Le Forum Catholique

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=598058
images/icones/fsspx.gif  ( 598058 )Une proposition émanant directement du Saint-Père devrait intervenir avant la fin du mois par CMdelaRocca (2011-06-10 08:06:32) 

Messainlatino estime une proposition de statut officiel imminente pour FSSPX !
"Une proposition émanant directement du Saint-Père devrait intervenir avant la fin du mois pour offrir à la FSSPX un statut officiel dans l'Eglise". C'est ce qu'annonce Messainlatino (on sait que ce blog est un des mieux informés au delà des Alpes ce qui rend tout à fait digne de foi les annonces qu'il a pu faire jusqu'à ce jour).
à lire in extenso ici
Messainlatino lance aussi le message suivant à ses lecteurs:
"Afin que la Fraternité puisse retrouver un statu officiel dans l'Eglise, pour cette intention et sur le conseil et l'approbation des prêtres qui collaborent à ce site, du Dimanche de Pentecôte jusqu'à celui de la Trinité, nous demandons à tous de réciter cette prière et d'offrir à ces intentions le rosaire quotidien. Aux prêtres, nous leur demandons d'ajouter cette intention au memento personnel de leurs messes:

V/.Veni, Sancte Spiritus,
R/. Reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende.
V./ Emitte Spiritum tuum et creabuntur;
R./ Et renovabis faciem terrae.

Oremus
Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de eius semper consolatione gaudere. Per Christus Dominus nostrum. Amen.


(Viens Saint-Esprit. Rempli nos coeurs, allume en eux le feu de ton amour. Envoie ton Esprit, ce sera une nouvelle création. Tu renouvelleras la face de la Terre.
Prions: O Dieu, qui par la lumière de ton Esprit Saint instruit les fidèles, donne-nous de go^ter,, par ce même Esprit, la vraie science et de jouir toujours de son réconfort. Par le Christ notre Seigneur. Amen
.)
images/icones/neutre.gif  ( 598066 )Rorate Caeli emboîte le pas par CMdelaRocca (2011-06-10 09:37:49) 
[en réponse à 598058]

et appelle ses lecteurs à la prière

lien au site
images/icones/marie.gif  ( 598071 )prions par jejomau (2011-06-10 10:15:55) 
[en réponse à 598066]

avec le coeur et des offrandes de louange ou des sacrifices agréables aux yeux du Seigneur. ET PAR L'NTERMEDIAIRE DE NOTRE-DAME !

neuvaine au Saint-esprit que l'on peut toujours prendre en cours de route !
images/icones/neutre.gif  ( 598073 )Extrait du site Rorate par ptk (2011-06-10 10:35:47) 
[en réponse à 598066]


The Pope is about to propose to Bp. Fellay the institution of an Ordinariate, in order to regularize the situation of the FSSPX and their allied communities [communautés amies], granting them full (and indispensable, considering certain episkopoi currently in circulation) autonomy regarding diocesan bishops. [Nothing revolutionary, we might add: e.g., the military ordinariates are in place in most nations, the Ordinariates of "Anglican Patrimony" are being established, and Vatican II explicitly mentions the possibility of "peculiar personal dioceses", see Presbyterorum Ordinis, 10.]

Le Saint Père va proposer à Mgr Fellay l'institution d'un Ordinariat, afin de régulariser la situation de la FSSPX et des communautés qui lui sont liées, lui garantissant une pleine (et indispensable....) autonomie envers les évêques diocésains.
images/icones/1i.gif  ( 598079 )Une traduction intégrale de l'orignal italien par Escartefigue (2011-06-10 10:52:50) 
[en réponse à 598073]

Svp pour les italianisants qui auraient quelque loisir.

Grazie !
images/icones/1a.gif  ( 598081 )Un extrait sur le Swiss Rom@in par CMdelaRocca (2011-06-10 10:57:58) 
[en réponse à 598079]

blog d'un jeune prêtre suisse, en français donc, à lire ici, car je n'ai pas le temps de traduire correctement ce matin, désolé .
images/icones/1e.gif  ( 598086 )Un bon reflexe, lire Saint-Placide. par La Favillana (2011-06-10 11:12:15) 
[en réponse à 598079]




Le moment décisif pour la Fraternité Saint Pie-X est imminent : intention de prière pour l’Octave de la Pentecôte


Ce matin le célèbre blog Messa in Latino a publié en italien un texte important concernant la Fraternité Saint-Pie X ainsi qu’un appel à la prière qui peut – et devrait – être repris par tous les catholiques et notamment les pèlerins des pèlerinages de la Pentecôte. En voici une proposition de traduction.

