Bonjour Roger,

L'opposition, certes plus théologienne qu'épiscopale, au contenu de la lettre encyclique anti-moderniste Humani generis de Pie XII, et aux décisions qui ont suivi sa publication, en 1950, n'a certainement pas été la conséquence d'une pure et simple divergence conjoncturelle.

Tout ce dont nous parlons n'est pas plus compliqué que ce qui suit : encore plus depuis 1960 que depuis 1945, nous sommes en présence de clercs qui ne veulent pas, ou qui ne veulent plus que la réception, la prise en compte et la transmission catholiques de la révélation chrétienne soient structurées et tonifiées par la "philosophia perennis" aristotélicienne.

D'où le rejet des schémas pre-conciliaires, dès le début de la première session du Concile...

Bonne journée .

Scrutator.

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