Le Forum Catholique

à travers ces pièces de théâtre.
Non seulement ils prient; peut être descendront ils dans la rue
Mais ils perturbent chaque soir physiquement et spirituellement les spectacles; ils passent des heures en garde à vue; l'un d'entre eux a eu deux jambes écrasés par un car de police; en garde à vue ils prient et édifient les autres.
Merci à ces jeunes de savoir mettre en action le CREDO qu'ils chantent chaque dimanche et ce qu'on leur a appris sur les routes de Chartres .
Pour tous ceux qui ne peuvent pas les rejoindre merci de prier pour eux et de leur manifester votre respect.

ce courage les honore et surtout il honore N.S. Jésus Christ notre Maître et notre Roi.
Ils ont besoin d'être soutenus mais aussi encadrés.
Prions pour eux!

c'est à quel point leurs adversaires, à savoir les spectateurs du théâtre de la ville, théâtre bourgeois, se comportent en foule. Pas un pour sortir et protester contre leurs arestations. Pas un "pour (ne pas applaudir) lorsque les gendarmes m'ont pris" (chanson pour l'auvergnat).


Pas un poète parmi ces spectateurs.

Marina Tsvetaieva: "Le poète est un contre-bourgeois" (admirable montage de ces textes donné au théâtre des abbesses et joué par Natacha Régner.


Ils ont payé, ils veulent être servi en conséquence, et quel service, mon dieu!


Si j'osais un excursus à partir de ce comportement grégaire, je trouve d'un égoïsme foncier le comportement des spectateurs de théâtre en général.


Certes, ils ne sont pas avares de "standing ovation", mais une fois sacrifié à ce rituel, chacun vacque à son pot d'après le spectacle ou à son dîner d'entre soi, personne ne va féliciter les acteurs au foyer, ce serait presque inconvenant; mais surtout aucun rituel n'est prévu en vue d'un tel échange.


J'ai payé, j'ai assisté à une prestation où des gens ont donné le meilleur d'eux-mêmes, j'ai applaudi, tapé des mains, me suis fait mal aux mains, tellement j'ai applaudi, j'ai fait plus que ma part, j'ai payé mon écot, maintenant je peux aller boire un pot tranquille et les acteurs n'ont qu'à aller se rhabiller, mademoiselle!


Et l'on s'étonne qu'ils ou qu'elles deviennent de petite vertu, comme on dit? A qui nous en prendre?

alors qu'on vous demande de prier pour de jeunes catholiques qui tentent d'empêcher un spectable blasphémateur !

Je ne comprends pas bien votre commentaire ?

De quoi parlez vous ?

Du théâtre en général ?

D'une pièce que vous avez vue, mais on ne sait pas laquelle ?

Enfin, je n'ai pas compris le sens de vos 2 dernières questions.


ALLO, Monsieur Torrentiel, ici la Terre, est-ce que vous nous recevez ?

Vous dites que la réception de mon message précédent a été brouillée.

La réception, pas l'émission, on est d'accord, on fait comme ça?

J'ai parlé, dans un premier temps, de la réaction grégaire qu'il m'a semblé percevoir à l'écoute (pas au visionnage, mon écran étant soudain devenu noir et ne me faisant distinguer que de la neige, noir et blanc, si vous voulez,, ) de la vidéo, des spectateurs du théâtre de la ville, qui avaient l'air de vouloir avant tout que leur pièce reprenne et qu'on disperse les trouble-fête pour un motif que j'ai supposé vénal: "j'ai payé, je veux mon dû, donnez-moi mon dû; ceux qui contestent, foutez-les dehors, qu'ils nous fichent la paix, je suis con...sommateur, je les somme de sortir, allez houste!"

J'ai dit ensuite qu'il semblait ne pas se compter un seul poète parmi ces spectateurs pour sortir avec les arrêtés, non parce qu'ils étaient nécessairement d'accord avec eux, mais parce qu'ils étaient écoeurés de cette réaction bourgeoise, de ce conformisme insurrectionnel, poussif dehors des insurgés qui, comme l'évoquait un autre intervenant, après tout, ne faisaient qu'une performance, si ce public était allé au bout de la logique de l'art contemporain qu'ils avaient l'air de priser en allant voir cette pièce.