Messainlatino,

Vendredi 10 juin 2011

Le moment décisif pour la Fraternité Saint Pie-X est imminent : intention de prière pour l’Octave de la Pentecôte

Pentecôte 2011 : sur la base des informations que nous avons pu recueillir, tout indique que l’on est arrivé, en ce mois de juin 2011, au moment le plus cruciale pour les rapports entre la FSSPX et Rome depuis le début du pontificat de Benoît XVI.

Pentecôte 2011 : le processus qu’avait indiqué Mgr Fellay, supérieur de la FSSPX, touche à son terme :

a) Le Motu Proprio du 7 juillet 2007, confirmé par l’Instruction applicative du 30 mai 2011, reconnaît à tout prêtre catholique de rite romain le droit de célébrer la messe selon l’usage antique : il s’agissait de la première condition préliminaire posée par Mgr Fellay pour une éventuelle réconciliation.

b) Le décret du 21 janvier 2009 annule les excommunications des évêques de la FSSPX : on avait ainsi la seconde condition préliminaire posée par Mgr Fellay.

c) Une commission théologique de la Fraternité est invité à Rome pour participer à des colloques doctrinaux auprès de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, à une table de discussion entre des théologiens de la FSSPX et des théologiens romains : ceci ayant été expressément demandé par la Fraternité afin de pouvoir vérifier l’hypothèse de recoudre la rupture entre Rome et les héritiers de Mgr Lefebvre.

Pentecôte 2011 : dans son dernier entretien réalisé au Gabon, et publié sur le site DICI de la FSSPX , on peut constater que Mgr Fellay se pose deux questions sur les événements qui pourraient survenir. Voici précisément les paroles de son entretien :

« Permettez-moi de terminer, Excellence, par deux questions. La première a trait aux rapports entre la Fraternité et Rome. Où en êtes-vous dans vos contacts ? Question subsidiaire : peut-on s’attendre, à moyen terme, à une normalisation de ces rapports ?

Mgr Fellay : Les contacts continuent. Nous arrivons probablement à la fin d’une phase de discussions. Ce n’est pas encore tout à fait clair. Qu’est-ce qui va se passer ? Quel va être l’aboutissement de cette phase ? Cela répond à la deuxième question. Qu’est-ce que Rome maintenant prévoit pour nous ? Il ne faut pas se tromper : nous sommes bel et bien dans la crise de l’Église ; ce n’est très certainement pas terminé. Quel est notre destin dans cette crise ? Je crois que quelque part le Bon Dieu nous a liés à cette crise, car nous travaillons à la restauration de l’Église, mais cela peut encore durer une décennie, peut-être deux. Il faut avoir beaucoup de courage et de persévérance. Cela peut se résoudre demain, cela peut se résoudre après-demain. Tout est dans les mains du Bon Dieu. Restons tout simplement fidèles

- La première question porte sur la suite qui va être donnée aux colloques doctrinaux : ils sont désormais achevés. On peut penser que les synthèses vont être examinées comme prévu par la Congrégation pour la Doctrine de la foi. Apparaîtront alors clairement tant les convergences que les divergences sur le concile Vatican II et la nouvelle liturgie. Après une très longue maturation, assurément providentielle, on y aura gagné plus de clarté en même temps que la grâce, il y a peu d’années encore inespérée des deux côtés, qu’une discussion sur la substance des problèmes ait pu s’établir. Cependant, le constat final (sur l’existence de divergences que seul l’avenir peut se charger de régler) ne sera pas fondamentalement différent de celui qu’avait fait en 1988 le cardinal Ratzinger lorsqu’il avait également décidé de signer avec Mgr Lefebvre un accord canonique (lequel avait ensuite sombré sur la nomination des évêques demandée par ce dernier).

