont aujourd'hui ? Ils sont avec vous, dans vos amphis, dans les assoc que vous fréquentez, dans les mêmes bars que vous, sur les mêmes terrains, si vous leur donnez dés aujourd’hui le témoignage d’une foi ardente, d’une charité active, d’une espérance vive, alors ils l’embrasseront et jamais ne viendra à leur esprit la moindre idée de blasphème.
Mais mieux encore, plus encore :
Il y en a certainement parmi vous qui seront les journalistes de demain ceux qui défendrons la vérité sur le Christ et sur l’homme, ceux qui tempêteront contre tout mensonge et dénonceront toute injustice. Qui demain sera Léon Bloy pour notre siècle ?
Il y en parmi vous qui seront artistes, peintre, ou sculpteurs et qui exalteront la beauté du Christ, la beauté paradoxale de la croix au sommet du Golgotha, la beauté dérangeante de ce visage outragé. Qui demain sera Francis Poulenc pour notre siècle ?
Il y en a parmi vous qui seront acteurs, metteurs en scène, écrivains et qui démasqueront toutes les compromissions. Qui demain sera Georges Bernanos ou Charles Péguy pour notre siècle?
Il y en a parmi vous qui seront des élus, serviteurs du bien commun. Qui demain sera Edmond Michelet pour notre siècle ?
Il y en a parmi vous qui seront enseignants, éducateurs et bâtiront des hommes et des femmes debout, amants de la vérité et pas des invertébrés à l’humeur changeante ? Qui demain sera don Bosco pour notre siècle ?
Il y en a parmi vous qui seront ingénieurs, chercheurs, défenseur de l’homme et de la vie. Qui demain sera le Professeur Lejeune pour notre siècle ?
Il y en a qui parmi vous seront religieux, soignant, infirmière et qui se pencherons sur toutes misères. Qui demain sera Mère Térésa pour notre siècle ?

C’est toi !

Et demain il n’y aura plus ni blasphème, ni blasphémateur, on en cherchera, on n’en trouvera plus, demain il restera un seul peuple, un peuple à genoux pour adorer le Christ Roi, un peuple debout pour servir nos frères.

source

Très bien! Bravo l'abbé.

Juste une petite correction à propos de "comme disent les journaux".
Ce n'est pas tant les journaux qui blessent la vérité (j'allais dire, c'est leur métier de le faire), mais c'est Monseigneur Vingt-Trois qui a menti, amalgamé et condamné. Quelqu'un pourrait le lui faire remarquer...?

À part ça, bravo et merci, l'abbé, et à tous les bons prêtres de Notre-Seigneur qui ont l'amour de Celui que l'on insulte, plus fort que tout!

Lorsque deux êtres s’aiment, que s’offrent-ils ?
Des fleurs ou des excréments ?
On peut donc dire et affirmer que ce spectacle est blasphématoire.

Fraternellement
Véronique

(Merci pour l’homélie)

moderne chère Lala ! Il est pourtant manifeste que les échanges amoureux contemporains offrent une multitude de facettes christiques permettant une découverte enrichissante d'autrui et ce, dans un dialogue mutuel envisagé par Christ intemporel ! Le baiser merdeux mais tendre dans sa saveur verdâtre peut offrir par instant une intensité profondément orgasmique dans laquelle tout chétien peut se reconnaître. Il doit même dès aujourd'hui en être le hérault et proclamer une foi indescriptible dans la contemporainéité de ce baiser langoureux et appuyé avec moults caca. Quelles expériences ennnivrantes il est possible enfin de découvrir grâce à notre société contemporaine. Christ nouveau peut s'éveiller en nous !

J’ai entendu souvent le mot « Christ », employé seul, par des chrétiens.
Je trouvai ça étonnant, familier pour citer Dieu, et, dernièrement, je l’ai encore entendu lors d’une session d’enseignements.

Avant de juger, j’ai donc fait des recherches dans la Parole de Dieu.

« Tout est à vous, mais vous vous êtes au Christ, et Christ est à Dieu. » (1 Corinthiens 3, 23 – Bible Crampon)

C’est donc saint Paul lui-même qui dit « Christ ».