Pour déplorer l'absence de ce poète selon mon coeur, j'ai cité Marina tsvetaieva:
("Le poète est un contre-bourgeois")
dont j'ai indiqué qu'un montage de ses poèmes et lettres se donnait au théâtre des abbesses, montage que j'ai beaucoup aimé en regrettant, après la pièce, d'où l'excursus qui a suivi, de m'être enfui coomme un voleur sans aller féliciter la demoiselle actrice, sans prendre un verre avec elle au milieu des spectateurs, pour qu'eux et moi ne soyons pas de purs récepptacles tapageurs à la fin du spectacle, qui s'en retournent vacquer à leurs mondanités quand la séance est suspendue (faites évacuer la salle), comme si une pièce ne devait imprégner qu'à la surface leurs âmes diverties.

C'est en pensant à la solitude de l'acteur que j'ai posé mes deux dernières questions, celles que vous n'avez pas comprises, la terre, qui ont été brouillées, qui ne sont pas passées...

L'acteur a été payé d'applaudissements, pas d'admiration. Il a donné son âme dans une mise en scène incarnée, on ne l'en a pas remercié par des paroles. L'on a fait comme un vulgaire client d'une boîte à strip-tease qui va voir se déshabiller une âme et ne prend pas la fille sur ses genoux, car ça ne se fait pas au moulin rouge, mais non plus la peine de remercier la meneuse de revue, en tout bien tout honneur.

Nous avons poussé l'acteur, ici l'actrice, à la prostitution du corps à cause de la solitude qui suit l'exhibition de son âme. Nous l'avons poussée, pas en vrai, mais si l'on s'en rapporte à la réputation de "petite vertu" qu'on fait souvent aux acteurs et... aux actrices.


M'avez-vous mieux reçu, la terre? y avait-il moins de brouillage sur la fréquence? Etes-vous sur la même longueur d'ondes?

Oui Monsieur Torrentiel, je vous ai bien reçu, votre message a été bien capté cette fois-ci, pas de brouillage intergalactique du à des défaillances de matériel ou bien des conditions météo défavorables.

M'enfin, si j'entends bien votre commentaire, je trouve que votre actrice de petite ou grande vertu (qui sait ? Dieu), n'a aucune mesure avec le spectacle scatologique, blasphématoire et crétinisant dont il est question. Je crois savoir qu'il est question aussi d'impliquer des enfants dans ces perversions ?

Donc, qu'importe la "solitude" de l'auteur de la guignolade ? Qui se paye la tête des catholiques en leur disant qu'"il leur pardonne" par dessus le marché.

Il n'est pas question d'art, quoiqu'en dise les médias, encore moins de poésies qu'il aurait s'agit de mettre en scène avec des acteurs dont le jeu subtile aurait permis la création d'un univers magique.

Je vais vous décevoir : je suis très peu sensible à la poésie. Quand j'étais en lettres (modernes) ce n'était pas ce que je préférais comme genre. J'y allais à reculons et seulement par nécessité.

Bref, les acteurs, l'actrice, le scatophile ont été payé avec de l'argent, celui qu'ont donné ceux qui ont payé le prix de la place pour aller voir "ça". Comme vous disiez, ils en voulaient pour leur argent, en fin de compte, ils en ont eu, dans tous les cas de figure.
Les acteurs en ont eu aussi pour ce qu'ils ont vendu.

je n'ai pas osé vous le dire de crainte qu'il tombe à côté ou que les services secrets ne vous le piquent.


Vous étiez en lettres modernes? Moi aussi. Mais je n'y étudiais guère de poésie. En tout cas, on ne nous dispensait pas de cours en fonction des genres littéraires. La méthode globale était poussée jusqu'à l'université.


Je ne vous dis pas que la pièce dont il est question s'apparente à de la poésie. Simplement, elle entre dans l'acception de l'art, tel qu'on l'entend aujourd'hui. Il faut donc adapter notre opposition à cette pièce en fonction de l'acception de l'art que promeuvent nos élites ou "la volaille qui fait l'opinion, poulailler song!" Il faut leur renvoyer la balle en leur parlant de "performance". La "performance" est la contre-offensive que ces manifestants pourraient brandir à la barbe de leurs détracteurs, parmi lesquels, et non des moindres,ce soir, Christophe Girard, adjoint au maire de Paris (qui porte plainte), délégué à la culture, monta au créneau sur Europe I. C'est le même qui dénonça en son temps l'occupation de saint-Nicolas du chardonnet. Il faut retourner contre ces défenseurs du droit au blasphème leurs armes au nom de la liberté de blâmer.