- Et ceci répond à la deuxième question de Mgr Fellay : « Qu’est-ce que Rome maintenant prévoit pour nous ? » Le Pape va sans doute proposer à Mgr Fellay la constitution d’un Ordinariat, pour régulariser la situation de la FSSPX et de ses communautés alliées, tout en lui laissant la pleine (et indispensable, compte tenu de ce que sont certains épiscopats) autonomie vis-à-vis des évêques diocésains. Des membres d’une communauté Ecclesia Dei ont pu préciser que cette proposition canonique sera faite au cours du présent mois de juin à Mgr Fellay.

Pentecôte 2011 : l’actuel pontificat a fait des ouvertures immenses et généreuses pour apporter la pacification : le discours du Pape à la Curie sur l’interprétation de Vatican II, en 2005 ; le Motu Proprio Summorum Pontificum pour libérer la célébration de la liturgie traditionnelle, en 2007 ; le geste, dont le prix a été très élevé pour le Saint-Père, de la levée des excommunications des évêques de la FSSPX, en 2009. Le moment semble maintenant arrivé de franchir une autre étape : que la FSSPX passe du statut irrégulier d’« illégitimité » à un statut canonique de « reconnaissance ». C’est une solution win-win [tout le monde est gagnant], dans laquelle tout le monde aurait beaucoup à gagner : d’un côté Rome recoudrait une douloureuse déchirure et trouverait des troupes fraîches et déterminées pour mener la bataille de la récupération de ce qui a été perdu dans les dernières décennies ; de l’autre, la FSSPX se laverait de l’accusation de rébellion et de schisme, en pouvant ainsi développer un apostolat bien plus efficace et sans subir les mille préjudices qui l’accompagnent dans l’esprit du catholique moyen, tout en conservant son actuelle liberté de mouvement et d’action.

Une grande espérance nous soulève. Mais la crainte qu’une occasion décisive, et probablement unique, puisse être manquée nous étreint. Tous les catholiques (sauf ceux qui aiment Vatican II – ou plutôt une certaine idée de Vatican II – que l’Église), ne peuvent que le souhaiter.

Voilà pourquoi, pour l’amour de l’Église, par affection pour le Saint-Père, et en faveur du meilleur usage de la « mission » de la FSSPX, Messainlatino prend la liberté de demander instamment à tous de se joindre à sa prière durant l’octave de la Pentecôte :

Pour que la Fraternité Saint Pie X puisse retrouver un statut officiel dans l’Église

A cette intention, le conseil de Messainlatino, avec l’approbation des prêtres qui collaborent à ce site, depuis le jour de la Pentecôte jusqu’à celui de la Trinité, demandent à tous de réciter cette prière :

V/.Veni, Sancte Spiritus,

R/. Reple tuorum corda fidelium, et tui amoris in eis ignem accende.

V./ Emitte Spiritum tuum et creabuntur;

R./ Et renovabis faciem terrae.

Oremus

Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de eius semper consolatione gaudere. Per Christus Dominus nostrum. Amen.

(V/. Venez Esprit-Saint

R/Emplissez les cœurs de vos fidèles et allumez en eux le feu de votre amour.

V/ Envoyez votre Esprit Seigneur, et il se fera une création nouvelle

R/Et vous renouvellerez la face de la terre.

Prions :

Ô Dieu qui avez instruit les cœurs de vos fidèles par la lumière de votre Esprit, donnez-nous par ce même Esprit de comprendre et d’aimer ce qui est bien et de jouir sans cesse de ses divines consolations. Par le même Jésus-Christ Notre Seigneur.

Amen.)

Et d’offrir à cette intention leur chapelet quotidien.

Aux prêtres, nous lançons l’invitation d’ajouter cette intention au memento personnel de leur messe.

Enrico


Source
images/icones/1d.gif  ( 598104 )Je ne comprends pas par Nemo (2011-06-10 12:22:32) 
[en réponse à 598086]

Aucune des prévisions sur la fin du monde ne s'est encore réalisée.
Aucune des prévisions sur les dates de sorties de motu proprio, de levées d'excommunication, de lettres etc. ne s'est réalisée non plus.
Et l'on trouve encore des sites qui annoncent la sortie imminente d'un texte en juin ? raison suffisante pour être sûr que rien ne sortira en juin.
Et l'on trouve encore des sites pour essayer de forcer la main à Rome en lançant des neuvaines ?
images/icones/hein.gif  ( 598147 )Besoin de réponses par 8Charly (2011-06-10 15:16:40) 
[en réponse à 598086]

J'ai besoin de réponses claires pour mesurer les dires de "Messainlatino" :


1/ les conditions de la rupture entre JP II et Mgr Lefèvre sont elles toujours d'actualité : si non pourquoi, si oui pourquoi ?