Cela ne me choque donc pas si « Christ » est employé seul.

Je privilégie toujours en premier l’élan du cœur. S’il est droit, respectueux, sincère, Dieu le sait. Et Lui seul.
Dieu est bon car à travers notre prochain Il nous instruit.
Nous avons donc besoin de tous.
Par cela, j’essaye de faire de mon mieux pour ne pas me croire meilleure que d’autres, et de me dire que « moi » j’ai la vérité, car déjà là c’est de l’orgueil.
Avoir à l’esprit de grandir dans l’esprit de pauvreté, et faire confiance en Dieu pour qu’Il fasse de moi une vraie chrétienne.


Fraternellement
Véronique


(Petit conseil : ceux qui demanderaient à Dieu la grâce d’être de vrais chrétiens (et c’est bien) : attachez-vous, parce que ça va secouer !!)

Mais qu'avez-vous fumé ce soir vous !!! ???? Ou mangé ???

Ce n'est pas normal, il faut appeler le docteur !!!


(N'empêche; j'ai bien rigolé en lisant heu, ce que vous avez écrit, quelle imagination !!!!!!!!!!!!!!!!)

... du Saint-Esprit, à plein gaz !!!!!!!!!! Et je suis souvent en overdose pour tout vous dire.

En tout cas je sais lire, notamment sur le lien que j'ai mis avec les références bibliques.
Ce n'est pas moi qui dit les choses, mais Dieu.
Donc rien d'imaginatif, au contraire, c'est bien concret.
A moins que la Bible Crampon ne soit qu'imaginative ?


Fraternellement
Véronique

Alors là, c'est le bouquet qui me fait rire de bon coeur !

quel quiproquo ! Ce n'est pas à vous que je répondais chère Véronique, mais à Jejumo !

... à lire, surtout de la part d'un curé diocésain !

Mais comme le fait remarquer plus haut BD, il n'y a pas que la presse qui amalgame - et pas non plus que Mgr Vingt-Trois - mais aussi l'ordinaire de ce prêtre apparemment aussi courageux, qu'intelligent et combatif...

LS - qui approuve

"...on en cherchera, on n’en trouvera plus, demain il restera un seul peuple, un peuple à genoux pour adorer le Christ Roi, un peuple debout pour servir nos frères. "


Mais oui, mais oui. Et la marmotte elle met le chocolat dans le...

Tant que nous ne serons pas tous des Pr Lejeune, des Léon Bloy, ou des Mères Térésa,nous n'aurons pas le droit de protester. Le pécheur est un blasphémateur, mettons tout le monde dans le même sac. Et surtout pas d'amalgame. Non, non, non!


Où sont mes pilules...

C'est très bien! Il en faudrait beaucoup d'autres, comme celui-là, de curés diocésains! Cela réveillerait les catholiques anesthésiés par le confort de la vie moderne...

Ayant été discourtoisement censuré par un "Juste " , assurément, sur le Salon Beige, je me retourne vers le FC pour publier mon modeste commentaire sur le sermon de Monsieur l'Abbé D'Artigue de Toulouse.

Car si ce commentaire pouvait s'avérer être suffisamment pertinent, semble-t-il, pour fâcher un "Juste" pressé d'exister manifestement parmi les "Justes" , je ne crois pas qu'il méritait un camouflet aussi brutal que déloyal.

En voici la teneur:

" Excellent sermon, certes, mais tout de même que viennent faire Léon Bloy, Francis Poulenc (!) Bernanos et Edmond Michelet (!!!) au niveau de Don Bosco de Mère Theresa, voire même du Professeur Lejeune?

Car de même que pour les canons de la liturgie, les règles de canonisation ne sont pas à utiliser comme des kits optionnels , n'est-ce pas ?"

Pour le motif réel de la censure j'hésite encore entre l'allusion aux régles de la liturgie , ou l'étrange présence de certains récurrents "nominés" au niveau des Saints authentiques...

Toute contribution ou contestation fondée et courtoise à mon questionnement sur le sujet est évidemment bienvenue car après tout je ne disconviens nullement que je puisse me tromper, n'étant pas, pour ma modeste part, "Juste" de naissance!