Bonjour et merci, ptk.

A titre personnel, je n'utilise guère la notion d'Eglise conciliaire, l'état d'esprit dont nous déplorons tous les conséquences ayant des origines antérieures au Concile et n'étant pas présent, d'une manière "égalitaire", dans chacun des textes du Concile, ni dans chacune des prises de positions doctrinales et pastorales postérieures au Concile. Mais ce n'est pas sur ce terrain que je me prononce ici.

Depuis mars 2013, après un tiers de siècle (1979-2012) d'un recentrage qui a été nécessaire, mais qui n'a pas été suffisant, et qui s'en est bien plus pris, avec effet utile, à la théologie de la libération sociale et politique, qu'à celle du pluralisme moral et religieux,

- sommes-nous en présence d'une première rechute,

ou

- sommes-nous confrontés aux derniers soubresauts ?

S'il est vrai, je dis bien : s'il est vrai, que le Pape actuel

- aurait dû pouvoir être élu dès 2005,

- ne fait rien par hasard, et a un agenda,

nous sommes en présence d'une mouvance ou d'une tendance, au sein et à la tête de l'Eglise, qui considère probablement qu'elle doit d'autant plus mettre les bouchées doubles

a) qu'elle a huit ans de retard, sur son agenda,

b) qu'elle est confrontée à des obstructions internes.

Nous serons un peu plus fixés, après le prochain synode, mais une partie du mal est déjà faite, dans les deux directions suivantes :

- une grenade à fragmentation a explosé à l'intérieur de l'épiscopat, et pas seulement sur les questions inscrites à l'ordre du jour du synode de l'an dernier et de celui de cette année : il y a eu accélération et amplification de la mise en évidence du fait que si les évêques ne sont toujours pas d'accord avec les catholiques traditionnels, ils ne sont pas non plus toujours d'accord entre eux ;

- la mentalité anti-intellectualiste postmoderne (au sens de : plutôt non résistante au relativisme et au subjectivisme qu'adhérente à un normativisme objectiviste d'inspiration substantialiste) est encore plus présente et active qu'avant, au sein même de l'Eglise, notamment et surtout dans l'ordre du croire : il existe, pour ainsi dire, UN ACQUIS MENTAL, tenu pour légitimé par le style du Pape François, et qui consiste à faire croire qu'il est évangélique de laisser entendre que chacun a bien raison de croire en "D-i-e-u" comme il l'entend.

La question de savoir ce qu'il sera possible de faire pour contrer ces deux conséquences de l'élection de mars 2013 me paraît au moins aussi importante que la question de savoir si nous sommes en présence d'une première rechute ou des derniers soubresauts.

Merci beaucoup pour toute remarque ou suggestion, au contact de ce qui précède, bonne journée et à bientôt.

Scrutator.

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