Pour moi, suis-je un censeur? Non, mais je n'aime pas davantage ceux qui censurent les censeurs, et je ne suis pas sûr que le droit au blasphèmme soit très républicain au sens où j'entends "la chose du peuple". La liberté de blâmer existe, la liberté de blesser est plus contestable. Ceux qui mettent en scène cette pièce prennent le parti délibéré de blesser les catholiques et s'offusquent qu'ils se défendent, leur en contestent le simple droit.


Comment vous dire? Le public qui prend ses réservations au théâtre de la ville pour aller voir ça me paraît composé de bourgeois. Oh certes, il n'a plus rien à voir avec la bourgeoisie des années où vous et moi devons être nés (le milieu des années 70 pour moi). Mes parents étaient des post-soixante-huitards de centre droit un peu bohèmes (comme moi) qui divorcèrent comme de juste, mais ils savaient se tenir et garder leur dignité. Cette bourgeoisie spectatrice est passée du côté du manche, qui se trouve être celui de l'inversion des valeurs. Ce sont des "bobos", mais ils connaissent la bohème comme je sais conduire une voiture.


Les manifestants qui s'opposent à cette bourgeoisie-là se définiraient bien volontiers comme des anticonformistes. Je leur récuse cette étiquette. C'est au nom de la conformité aux valeurs d'ordre qu'ils défendent qu'ils s'opposent à la partie de plaisir que veulent s'offrir ces bourgeois en se moquant du Christ. Loin d'être des anticonformistes, ce sont des hyperconformistes ou des hyperbourgeois, que la société moderne préfère appeler des post-bourgeois. Car la société moderne se donne des apocalypses à bon marché et se croit déjà arrivée à l'ère de la post-humanité.


Les hyperbourgeois sont les mencheviks de notre démocratie. Moi, l'ultradémocrate, je parais n'en pincer que pour la majorité, que nenni! L'hyperdémocrate écoute la voix de la minorité. Il est son plus grand protecteur lorsque la majorité se croit autorisée de sa masse pour lyncher la minorité. Etant, contrairement à vous, féru de poésie et en écrivant moi-même, de la classique et de l'automatique (visitez mon blog poétique, je vous y invite et vous y presse,http://www.cooperativepoetique.blogspot.com, je me place dans la posture du poète, je sors de la salle en défense des mencheviks molestés, je suis de leur côté, car je pense comme Marina Tsvetaieva que, si les spectateurs du théâtre de la ville sont des bourgeois, si leurs adversaires sont des hyperbourgeois, "le poète est un contre-bourgeois", un peu comme devait être le christ : ils ne se mettent pas dans la mêlée, ne hurlent pas avec les loups, ne tirent jamais sur une ambulance, ne sont pas du monde et ne comprennent pas, lorsqu'on vient les arrêter, qu'on déploie l'antigang comme pour arrêter Mesrine alors qu'on n'a jamais caché, ni son nom, ni son faciesse, comme le Christ a toujours prêché dans le Temple à visage découvert.


Je crois n'avoir manifesté qu'une fois dans ma vie, mais je suis aux côtés de ceux qui se font arrêter, surtout si c'est pour l'honneur du christ, car figurez-vous que c'est mon Maître! Par bravade, j'aime à me dire anarco-catholique, mais je n'ai pas, ni dieu, ni maître: j'ai un Dieu et un Maître, c'est le même que le vôtre.


Toutes mes prières vont aux combattants incompris du combat pour l'Honneur de Jésus-christ, supérieur à la liberté d'expression, même si l'interdiction par les pouvoirs publics ne serait pas une solution. Il vaudrait mieux que ceux qui financent ces sacrilèges se lassent. En n'oubliant pas qu'ils aiment bien créer le "buz"!


Eh oui, toutes mes prières, Monsieur l'abbé Pozzetto, car je ne suis pas qu'un hystrion qui parle, je suis aussi un priant qui me tait.

pour tenir jusqu’à a dimanche ces courageux jeunes et je sais q
ue sur le FC il y a beaucoup de priants
a vos chapelets et priez bien St Raphaël et St Michel
merci pour eux et bonne semaine

pourquoi avoir mis un appareil photo en icône pour votre post ? Je m'attendais à de super photos !? Au moins une !

