Le Forum Catholique

Habitué des pèlerinages Paris-Chartres, je pense cette année faire le pèlerinage dans le sens Chartres-Paris. La procession dans Paris avec le Saint Sacrement me tente bien.
Certains lecteurs du forum qui auraient déjà fait ce pèlerinage, pourraient-ils m’en dire davantage. Par ailleurs, certains pensent-ils faire le pèlerinage cette année et dans quel chapitre. Ne connaissant personne, ce serait sympa d’avoir des contacts.

Merci d’avance.

Bonjour,

Vous trouverez un certain nombre d'informations sur le site : http://pelerinagesdetradition.com/default.aspx

Vous pouvez vous inscrire en ligne !! Je comprends tout a fait votre intérêt de "changer de sens" cette procession sera majestueuse. Près de 600 enfants de choeurs en soutanelle précéderont le très saint-sacrement qui sera porté par un char de 6 mètres de long !!

Bien à vous.

Une grande nouveauté ...

J'ai ouïe dire dimanche à la messe d'avant le tournois de la tradition qu'il y aurait une grande procession, un char de 8m de long sur 2,5m de large, un dais de 8m de haut, une procession avec 600 enfants de chœur en soutanelles rouges et les filles qui jettent des quantités de fleur !!! (enfin je peux me tromper dans les chiffres, mais je crois avoir bien entendu, même si j'étais un peu endormi)

C'est sûr, cette procession va être majestueuse !!!

Lapalisse ne dirait pas mieux : ceux qui y seront pourront dire « j’y étais » !!!

Ayant fait le pélerinage de nombreuses années dans l'un puis dans l'autre sens, je trouve cette entrée dans Paris bien éprouvante.

Alors que la montée vers Chartres se fait vers les flèches de la cathédrale, l'entrée dans Paris, surtout depuis que l'accès aux jardins du Sacré-Coeur est interdit, nous fait un peu "rager".
Terminer un pélerinage dans cet état diminue la recharge des "accus", et franchement, je crois que pour la tranquillité et la paix, le sens Paris-Chartres est plus profitable.
L'aspect "manif" est décalé par rapport à l'aspect de sanctification que doit permettre un pélerinage.
Tout cela reste, malgré tout, très subjectif.
En tout cas, bon pélé.

J'ai pratiqué les deux sens aussi. Il est vrai que l'arrivée à Chartres possède sa magie et bénéficier d'une cathédrale est un luxe dont je n'ai pu bénéficier depuis longtemps. Néanmoins, cette entrée dans Paris, quelle témoignage! C'est vrai que la messe en plein soleil peut se révéler difficile parfois, mais un pélé n'est-il pas fait pour la pénitence? A la messe, ne sommes nous pas au pieds du Calaire?

Pourquoi ne pas envisager un pèlerinage tradi-oecuménique. Tous partiraient du même point A pour se rendre au même point B. Toutes les fraternités et instituts attachés à la Tradition et leurs sympathisants, les curés biritualistes et leurs paroissiens marchands tous ensembles vers le même but. Ça enverrait un signe clair. Nous sommes tous catholiques et attachés à la Tradition, qu'attendons-nous pour nous unir ? Les divisions qui rongent le camp de la Tradition profitent aux ennemis de l'Église qu'ils soient en son sein ou à l'extérieur.

« UT UNUM SINT»

La première raison est pratique et imparable. La logistique ne peut suivre vu le nombre de pèlerins, il n'y a pas tant de chemins qui mènent à Chartres. Il faudrait réduire le nombre de pèlerins à celui qu'il était avant la séparation.

Mais il y a aussi une autre raison. On peut comme moi penser que deux voies suivies, au propre comme au figuré, par la mouvance ED et la mouvance SSPX sont complémentaires et non contradictoires.
Il n'empêche que les démarches ne sont pas les mêmes et qu'il n'y aurait aucun avantage à diluer des identités distinctes.

Et du reste l'Eglise n'a jamais essayé de mélanger bénédictins, dominicains et jésuites, elle n'essaye pas non plus de les forcer à marcher dans le même sens, ce ne serait pas aisé.

Seulement le même but.

Au niveau logistique, les deux pèlerinages sont déjà "au taquet"; nous pourrions supporter, dans les conditions actuelles, un accroissement des effectif de 20 ou 30%, pas beaucoup plus. Imaginer une croissance de 100%, ce serait un cauchemar sans nom, tant pour les équipes fixes que sur la colonne : imaginez par exemple une arrivée qui s'étalerait sur plus de trois heures et ferait arriver les derniers pèlerins en plein milieu de la nuit. Les lieux de bivouacs deviendraient alors complètement exiguës, particulièrement à Gas. La popote devrait certainement travailler toute la nuit.

