Le Forum Catholique

L’évêque auxiliaire de Bois-le-Duc (Pays-Bas), Rob Mutsaerts, a adressé une lettre ouverte à Léon XIV dans laquelle il demande au Pape de replacer clairement le Christ, la conversion, l’Eucharistie, l’évangélisation et le salut des âmes au centre de la vie de l’Église

A propos du Synode sur la synodalité, Il pose les questions suivantes à Léon XIV :

« La foi s’est-elle renforcée ? Le Christ a-t-il été annoncé avec plus de clarté ? L’identité catholique s’est-elle approfondie ? Y a-t-il eu plus de conversions ? La messe dominicale est-elle plus fréquentée ? Y a-t-il plus de vocations sacerdotales ? La catéchèse est-elle devenue plus efficace ? La révérence envers l’Eucharistie a-t-elle augmenté ? »

LIEN

"Car l’Église ne commence pas par notre dialogue. Elle commence par le Christ.

Cela semble évident, mais cela a des conséquences de grande portée. Le Christ n’a pas fondé un groupe de discussion. Il a appelé les Apôtres. Il leur a conféré l’autorité. Il les a envoyés annoncer, baptiser et enseigner : « Allez donc, faites des disciples de toutes les nations ».

La direction est fondamentale. La foi ne naît pas parce que l’Église fait d’abord un inventaire de ce que croient les personnes et distille ensuite de toutes ces expériences une conviction commune. La foi est reçue.
Paul utilise constamment des termes comme recevoir, transmettre et conserver. L’Église ne possède pas la Révélation parce qu’elle l’aurait inventée, mais parce qu’elle l’a reçue.
Cela signifie que le christianisme, par sa propre nature, ne peut pas être démocratique. Non parce que la démocratie comme forme de gouvernement serait mauvaise, mais parce que la vérité ne naît pas d’une décision majoritaire.

Si demain 90 % des catholiques cessaient de croire en la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie, le Christ n’en serait pas moins véritablement présent. Si 80 % rejetaient un enseignement moral déterminé, cet enseignement ne deviendrait pas automatiquement faux.
La vérité ne se produit pas par le consensus. Cela constitue le premier grand champ de tension autour du projet synodal."

(lettre ouverte de Mgr Mutsaerts, Auxiliaire de Bois-le Duc ( 's-Hertogenbosch) aux Pays-Bas).

Tout est à lire, c'est pertinent à souhait et dénonce le néo-catholicisme inspiré de l'anglicanisme-épiscopalisme, en cette fête de l'Assomption.

Nous proclamons dans le Credo que l'Église est Apostolique, ce qui signifie qu'elle repose sur le témoignage des apôtres, et que dans l'Église, la foi repose sur la transmission fidèle et soutenue par le Saint-Esprit,de ce témoignage. L'Église synodale veut se bâtir sur la conversation, les échanges d'opinions, l'écoute des "signes" et de la mentalité du temps ; il y a encore peu de temps, je ne sais plus quel responsable en synodalité dans l'Église disait qu'il fallait étendre à un plus large spectre d'opinions, les participants aux échanges synodaux.

Le cardinal Burke soulignait récemment, qu'il n'y a eu aucune critique théologique de cette pratique de la synodalité. Il faut en effet remarquer qu'on change ici la nature de l'Église surtout par la praxis, on ne nie pas ouvertement le principe de l'apostolicité de l'Église.

Et malheureusement, le pape Léon XIV manifeste avec persévérance ou obstination qu'il veut poursuivre sur cette voie, et il ne semble pas vouloir tenir compte de toutes les mises en garde qui ont été faites notamment par plusieurs cardinaux. Tout récemment, il demandait aux religieuses des États-Unis d’être « expertes en synodalité ».
François ne s'est pas contenté de porter de graves atteintes à des points de morale '(amoris laetitia, fiducia supplicans...) et de foi (document d'Abu Dhabi...), à la liturgie (Traditionis custodes), il s'en est pris au principe même de la transmission et de la conservation de la foi dans l'Église.

Merci beaucoup, à Mgr Mutsaerts pour son texte profond, fort et très courageux. Merci sur le forum pour le commentaire de Luc Perrin.

Né en 1958, il est rare de voir un dignitaire de l’Église encore "jeune" interpeller le pape.

En janvier 2024, dénonçant vertement Fiducia Supplicans, il avait déclaré ; "ce sont les séminaires et les congrégations traditionnels qui prospèrent, alors que l’Eglise néerlandaise est presque dans le coma". De qui parlait-il ?

In fine, il reprend en commençant sa lettre à Léon la formule : "Salus animarum suprema lex "

A suivre...