Le Forum Catholique

Les parents de Cyprien extrêmement superstitieux, le vouèrent au démon dès son enfance ; ils le firent élever dans tous les mystères impies du paganisme, ainsi que dans l'astrologie judiciaire et la magie. Avec le secours de ses connaissances, il s'abandonna à toutes sortes de crimes et se déclara ennemi acharné de la religion chrétienne.

Il y avait à Antioche une jeune vierge nommée Justine, non moins distinguée par ses rares qualités que par sa naissance. Ses parents étaient idolâtres; mais elle avait eu le bonheur de connaître JÉSUS-CHRIST, et sa conversion fut bientôt suivie de celle de sa famille. Un jeune homme nommé Agladius, païen de religion, conçut pour elle une violente passion.

Les efforts qu'il fit pour la lui faire partager ayant été inutiles, il pria Cyprien de l'aider par les secours de son art. Ce magicien mit tout en œuvre, sans que rien ne pût lui réussir. Il consulta le démon, qui lui promit de lui servir d'auxiliaire ; mais de nouvelles tentatives ne furent pas plus heureuses; la vierge priait, elle imprimait sur elle le signe du saint, et le démon s'enfuyait confondu.

Cyrprien, désespérant du succès, dit au démon : " Eh bien! Te voilà vaincu? — Oui, dit l'esprit infernal, j'ai vu un signe, et j'ai été vaincu. — Quel est ce signe? reprit Cyprien. — J'ai vu le signe du Crucifié. — Le Crucifié est donc plus grand que toi? Fuis loin de moi, imposteur ! Tu m'as trompé trop longtemps".

Le démon chercha à étouffer Cyprien ; mais il le mit en fuite par l'invocation du DIEU de Justine et par le signe de la croix. Le jeune Agladius, plein d'admiration au récit que lui fit Cyprien, se convertit lui-même à JÉSUS-CHRIST. Quant à Cyprien, il alla trouver l'évêque, qui, d'abord plein de défiance, puis cédant à ses prières et admirant la bonté de DIEU sur cette âme victorieuse de Satan, le fit instruire et lui conféra le saint baptême.

Quelques années plus tard, le mérite de Cyprien, son zèle, sa pénitence, le firent élever au sacerdoce, puis à l'épiscopat. Quand il fut sur le siège d'Antioche, il établit une congrégation de vierges dont il confia la direction à Justine.

Quelques années plus tard sévissait là persécution de Dioclétien. Parmi les chrétiens qui furent arrêtés, il y eut Cyprien et Justine.

Cyprien, interrogé par le juge, lui raconta sa vie première et les miséricordes opérées en sa faveur par le Dieu des chrétiens ; il fut aussitôt déchiré par des ongles de fer. Justine fut fouettée longtemps et cruellement avec des lanières de cuir, par des bourreaux qui se relevaient tour à tour; la vierge, souriante, chantant les louanges de DIEU, lassa ces vils instruments de la cruauté païenne.

Après plusieurs jours de prison, nouvel interrogatoire et nouveau triomphe pour les deux martyrs ; Cyprien résista à l'huile bouillante, et Justine au bûcher embrasé. Ils eurent enfin la tête tranchée. C'était l'an 304.

Pratique: Contre la puissance du démon employez la prière et le signe de la croix.

INTROIBO : Saint Cyprien et Sainte Justine, martyrs

HODIEMECUM : Saint Cyprien d'Antioche, évêque, et sainte Justine, vierge et abbesse, martyrs à Nicomédie en Bythinie. 3

MAGNIFICAT : Les Saints Martyrs de l'Amérique du Nord / Saint Cyprien et Sainte Justine, Martyrs

L'Evangile du Jour sur PerIpsum les Lectures du Jour

"Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à Vous"

Récitez chaque jour le Confiteor formulez votre demande, puis dire trois fois le Pater Noster, l'Ave Maria et le Gloria Patri. Terminez par la prière suivante :

Sixième Jour : en l’honneur des Vertus
Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat, afin que nous ne périssions pas au jour du redoutable jugement. prince très glorieux, souvenez-vous de nous, partout et toujours. Quand vous combattiez le dragon, on entendit dans le ciel la voix de ceux qui disaient : "Salut, honneur et gloire au Dieu Tout-Puissant !" La mer se souleva, la terre trembla, quand vous descendîtes du Ciel, venez au secours du peuple de Dieu. Ainsi soit-il.