2/ les conclusions des discussions entre la FSSPX et Rome (si elles révélent de profonds dessacords sur tout ou partie des points abordés) sont elles de nature à suspendre le mouvement de reconnaissance de la FSSPX par le biais d'une constitution d’un Ordinariat ?

3/ Si la constitution d'un ordinariat est actée, quelle sera la position de l'"ex" FSSPX sur les sujet touchant à la béatification de JP II, Assise III, en gros les sujets très débattus ces derniers temps. En d'autres termes comment la FSSPX va-t-elle gérer sa communication (et uniquement celle-ci car elle apparait très opposée à Assise et émet de forts doutes sur la béatification de JP II)


Certainement quelques liseurs ont un avis construit sur ces différents points.





images/icones/neutre.gif  ( 598151 )La réponse, cher ami, par Chouette (2011-06-10 15:23:36) 
[en réponse à 598147]

point 1/ les conditions de la rupture ? le sacre sans mandat épiscopal si vous entendez par rupture la sanction de 1988. Or, elle n'est plus d'actualité, puisque Benoit XVI a levé les sanctions.

point 2/ les discussions sont terminées, les conclusions quasi rédigées, et le dossier dans les mains des intéressés tant du côté romain que du côté de la FSSPX, et nous n'en serons pas plus pour le quart d'heure.

point 3/ comme nous ne sommes pas "mme Irma", nous ne savons pas pas répondre à cette question, surtout que vous la basez sur un "si"...Il faut attendre que les choses se fassent d'une façon ou d'une autre. Pour ce qui est de la façon de voir de la FSSPX sur les événements que vous évoquez, ous pouvez prendre connaissance des textes de Mgr Fellay qui ont été publiés par la FSSPX sur le site de LPL...

la meilleure manière d'attendre en faisant quelque chose, j'en ai longuement parlé ici
images/icones/1v.gif  ( 598160 )Les différents points par 8Charly (2011-06-10 15:50:23) 
[en réponse à 598151]

Cher ami,

Points 1 / moi je parlais de ce qui a amené Mgr Lefèvre à ordonner des évèques contre l'avis de Rome : état de nécessité fondé sur plusieurs disfonctionnements de l'Eglise.
Certes Rome a levé les sanctions mais au motif unique d'ouverture et de rapprochement avec la FSSPX. Donc, à mon sens, on peut encore se poser la question(ce que je fais) de la permanence de nos jours de l'état de necessité.

Point 2 / ok avec vous, mais vous conviendrez que ces conclusions (positives ou négatives) auront un poids dans la façon dont sera abordée la régularisation (ou non) de la FSSPX.


Point 3 / rien n'empèche les tentatives de prospective à partir du moment où la question est légitimement posée : la FSSPX disposant de + de vingt ans d'une pratique critique du fonctionnement de l'Eglise, qu'elle pourra être son point de vue et sa gouvernance en termes de communication vis à vis de Rome ?

Voila en gros les questions que j'aimerai voir traitée.
images/icones/5b.gif  ( 598169 )bonnes questions mais nous n'avons par Luc Perrin (2011-06-10 17:18:09) 
[en réponse à 598160]

guère les réponses, au plus des conjectures gratuites. Voici les miennes.
Un point cependant est sûr : vous n'êtes pas novice sur le FC et vous vous trompez encore sur le nom de Mgr Marcel Lefebvre, avec un b et sans accent, qui n'est pas l'abbé Luc Lefèvre.

1) en correctif à ce qu'a écrit Chouette : la levée des sanctions laisse entière la régularisation canonique, les 4 évêques demeurent d'une espèce rare car sans siège d'aucune sorte même fictive in partibus.
La FSSPX a perdu son statut canonique en 1975. Une proposition de type ordinariat - à définir différemment des catholiques anglicans trop restrictifs - résoudrait ce hiatus.

