Le Forum Catholique

J étais aujourd'hui dans une église catholique ukrainienne...quelle quête ! Et pourtant ce n étaient pas des gens de la classe très aisée ou aisée...des billets de la part de chacun.

Quand on compare aux quêtes en France...bon il est vrai qu en France on déduit ,pour certains,les dons aux oeuvres.

J admire la generosite des Ukrainiens.

Qu'ils n'ont plus de sous, à commencer par les pauvres, car on leur fait tous les poches. Rien que la TVA qui est l'impôt qui rapporte le plus à l'Etat, tout le monde la paye, y compris les SDF pour se nourrir.

Voir le reportage "à l'euro près" de BFM TV, où on voit des familles ne pouvant se chauffer en hiver du fait de l'étranglement progressif de l'état socialiste.

Dans les églises où la messe Vetus Ordo est célébrée, les quêtes sont généralement abondantes.
En revanche, dans les autres...
À croire qu'elles sont fonction de la qualité de la liturgie...

Pouvez-vous nous indiquer une source fiable afin d'étayer votre propos ?

On peut tout dire et tout écrire, mais avec des chiffres à l'appui, c'est mieux.

Je pense que cela dépend vraiment des communautés locales. Et pour parfois assister à des offices célébrés dans le Nouvel ordo, je peux attester qu'il y a des paroisses manifestement généreuses.

Une question subsidiaire que je me pose est celle de la "quête électronique". Je n'ai pour ce qui me concerne jamais vu une telle pratique au sein d'une paroisse traditionnelle. Est-ce que cela se pratique ?

Aujourd'hui, je n'ai quasiment jamais de monnaie sur moi. En revanche, en cas de "quête électronique", bien évidemment je donne systématiquement.

Un prêtre tradi que j'interrogeais à ce sujet me faisait état de potentiels problèmes de panne, de soucis techniques dont il ne voulait pas avoir à faire face en sus de ses autres responsabilités. Il a donc renoncé à recourir à ce mode de règlement. N'est-ce pas se priver de subsides conséquents ?

Il y a quelques années j ai pu donner a la quête avec un terminal de paiement à Londres, paroisse chic de la FSSP ,je crois.

J ai aperçu un terminal dans une chapelle de la FSSPX (La Placeliere).

Cela permet aussi de régler ses livres,un objet du présentoir...sinon il y a encore les chèques en France.

elle est pratiquée à Notre-Dame des Armée de Versailles, paroisse personnelle où sont célébrées exclusivement des messes traditionnelles en latin (suivant l'ordo de 1962) par des prêtres diocésains ...

y compris dans les milieux tradis.

Il paraît que ce système électronique a doublé la quête des fidèles (la carte fait moins mal que les pièces ou billets).

Le ponpon, si j'ose dire, c'est une paroisse dont le tarif du terminal débutait à 5€ (au lieu des 2€ habituels).

comme chez les catholiques orientaux, on peut donner généreusement. Je ne vois pas de corrélation entre la liturgie et le montant du don à la quête. Ceux qui ont décidé d’aller à la messe ont parfois décidé d’être généreux.

des environs de Lviv, le prêtre affiche sur la porte de l'église les noms des personnes qui... ne donnent pas au denier du culte !
Et c'est le cas dans beaucoup de paroisses.

Il faut dire que le prêtre est un personnage considérable.

Je me souviens d'un sermon où il engueulait les parents, car il s'était aperçu, un peu tard, que les petits enfants ne connaissaient pas des points essentiels du catéchisme. Il avait alors décrété que, si les parents étaient incapables de leur enseigner le catéchisme élémentaire, il s'en chargerait lui-même, mais que les parents seraient eux aussi obligés d'assister aux cours.

Un homme exceptionnel. Il avait toute l'admiration du village, car il s'était occupé de son cousin, prêtre lui aussi, malheureusement alcoolique, sans se soucier le moins du monde du qu'en-dira-t-on.

Des anecdotes de ce genre remplirait un livre.

Je vous ai répondu sur Bandera, Melnyk...et Benoist-Méchin cf. le fil d'hier

Les billets existant à partir d'une grivnia (2 centimes d'euro), l'usage important des billets ne signifie pas grand chose concernant la générosité des paroissiens.

Sur le fond, il est logique que la quête ne soit pas une source de financement majeure pour l'Église en France. Pour 1€ net en moins dans le budget familial, un paroissien imposable peut donner 1€ à la quête ou 3€ en don défiscalisé. Dans ce contexte, la quête est essentiellement symbolique.

J’avais lu dans un missel des années 30 que la quête remplaçait l’offrande du pain et du vin par les fidèles de l’Eglise primitive. Il fallait donner une petite pièce comme la veuve de l’Evangile.
Le clergé se finançait historiquement par la dîme, par les honoraires de messe et par le revenu de son patrimoine.
Donner un billet à la quête aurait été tout simplement inapproprié.

Qu’en est-il des personnes pauvres qui arrivées en milieu de mois n’ont plus ni CB ni chèque ni pièce et qui pour cette raison ne vont pas à la messe les dimanches ou ils n’ont rien ? Soit par honte, soit par peur d’être jugées ?

Suffit-il de compenser par un don au denier du culte quand c’est possible ?

Merci d’avance,

Alexandre

Le plus simple est de donner quelques centimes. Ça fait le même bruit que quelques euros
Autre option : donner un bouton

Et de toutes façons les voisins ne regardent pas

Autre chose dans certaines paroisses (et chez les protestants) l’offrande est absolument invisible car elle est donnée dans un sac profond et non dans un panneau decouvert !

de se priver de la messe dominicale, qui est d'obligation sous peine de péché, par honte ou peur de ne pas pouvoir donner à la quête qui, elle, n'a absolument rien d'obligatoire !

On donne ce qu'on peut, et si on ne peut pas, on ne donne pas, il n'y a aucune raison d'en avoir honte. L'éventuel regard désobligeant ou méprisant du quêteur ou de la quêteuse est tout bonnement déplacé, c'est lui ou elle qui devrait en avoir honte.

Cordialement
Meneau

J'ai du mal à imaginer quelqu'un qui se priverait de messe parce-qu'il n'aurait pas de quoi donner à la quête.

Ce serait être comme on dit "cocu et content.

Il vaut mieux s'abîmer en prières au passage de la dame comme de Funès dans l'Avare.

Louis de Funès finit lui-même par quitter complètement la cérémonie. Donc mauvais exemple !

Cordialement
Meneau

Vos paroles me rassurent