Lorsque Benoît XVI l'avait nommé à la tête de la CDF, que de cris d'orfraie n'a-t-on pas entendu : négateur de la virginité de Marie, adepte de la théologie de la libération, etc. Et voilà qu'il se révèle une des figures centrales de l'opposition à la reddition de l'Eglise à la post-modernité.

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