Source : notredamedesneiges.overblog.com

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

Livre III Qu'il faut s'exercer à la patience, et lutter contre ses passions (Reflexion)

1. L'ennemi le plus terrible et le plus dangereux pour votre âme, c'est vous, lorsque vous êtes divisé en vous-même. Il faut que vous appreniez à vous mépriser sincèrement si vous voulez triompher de la chair et du sang.
L'amour désordonné que vous avez encore pour vous-même, voilà ce qui vous fait craindre de vous abandonner sans réserve à la volonté des autres.[...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

Le 26 Septembre

SS. CYPRIEN & JUSTINE, MARTYRS

N.B. : Cette fête, du rit simple dans le Bréviaire issu des réformes de s. Pie X (1914), fut réduite à une commémoration (1955 puis 1960). La réforme du Calendrier, en 1969, supprima cette mémoire «parce qu’il s’agit de personnes tout à fait fictives» (Calendarium Romanum, Rome, 1969, p. 140).
Voici la leçon donnée par le Bréviaire de 1914 (Trad. du Carmel de Bruges, éd. 1924):

Leçon iii
Cyprien, qui, d’abord magicien, devait être Martyr, fut prié par un jeune homme épris d’un amour ardent pour Justine, vierge chrétienne, de l’amener, par des enchantements et des maléfices, à lui faire partager sa passion. Cyprien consulta le démon afin de connaître comment il pourrait y parvenir. Mais le démon lui répondit qu’aucun artifice ne réussirait contre les vrais adorateurs du Christ. Impressionné par cette réponse, il commença dès lors à regretter les égarements de sa vie passée, et, laissant de côté la magie, se convertit pleinement à la foi du Christ, notre Seigneur. Pour ce motif, on l’arrêta en même temps que la vierge Justine. Tous deux furent souffletés et accablés de coups, après quoi on les jeta en prison, dans l’espoir qu’ils renonceraient à leur résolution. Mais lorsque, plus tard, on les en fit sortir, ils se montrèrent fermement décidés à persévérer dans la religion chrétienne; alors on les plongea dans une chaudière remplie de poix, de graisse et de cire en fusion, et on finit par les frapper de la hache, à Nicomédie [Asie Mineure, près du Bosphore]. Leurs corps abandonnés sans sépulture, demeurèrent six jours dans cet état; des matelots, durant la nuit, les placèrent secrètement sur leur navire et les portèrent à Rome. Ils furent d’abord ensevelis dans la propriété de Rufine, noble dame romaine; puis transférés dans la Ville même et déposés dans la basilique Constantinienne [Latran], auprès du baptistère.

sont honorées depuis toujours dans le calendrier byzantin, à la date du 2 octobre. Et l'on voit bien qu'il s'agit bien des mêmes personnes que dans le calendrier romain, et que ce Cyprien est bien distinct de saint Cyprien de Carthage, contrairement à ce que prétend mon missel de 1962.

Ces deux personnes sont devenues fictives en Occident dans les années 50...

Les destructeurs de la liturgie et du culte des saints ont décidé que ce saint Cyprien était l’évêque de Carthage, père et docteur de l’Eglise, dont une étrange légende a fait un magicien d'Antioche converti sous l’influence d’une certaine Justine. C’est ce que dit mon missel de 1962, me demandant de prier des saints qui n’existent pas.

C’est aussi la première réflexion qui m'est venue à l'esprit en lisant dans l'Année liturgique de Dom Guéranger (édition 1952) que les Bollandistes “opinent pour un seul personnage”. À propos de saint Cyprien, l’auteur – qui n’est pas Dom Guéranger... – prétend que “les Grecs n’ont jamais fêté qu’un saint de ce nom” : pouvez-vous nous dire ce qu’il en est exactement ?

V.

martyrs à Nicomédie, sont honorés le 2 octobre dans le calendrier byzantin. Et la mémoire de saint Cyprien, évêque de Carthage et père de l'Eglise, est le 31 août (mais elle est supplantée, du moins chez les grecs-catholiques, par la "Déposition de la précieuse ceinture de la Très Sainte Mère de Dieu à Chalcoprateia").
Il y a bien donc deux saint Cyprien, très différents l'un de l'autre, dans le calendrier byzantin, comme dans l'ancien calendrier romain.

(J'ai déjà remarqué que les textes occidentaux sont très souvent erronés quand ils évoquent le calendrier byzantin. Je ne sais pas pourquoi, car à ma connaissance il n'y a jamais eu de réforme du calendrier byzantin en tant que tel.)

Visiblement, le rédacteur de l’Année liturgique s’est un peu trop laissé influencer par les Bollandistes.

V.