Voyez cette video: http://www.youtube.com/watch?v=EuPCF238ejI

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Manifestations de catholiques au Théâtre de la Ville

Alors que le public affluait au Théâtre de la Ville à Paris, ce jeudi 20 octobre au soir, afin d'assister à la "première" parisienne du spectacle de Romeo Castellucci, "Sul concetto di volto nel figlio di Dio" ("Sur le concept du visage du fils de Dieu"), un grand nombre de jeunes gens des deux sexes se sont massés devant le théâtre, place du Châtelet, pour protester contre une représentation qu'ils imaginaient blasphématoire, ce qui était leur droit le plus strict, mais aussi pour empêcher les spectateurs de pénétrer dans le théâtre, ce qui était parfaitement abusif.(...)


Sous les huées unanimes du public indigné, ils ont déployé une banderole portant "Halte à la christophobie". Une échauffourée s'en est suivie entre eux et des personnes tentant de les déloger. Et cependant que les spectateurs hurlaient "Dehors, dehors", que les CRS investissaient la scène, les quelques manifestants qui s'y étaient maintenus s'agenouillaient en chantant des cantiques. Une scène passablement ridicule où nos Parisiens dévots se donnaient une apparence de martyrs chrétiens exposés aux bêtes féroces dans le Cirque Maxime ce qui faisait "in petto" de Romeo Castellucci et d'Emmanuel Demarcy-Motta de sanglants Nérons.(...)
A vouloir défendre leur image du Christ, nos fervents catholiques ne sont pas loin de paraître aussi ridicules et insupportables que ces fanatiques musulmans qu'ils détestent à juste titre. Les catholiques militants sont évidemment beaucoup moins dangereux. Et pas nécessairement antipathiques. L'exaspération et les outrances de certains d'entre eux sont une réponse maladroite aux outrances que veut imposer à la société l'étroitesse d'esprit des fanatiques de l'islam. Catholiques et pénétrés de leur devoir imaginaire, les manifestants ont fait savoir que tant que durerait le spectacle, c'est à dire jusqu'au 30 octobre, ils protesteraient à chacune des représentations et que chaque soir ils tenteraient d'en empêcher le déroulement.

Raphaël de Gubernatis
Le Nouvel Observateur

Brutalités policières contre des catholiques pacifiques

Article en lecture libre (aujourd'hui) sur le site de PRESENT.

Ce serait vraiment extra si les manifestants avaient tous dans la main un crucifix (béni) ou un chapelet(béni) brandi.. ou encore un drapeau français avec Sacré-Coeur.. Un bonheur pour le démon.... Et de l'eau bénite pour les quelques "maçons" énervés sur le trottoir...

que certains ont été guillotinés pour avoir porté de tels armes de la superstition?
Quand et où?
En France lors des débuts de la naissance de la France, la vraie, la ripoublicaine, celle des Doigts de l'Homme, qui apporta au monde la lumière des principes immortels de Liberté, Egalité, Fraternité, si chers à la CEF.

Votre idée rejoint exactement celle que j'ai eue hier pendant la Messe. Nous ne serons pas des manifestants qui défendent une idéologie mais c'est pour le respect minimal envers Dieu incarné, crucifié et ressucité, que nous protesterons.

Si notre manifestation devait être malmenée, il serait beaucoup plus parlant qu'une forêt de crucifix soit malmenée plutôt que des gens qui ne viennent pas pour se faire valoir eux-mêmes.

Pellicanus (qui emportera un crucifix)

et beaucoup de prières pour ces jeunes exemplaires qui nous donnent beaucoup de leçons de courage et qui nous motivent à nous joindre à la grande manifestation de samedi prochain.bravo!

"Nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes". (Ephésiens 6:10-20)

Je sais bien que je sors une phrase de son contexte et qu'un prêtre pourra ne pas être bien d'accord.. je ne sais.. mais il y a une part de vérité profonde : c'est que la Foi est nécessaire . Et pour ce combat l'Eglise accorde certaines bénédictions particulières...

Merci de nous soutenir, vous ne savez pas à quel point votre soutien nous encourage à continuer.
J’espère de tout mon coeur que tous ces Chétiens n'arrêterons pas de se battre pour le Seigneur notre sauveur.

Saint Jean Chrysostome : "la patience à supporter les offenses qui s'adressent à nous, c'est de la vertu; mais rester insensible à celles qui s'adressent à Dieu, c'est le comble de l'impiété".

