fut un prélat spiritain de grande valeur et je récuse entièrement l'appréciation désobligeante que vous donnez de lui.

Certes il avait 51 ans à cette date mais :

- il a écrit cela dans son Journal privé que j'ai eu le bonheur de lire aux archives Cssp de Chevilly-Larue, ceci écarte un de vos points

- il était un latiniste chevronné, ceci écarte le dernier point

- il n'était pas "in partibus" (titulaire) mais archevêque résidentiel, le premier nommé en 1955 comme Mgr Lefebvre et quelques autres

- il avait été membre de la Commission centrale préparatoire, seul spiritain avec Mgr Lefebvre (Dakar) en 1961-1962 et avait vu avec beaucoup de pertinence le futur grand clivage de 1962.
Démissionnaire en 1964, il est envoyé par Paul VI à Nouakchott pour créer le 1er diocèse de Mauritanie, ce qui n'était pas une sinécure !
Cela nous prive hélas de son Journal pour les 3/4 de la dernière période du Concile, un Journal très précieux.

Enfin pourquoi beaucoup somnolaient : non pas à cause du latin pour lui et encore nombre d'entre eux qui avaient été formés mais simplement parce que la matinée d'un Père conciliaire débute affreusement tôt. Lever pour dire sa messe puis petit déjeuner puis rejoindre un moyen de transport pour se rendre à Saint-Pierre parfois de loin (bus ou souvent à plusieurs dans une voiture qui prenait X ici, Y là etc.) et surtout être dans l'ordre protocolaire plusieurs heures avant l'entrée solennelle, suivie d'une Messe dans la basilique et enfin ... l'allocution du Pape. Au moment où il parle, les Pères ont quasiment déjà accompli une journée ordinaire... en somme plus peut-être que le Pape sur la photo.

Ce point n'est pas anecdotique car pour se rattraper, il lit ... La Croix le lendemain qui donne le texte mais avec un commentaire orienté. Vatican II est un concile où les media déjà largement libéraux ont pesé bien plus qu'on ne pense, en plus des groupes de théologiens qui agissaient en lobbyistes consommés.

Mgr Bernard était dans la Majorité conciliaire par ailleurs.

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