La journaliste d'abord constate l'échec total des simulacres douteux dénommés "messes indiennes" et elle pointe quelques absurdités condamnées par Rome ; pourtant impavide elle conclut avec le même discours affligeant des catholiques néo-modernistes :

"Cette théologie indienne est pourtant considérée comme l'une des plus prometteuses dans le monde, notamment dans ses deux principales branches de « théologie dalit », théologie de libération spécifique à l'Inde et d'« indologie », théologie de l'indianisation. Deux branches liées puisqu'elles cherchent à répondre à la pauvreté et au pluralisme religieux de l'Inde, tout en tenant compte de sa richesse philosophique et mystique." (La Croix)

Surtout on aura remarqué l'appui une ligne sur deux sur des jésuites plus déviants les uns que les autres et maîtres aussi sûrs en hérésie que certains Salésiens le sont en matière d'immoralité.

Il y a encore beaucoup à écoper dans le tonneau des Dannaïdes et rien n'est fait, ou presque, par Rome en Inde.

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