Mauriac ne connaissait rien à la théologie qu'il jugeait moins importante que la spiritualité. Il a souvent eu des mots de dédain pour le thomisme qu'il n'avait fort probablement jamais étudié. Il avait connu dans sa jeunesse des sympathisants du modernisme (au sens propre, avant 1914) auxquels il est resté fidèle toute sa vie. Il a critiqué à mots couverts Pie XII à son décès, et il a accueilli Vatican II avec enthousiasme, alors qu'il se méfiait au départ de Jean XXIII qui semblait bien conservateur au temps oû il était nonce à Paris. Mais tout de suite après le concile, il a commencé à déchanter et il s'est mis à craindre pour le magistère romain dont il s'était plus ou moins défié jusque là. Bref, c'est un traditionnaliste de la onzième heure.