Mgr Lefebvre demandait à Paul VI de le laisser "faire l'expérience de la Tradition" donc de garantir un statut de grande autonomie, un peu comme celui des Églises catholiques orientales mais au sein de l'Église latine.
Il me semble toutefois que Mgr Fellay va au-delà depuis 2000 avec un volet de clarification doctrinale.

2) Les tergiversations, depuis 2 ans, quant à l'extension à la TAC - le groupe le plus "traditionnel" - des ordinariats catho-anglicans pourtant bien bénins, l'Instruction Universae Ecclesiae en demie teinte, la récente interview de Mgr Pozzo, honnêtement, ne laissent pas entrevoir une proposition très audacieuse qui serait à la hauteur des enjeux. Mais qui sait : le protocole de mai 1988 avait été, à l'époque y compris pour Mgr Lefebvre, une relative surprise.

La Curie, comme toujours, semble partagée sur ces sujets. Dans quelle direction ira le nouvel arrivant de premier plan, Mgr Becciu ? Encore une inconnue de plus dans votre équation à multiples inconnues.

3) Peut-on, en l'état des divergences de lecture des textes conciliaires et post-conciliaires, aller de l'avant vers un degré de communion plus élevé qu'actuellement, pour user d'une image secondovaticanesque que Menzingen n'approuve pas vraiment ? Je pense alors au "consensus différencié" de 1999 dont le cardinal Ratzinger fut un artisan et au rapprochement avec l'Église dite de tout l'Orient ou assyrienne, surtout le cas de cette dernière, qui n'est pas encore entrée en pleine communion tout en ayant supprimé très officiellement une grande part des divergences d'avec Rome.
Un modus vivendi pratique sur certains points a été concocté avec les Églises orientales séparées, il y a donc des modèles entre le "tout" ou "rien".

4) Quant aux limites de la parole dans la communion ecclésiale, certains (dominicains hollandais, jésuites, certains évêques/archevêques voire épiscopats entiers (ex. Autriche, Suisse), des cardinaux tels le cardinal Martini, des prêtres comme le P. Bessière qui avait "excommunié" le pape en 2009 sans pour autant faire schisme etc.) ont montré et montrent chaque jour qu'elles sont très extensives. Il est vrai que c'est plutôt source de scandale que d'édification mais l'observateur ne peut que constater le fait.

Divers sites appellent à prier, ut unum sint, surtout à l'approche de la Pentecôte c'est sûrement une bonne consigne, même si comme Nemo on peut être un peu sceptique sur l'imminence* d'un big-bang ecclésial.
Et c'est une excellente intention pour la PPP lancée par le grognard des glaces.

* le mot "imminent", je rejoins Nemo là dessus, n'a visiblement pas le même sens en langue vaticane et en langue française. L'imminence du Motu proprio s'est étendue sur 2 ans, celle du départ de Mgr Piero Marini aussi, celle de l'Instruction s'est étalée de janvier 2008 à mai ... 2011 ...
images/icones/carnet.gif  ( 598087 )Traduction française du site rorate Caeli par jejomau (2011-06-10 11:15:29) 
[en réponse à 598066]

"ce que Rome prévoit pour nous maintenant? » [interview de Mgr Fellay au Gabon.]. Le pape propose à Mgr Fellay l'institution de l'Ordinariat, afin de régulariser la situation de la FSSPX et de leurs communautés alliées [communautés amies], afin de compléter leur autonomie ( indispensable... compte tenu de situation de certains évêques actuellement ) concernant les évêques diocésains.

[Rien de révolutionnaire, nous pourrions ajouter : par exemple, les ordinariats militaires sont en place dans la plupart des pays, les ordinariats du « Patrimoine Anglican » sont établis. Et le concile Vatican II mentionne explicitement la possibilité de « diocèses personnels particuliers », voir Presbyterorum Ordinis, 10.] Certains membres d'une communauté "Ecclesia Dei" ont pu préciser pour nous que cette proposition canonique sera faite à Mgr Fellay au cours du présent mois de juin.

