Voici une traduction d'un compte-rendu fait le 13 juin dernier par un modérateur de "Kreuzforum" (un forum lefebvriste germanophone) des différentes interviews données par Mgr Williamson à "Angelqueen" (un autre forum lefebvriste anglophone) au cours des semaines passées. L'original est diponible
ici.


Mgr Williamson, considéré comme le leader de l'aile droite de la FSSPX, commence par faire le constat des divergences existant entre Rome et la FSSPX. "Les positions dogmatiques s'éloignent au point que c'est comme s'il y avait deux religions différentes et profondément opposées". Il refuse toute régularisation canonique par le Saint-Siège. Ce dernier devrait d'abord savoir qu'il ne trahira ni la foi ni la Vérité.

Mgr Williamson rejette aussi le souhait de certains de revenir à la situation des années 50. D'une part, parce que les années 50 sont loin derrière nous, d'autre part, parce que cette période n'était pas aussi bonne qu'on le croit. "Les années 50 ont préparé les années 60 et la catastrophe de Vatican II" affirme t-il.

Le jugement que Mgr Williamson porte sur Benoît XVI reste le même d'une interview à l'autre. Mgr Williamson considère Benoît XVI comme un hérétique, qui néanmoins siège validement sur le trône de Pierre [sic!].
Il lui serait impossible de reconnaître comme pape un pontife qui apostasierait délibérément. Mais dans le cas de Benoît XVI il n'est pas possible de trouver une négation consciente et volontaire d'un dogme défini.[re-sic!]

Pour Mgr Williamson, Benoît XVI pense comme un penseur moderne. Il nie l'existence d'une vérité objective qui excluerait toutes les erreurs. Il consentira que 2 et 2 font 4, mais n'exclut pas pour autant que le résultat pourrait être 5, 6 ou 600 000.

Mgr Williamson découvre [re-re-sic!] que cette tendance moderne à relativiser est contenue dans la pensée du pape. Benoît XVI croit par exemple que la pensée catholique est sujette aux transformations. Il a ainsi relativisé des déclarations importantes et inchangées, comme le Syllabus de Pie IX et l'encyclique ‘Pascendi’ de Pie X. Benoît XVI est incapable de comprendre que la doctrine antimoderniste est inchangeable quant à sa nature. "Sa pauvre intelligence est malade, empoisonnée par la philosophie moderne, allemande en particulier, qui sépare l'intelligence de son objet."
Mgr Williamson reconnaît que Benoît XVI est doté d'une grande culture. "Mais il a, comme beaucoup d'hommes d'Eglise - y compris avant Vatican II- appris la mauvaise philosophie."

Lors du pontificat de Jean-Paul II, Mgr Willliamson avait affirmé, que ce dernier promouvait "un conciliarisme conservateur". C'est pourquoi 2000 évêques réputés "conservateurs" l'avaient soutenu, tandis que 2000 évêques réputés "libéraux" l'avaient condamné. Seuls deux évêques, Mgr Lefebvre et Mgr de Castro-Mayer, avaient fait remarquer que Jean-Paul II n'était pas conservateur mais conciliaire.
A la question qui lui est posée, de savoir "Qui aurait pu deviner que les 4000 évêques avaient une position insoutenable et que seuls les deux précités étaient cohérents?", Mgr Willliamson répond que dans le passé, les choses se seraient déroulées tout autrement. Le pape aurait placé des gens intelligents et fermes dans leur foi à la tête du Saint-Office. Ces derniers auraient cuisiné le néo-moderniste Ratzinger: "Vous avez écrit que l'encyclique Pascendi est seulement un point d'ancrage essentiel. Ou bien vous vous rétractez, ou bien le pape a tout pouvoir de vous excommunier. Choisissez."
Mais ce dernier recours est aujourd'hui interdit aux hommes d'Eglise, car l'autorité de l'Eglise elle-même est représentée par des néo-modernistes. C'est d'ailleurs pour cette raison que Mgr Lefebvre aurait jadis déclaré à ses interlocuteurs du Vatican: "Je devrais siéger à votre place, et vous à la mienne."