Bonjour et bon dimanche, Luc Perrin.

1. Il me semble qu'il appartient aux évêques et aux pontifes, courageux et recentreurs, qui veulent vraiment être compris et suivis, de réhabiliter, avec énergie et fermeté, l'importance du respect dû

- à l'autorité de l'institution divine qui réside dans l'unique Eglise du seul vrai Dieu

et

- à l'autorité de la révélation divine qui réside dans l'unique Parole du seul vrai Dieu.

2. Or, je suis sûr que rien que le fait de formuler les choses ainsi me ferait passer pour un "intégriste", intolérant et intransigeant, y compris aux yeux de tel ou tel évêque ou pontife, même courageux et recentreur.

3. Au Concile, on a entendu promouvoir un certain nombre de concepts, de notions, qui forment à la fois une construction doctrinale et pastorale, et une antichambre potentielle à l'entrée dans le bisounoursisme : la condition et la conscience de l'homme, la destinée et la dignité de l'homme, la liberté en l'homme et l'unité entre les hommes, etc.

4. Mais ce qui est vraiment libérateur n'est pas que libérateur, est également responsabilisant, et n'est vraiment libérateur ET responsabilisant, y compris sous le regard du seul vrai Dieu, Père, Fils, Esprit, que s'il est reçu et transmis en tant que descendant avant tout de Dieu lui-même.

5. Je suis convaincu, en d'autres termes, qu'il faut que les évêques et le prochain Souverain pontife devront insister pour que davantage de catholiques retrouvent le sens du respect dû aux conditions et aux conduites les plus propices au bon accueil de la verticalité descendante, surnaturelle et théologale.

6. Pour des raisons évidentes, c'est l'heure du bilan, et je vois plus d'une coincidence significative dans le fait que le prochain départ de Benoît XVI, même si'il s'agit d'une décision sous contrainte(s), se produise

- avant même la fin de l'actuelle année de la Foi, quarante-cinq ans après celle vécue, ou pas, sous Paul VI, d'une part,

et

- avant même la fin de la première des trois années correspondant au cinquantenaire du Concile Vatican II, d'autre part.

7. De toute évidence, le clarification par le recentrage, et la consolidation dans le recentrage, formeront l'une des branches de l'alternative qui sera présente, dès le lendemain de son élection, sur le plan de travail du prochain Pape.

8. L'autre branche de l'alternative à laquelle je pense, je n'ose la décrire, tant je la redoute à l'avance ; connaissez-vous une école de pensée, actuellement à l'oeuvre, au sein même de l'Eglise, qui serait aux antipodes du ratzingérisme, et qui bénéficierait d'un chef de file, dont le nom de famille serait à l'origine d'une dénomination particulière ?

Je vous souhaite un bon dimanche et vous dis à bientôt.

Scrutator.

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