Le pontificat actuel a fait des ouvertures immenses et généreuses menant à la pacification. Le discours du pape à la Curie sur l'interprétation du concile Vatican II, en 2005; le motu proprio summorum pontificum, pour la libéralisation de la célébration de la liturgie traditionelle, en 2007 ; le geste, dont le prix fut peut-être trop élevé pour le Saint Père, de la suppression des excommunications des quatre évêques de la FSSPX, en 2009... Le moment semble maintenant d'arriver à une nouvelle étape : que la Fraternité puisse se déplacer de la situation irrégulière de l' « illégitimité » vers une position canonique de reconnaissance.
C'est une situation "gagnant-gagnant", dans laquelle tous pourrait s'y retrouver: de son côté, Rome pourrait fermer une rupture douloureuse et trouver des troupes fraîches et déterminées capable de combattre pour la reprise d'une grande partie (de fidèles et de pasteurs) disparu(s) au cours des dernières décennies ; de son côté, la FSSPX serait en capacité d'effacer les stigmates d'une rébellion et d'un « schisme »... étant ainsi capable de développer un apostolat beaucoup plus efficace, sans les idées préconcues auxquelles font face tous ceux qui demeurent dans l'esprit de la moyenne catholique, et tout en préservant pleinement sa liberté actuelle du mouvement et de l'action.

Un grand espoir nous remplit. Mais nous sommes également remplis par la crainte que cet espoir décisif, peut-être unique, peut être manqué. Tous les catholiques (y compris ceux qui veulent aller plus loin dans le concile Vatican II - ou, au contraire, ceux qui sont font une certaine idée ) ne peuvent pas ne pas désirer cet Espoir ."

Suit ICI la prière requise et demndée avec ferveur pour que l'Unité se réalise.

Traduction personnelle du site Rorate Caeli, en espérant qu'il n'y ait pas trop de fautes !

images/icones/colombe2.png  ( 598091 )UDP par Véronique (Lala) (2011-06-10 11:36:34) 
[en réponse à 598058]

En union de prière.

Fraternellement
Véronique
images/icones/coeur.gif  ( 598103 )Mgr Fellay: "Cela peut se résoudre demain" par louisdefunes (2011-06-10 12:19:58) 
[en réponse à 598058]

voici l'extrait de l'interview déjà bien connu:
"Permettez-moi de terminer, Excellence, par deux questions. La première a trait aux rapports entre la Fraternité et Rome. Où en êtes-vous dans vos contacts ? Question subsidiaire : peut-on s’attendre, à moyen terme, à une normalisation de ces rapports ?
Les contacts continuent. Nous arrivons probablement à la fin d’une phase de discussions. Ce n’est pas encore tout à fait clair. Qu’est-ce qui va se passer ? Quel va être l’aboutissement de cette phase ? Cela répond à la deuxième question. Qu’est-ce que Rome maintenant prévoit pour nous ? Il ne faut pas se tromper : nous sommes bel et bien dans la crise de l’Eglise ; ce n’est très certainement pas terminé. Quel est notre destin dans cette crise ? Je crois que quelque part le Bon Dieu nous a liés à cette crise, car nous travaillons à la restauration de l’Eglise, mais cela peut encore durer une décennie, peut-être deux. Il faut avoir beaucoup de courage et de persévérance. Cela peut se résoudre demain, cela peut se résoudre après-demain. Tout est dans les mains du Bon Dieu. Restons tout simplement fidèles."
images/icones/1a.gif  ( 598105 )Mgr Williamson a-t-il déjà réagi ? par Effata (2011-06-10 12:23:07) 
[en réponse à 598058]

J'ai tant hâte de lire son avis sur la question !
images/icones/fsspx.gif  ( 598297 )Mgr Williamson par Gabriel (2011-06-11 19:08:32) 
[en réponse à 598105]

devrait savoir qu`il a un Supérieur Général,SE Mgr Fellay,ses libertés de paroles persistantes et son opposition systématique aux discussions avec le Vatican depuis le début m`ont semblé maladroites,peut etre pense t-il que la majorité des prètres et des fidèles de la FSSPX comprennent ses prises de position et y adhèrent?,ce n`est pas le cas...trop souvent à contre courant de son supérieur général,ni Mgr de Galaretta ni Mgr Tissier de Mallerais se sont permis ces libertés de parole.Ses opinions n`engagent que lui et ne représentent pas l`opinion actuelle de la FSSPX et de ses fidèles.Nous avons entièrement confiance en notre Supérieur Général.