Pour qui est attentif et familier de la FSSPX, de ses déclarations comme de ses publications, se dégage nettement un style particulier, fait de "oui mais non"/"non mais oui", tout en louvoiements que d'aucuns appellent "nuances"; question de point de vue. Parfois, aussi, accidentellement, un abbé Legrand "se lâche" dans un style brusquement limpide, et la pilule passe beaucoup moins bien, forcément. Brouillé ou clair, le message est cependant toujours le même : la FSSPX est l'unique voie de la vérité, sa mission est de convertir une Rome dans l'erreur.
Appréciez rigoureusement ces quelques éléments parmi tant d'autres, en illustration du style comme du fond :

Nous demandons toute la foi, tous les sacrements, toute la discipline. Voilà notre but. Quels sont nos moyens ? Bien sûr, ce n’est pas à nous à convertir Rome. En revanche, nous pouvons y collaborer, y coopérer. Et nous devons faire tout ce que nous pouvons.

(Nouvelles de Chrétienté n° 94)

Est-ce que votre insistance sur les questions doctrinales ne risque pas de décourager plus d’un parmi les prêtres et les fidèles où certains se demandent si ce n’est pas une manoeuvre dilatoire ou même si ce n’est pas une prétention irréaliste que de vouloir convertir Rome ?
J’ai envie de répondre : c’est le seul chemin possible ! Les autres, on peut les envisager et les essayer, mais jusqu’ici nous avons l’impression que ce sont des voies sans issue, des voies qui vont peut-être dans la bonne direction, mais qui n’arrivent pas au but. Le but, c’est de revoir l’Eglise « sur ses rails », si vous me permettez l’expression

(Nouvelles de Chrétienté n° 106)

Des discussions doctrinales pour convertir Rome ?
Non, nous n’avons pas cette prétention. Nous ne souhaitons qu’aider Rome à retrouver sa Tradition.

(Nouvelles de Chrétienté n° 111)

Comme toutes les guerres civiles cela se terminera toujours, tôt ou tard, par un vainqueur et un vaincu ou, si vous préférez, quelqu’un qui expulse et l’autre qui est expulsé. A moins qu’il y ait conversion réelle à la vraie foi de ceux qui sont dans l’erreur : ce qui n’est pas pour nous déplaire car nous savons que le Christ a promis la victoire à son Eglise qui seule est vraie et sainte.

(Le Sainte Anne n° 213)