A cela s'ajoute deux cultures différentes dans l'organisation du pèlerinage. Le pèlerinage de tradition est très clérical, quand le pèlerinage de chrétienté, au contraire, est fondamentalement basé sur une organisation laïque; en plus de 20 ans de séparation, nous avons eu le temps de développer, chacun, une culture et une identité propre.

Enfin, ne pas oublier que le pèlerinage de Chrétienté est fondamentalement marial, tandis que le pèlerinage de Tradition est très centré sur le Sacré-Coeur.

La seule unité qui me paraisse possible dans l'avenir, à moins de refondre complètement l'organisation des deux pèlerinage, me parait avant tout une unité spirituelle, avec éventuellement une organisation commune des messes. Mais cela n'aura lieu (et je pense que, de part et d'autre, c'est mieux ainsi) que quand (ou si) la FSSPX se réconcilie avec Rome. Dum spiro spero.

Merci à tous pour ce retour d'expérience très intéressant.Grâce à vous j'image un peu mieux ce pélerinage.

Mais c'est vrai que cela va me faire bizarre d'arriver à Paris.

Sinon certains d'entre-vous pensent faire Chartres Paris cette année ?

Le pélerinage de Tradition a conservé lautorisation d'utiliser des réchauds inddividuels (à ma connaissance) mais surtout le camion de vin!

Mais, à mon sens, en ce qui concerne les réchauds individuels, cela ne durera pas. La sécurité de ce genre de manifestations est de plus en plus drastique, et ces derniers représentent un facteur de risque non négligeable.

En ce qui concerne le camion à vin, effectivement, il s'agit d'une faiblesse de NDC, mais comblée par les initiatives individuelles, particulièrement du coté de la log (avec parcimonie quand même ). Il faut aussi comprendre que le pélé a voulu limiter certains excès facilités par ledit camion.

Aura-t-on la chance de vous y voir? Il me semble que je vous dois bien un coup à boire, cher Leopardi!

Au risque de paraître goujat, vous m'intriguez car je ne vois pas à quoi vous faites allusion...

Vous m'avez fourni une aide précieuse dans le cadre d'une correspondance "musclée" avec mon curé italien, il y a de ça un an.

Si on se voit sur le bivouac, je ne maquerai pas de vous raconter la suite de l'histoire, qui ne manque pas de piquant!

Malheureusement, je crains que mes obligations familiales ne m'empêchent d'y participer...

Par contre, je serais curieux de savoir comment s'est reminée votre histoire.

pour en rester à des considérations matérielles. Le nombre de pèlerins en est la cause principale. J'ai pratiqué les deux pèlerinages pendant quinze ans jusqu'en 2006, soit comme pèlerin soit dans les équipes logistiques (montage de tentes ou régulation) et j'ai toujours senti la différence.
Une exception: En 2000, je pus faire les deux pèlerinages, mais la messe de NDC de samedi avait lieu à Notre-Dame et non pas dans le bois de Verrières - une coupure toujours fatigante - et ce pèlerinage tôt dans la saison fut physiquement très supportable.

Le départ est plus agréable, mais l'arrivée dans Paris beaucoup moins agréable - question de faune et de flore.

Un conseil: Tâchez de rejoindre un an sur deux les équipes de logistique, on a toujours besoin de volontaires, dans les deux sens.

Une note: Si le réchaud est un facteur de risque horriblement angoissant qui sera promptement interdit par Bruxelles sur tout le territoire franchouillard - j'avais toujours emporté mon bleuet autrefois pour offrir un café à mon entourage aux haltes - je peux très bien m'ouvrir les veines avec un canif - on interdira alors les canifs - ou m'étrangler avec les lacets de souliers - on interdira les chaussures à lacets - ou avec une lanière de tente - on interdira les tentes.

Dernier conseil:
Vous ne connaissez personne? Vous ne connaissez aucun catholique pratiquant?(*) Vous êtes SPF?(**). Un truc qui marche dans les deux sens (essayé autrefois avec succès): Postez-vous au début de la colonne au moment du départ et observez chaque chapitre, prenez le chapitre qui vous correspond à peu près, présentez-vous au chef de chapitre et restez-y jusqu'au bout. Et bien sûr participez aux tâches du chapitre, port des bannières, chants, soutien des pèlerins fatigués, etc. Mais si vous êtes un habitué, vous connaissez la musique...

Bon pèlerinage RLP31 et bon pèlerinage à tous!(***)

H.

(*)c'est fréquent.
(**)Sans Paroisse Fixe
(***) sans moi depuis quelques années, l'évolution biologique suit son cours.

Merci pour ces conseils.

J'ai des amis mais ils font le pélerinage dans l'autre sens.

C'est pourquoi dans le sens Chartres Paris, je ne connais personne.

Certains liseurs pensent-ils feront-ils le pélé Chartres Paris cette année ?