Vous êtes tous attendus mardi soir 2 place du Chatelet la représentation commence à 20h30 vous pouvez arriver un peu avant. Tous le monde peux venir il y en a pour tous les âges.
Faites passer les messages dans vos mails par texto sur facebook ils faut leur montrer que nous aimons plus que tout au monde Jésus-Christ et qu'on ne le laissera pas bafouer et humilié ainsi sans rien faire.

J'ai un petit remord...

En voyant les vidéos, les jeunes n'ont pas l'air d'être menés, d'être dirigés. Une initiative individuelle qui a moins de force que si elle était dirigée par une institution...

Je m'explique: du temps ou l'action française faisait la pluie et le beau temps en France (années 1920-1930 environ), les camelots du roi avaient un encadrement, une même unité qui trouvait sa source dans l'amour du roi et de la France. Mais surtout, ils étaient dirigés par Maurras, qui leur mettait des choses dans la tête et des conseils pour mener leurs actions...

Hors, je ne trouve pas cela chez ces manifestants; c'est le plus populaire qui prend la direction des opérations, mais il n'y a pas vraiment de plan ou de but, ou de message fort! ("non à la christianophobie", c'est bien, mais avec ça, on ne va pas à la source du problème qui reste une démocratie fondamentalement franc-maçonne et anticléricale...); c'est la démocratie qu'il faut dénoncer, qui amène la christianophobie; leurs actions seront stériles tant qu'ils n'iront pas au fond du problème! (ce serait autrement porteur une banderole avec "mort à la démocratie, vive le Christ -Roi!").

Aussi longtemps que ces catholiques ne dénonceront pas les vrais maux de la société, les médias pourront les traiter "d'intégristes"...

Mais le problème, c'est que les catholiques sont démocrates maintenant...

Alors, oui, je comprends ces jeunes, mais je ne peux soutenir leur action qui n'amène personne à réfléchir sur les causes de la christianophobie ambiante....

Bien sur, ce n'est que mon opinion... mais les faits me donnent plutôt raison; a-t-on jamais vu un démocrate dénoncer les attaques anti-chrétiennes?

Ces jeunes n'ont peut-être pas de leader comme Charles Maurras comme vous dites mais leur leader c'est Jésus-Christ, ce qui a mon gout est un idéal bien plus grand que l'AF.
Ces soirs là il n'y avait pas seulement des cathos tradi mais aussi des musulmans, des athées, des agnostiques, un pasteur protestant...
La défense de Jésus-Christ appartient à tous et pas seulement à un groupe politique.
Que ceux qui ont de meilleurs idées se bougent à leurs places où les dirigent pour une meilleur organisation.
Ils font avec les moyens du bord mais ils y mettent tout leur coeur.
Mais je remercie quand même les jeunes de l'AF d'être venus ce soir là.
In christo.

Je trouve ces jeunes courageux; quant à dire qu'un groupe politique devrait mener, non, il ne faut pas; la défense du Christ appartient à tous, comme vous dites.

Je regrette seulement que ce mouvement de contestation ne soit pas dirigé par les évêques directement... alors qu'ils devraient être les premiers à avoir l'honneur du Christ a cœur! mais ne médisons pas...

Mon constat reste que le problème n'est pas la christianophobie, mais que c'elle-ci n'est que le résultat d'un mal bien plus profond... et bien plus français!

Le metteur en scène italien Romeo Castellucci a choisi de "pardonner" aux fondamentalistes chrétiens qui ont perturbé les représentations à Paris de sa pièce "Sur le concept du visage du fils de Dieu" tandis que l'Eglise catholique gardait toujours le silence lundi.La Croix

Les représentations de la pièce de Romeo Castellucci sont perturbées par des activistes qui la jugent "christianophobe".
lepoint

"Le Monde" est le premier journal qui a réagi à l'action de ces jeunes. le titre du premier article parlait de "prise d'otages au théâtre de la ville", pas moins, tandis que le titre du second article parlait de "fatwa culturelle".

Indépendance journalistique ?

Ben voyons... Le journal "Le Monde" a pour président du directoire du conseil de surveillance un certain Pierre Bergé. Et la fondation Pierre Bergé-Yves Saint-Laurent est justement, quel hasard, "grand mécène" du Festival d'Automne de Paris qui a programmé Golgota Picnic, second spectacle blasphématoire qui suscite l'ire des chrétiens....