Le Forum Catholique

ST JOSEPH, ÉPOUX DE LA Bse VIERGE MARIE, transféré de la veille

Mémoire du Lundi de la 3ème semaine de Carême


LITANIES DES VERTUS DE SAINT JOSEPH

Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.
Jésus, Dieu des vertus, ayez pitié de nous.

Sainte Marie, Reine des vertus, priez pour nous.
Saint Joseph, déclaré homme juste par le Ciel, priez pour nous.
Saint Joseph, dont l’âme fut un paradis où croissaient les plus belles vertus,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont la foi fut admirable, priez pour nous.
Saint Joseph, qui avez adoré le Fils de l’Eternel dans l’humanité d’un faible enfant,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui fut le premier des hommes avez reconnu
Que l’auguste Marie est véritablement Mère de Dieu,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont l’espérance fut inébranlable,
Priez pour nous.
Saint joseph, qui, plus parfaitement qu’Abraham, avez espéré contre toute espérance,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont la charité fut sans bornes.
Saint Joseph, qui avez aimé Dieu d’un amour qu’admiraient les Séraphins,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui avez chéri Jésus de la plus ardente tendresse,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui avez honoré Marie d’un respect surnaturel,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui avez toujours ressenti pour les malheureux la plus tendre compassion,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui n’avez cessé de prier pour les pauvres pécheurs,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont la pureté angélique brilla comme un lis dans le ciel,
Priez pour nous.
Saint Joseph, homme de travail et de résignation,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui marchez toujours en la présence de Dieu,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui chérissez la solitude et le silence,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui viviez dans une continuelle contemplation,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui ne cherchiez que la très-sainte volonté du Seigneur,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont l’obéissance aux ordres du ciel fut toujours parfaite,
Priez pour nous.
Saint Joseph, admirablement résigné dans les plus grandes tribulations,
Priez pour nous.
Saint Joseph, admirablement détaché des biens de ce monde,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont la pauvreté ne possédait rien ici-bas,
Priez pour nous.
Saint Joseph, fidèle imitateur des vertus de Jésus,
Priez pour nous.
Saint Joseph, miroir ravissant de la perfection de Marie,
Priez pour nous.
Saint Joseph, dont la sainteté étonnait les Anges,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui croissiez chaque jour en sagesse et en grâce,
Priez pour nous.
Saint Joseph, modèle accompli des âmes intérieures,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui rendez vertueuses les âmes qui vous honorent,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui dirigez à la perfection les personnes qui publient vos vertus,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui conservez dans l’esprit de leur saint état
Les communautés qui vous invoquent avec ferveur,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui entretenez la grâce de Jésus-Christ dans les familles
Qui vous réclament chaque jour,
Priez pour nous.
Saint Joseph, qui purifiez l’âme des mourants,
Qui vous ont choisi comme protecteur,
Priez pour nous.
Saint Joseph,

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, écoutez-nous Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous Seigneur, par les vertus de Saint Joseph.

V. Priez pour nous, Saint Joseph, notre admirable modèle.
R. Afin que nous soyons dignes d’obtenir vos vertus.

PRIONS

O Saint Joseph, nous ne pouvons être vos enfants que par l’imitation de vos vertus : daignez donc les imprimer dans nos âmes,
Soutenez-nous dans les tentations ; animez notre courage à vaincre les difficultés que nos mauvaises inclinations, le démon et le monde opposent à notre salut.

Par vous, par Jésus et par Marie, nous persévèrerons ; et après cette vie des périls et d’écueils, nous irons recevoir la couronne promise à vos fidèles serviteurs.
Ainsi soit-il.

Source : Notre Bon Père ou le trésor des fidèles serviteurs de Saint Joseph par le chanoine Wéber, chez J Lefort Editeur.

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

J'ai changé d'image ... des mystères que je m'explique pas... désolée
j'espère que cette fois çà va marcher

PREMIÈRE SÉRIE DE MÉDITATIONS
Pour chaque jour de la semaine

DIMANCHE
Méditation sur les bienfaits de Dieu

Ce jour, vous méditerez sur les bienfaits de Dieu pour lui en rendre grâces et pour vous embraser d'amour envers Celui qui vous a comblé de tant de biens. Quoique ces bienfaits soient innombrables, néanmoins il en est cinq principaux qui pourront être, d'une manière plus particulière, l'objet de votre méditation ; les voici : la création, la conservation, la rédemption, la vocation, enfin, les bienfaits particuliers et cachés.

Et d'abord, quant au bienfait de la création, considérez attentivement ce que vous étiez avant d'être tiré du néant, ce que Dieu fit pour vous, et ce qu'il vous donna avant aucun mérite de votre part. Ce corps avec ses membres et ses sens, cette âme si excellente avec ses trois nobles facultés, l'entendement, la mémoire, la volonté, c'est un pur don qu'il a fait à votre néant. Et remarquez bien que vous donner une âme de cette nature, c'était en même temps vous donner toutes choses ; car il n'y a aucune perfection, dans quelque créature que ce soit, que l'homme ne la possède à sa manière ; par où l'on voit qu'en nous dotant seulement de cette âme immortelle, Dieu, d'un seul coup, nous donnait le monde entier en apanage.

Quant au bienfait de la conservation, considérez combien votre être tout entier dépend de la providence divine, comment vous ne pourriez ni vivre un instant, ni faire un pas, si Dieu n'intervenait. Embrassant d'un regard toutes les choses de ce monde, admirez comment, dans sa bonté, Dieu les créa pour votre service, la mer, la terre, les oiseaux, les poissons, les animaux, les plantes, et jusqu'aux anges du ciel. Ce n'est pas tout : c'est lui qui vous donne la santé, les forces, la vie, la nourriture, avec tous les autres secours temporels. En outre, pesez avec beaucoup de réflexion les misères et les désastres où vous voyez chaque jour tomber d'autres hommes ; vous auriez pu, vous aussi, y tomber, si Dieu, dans sa bonté, ne vous en eût préservé.

Quant au bienfait de la rédemption, vous pouvez considérer deux choses : la première, le nombre et la grandeur des biens dont Dieu nous enrichit par ce mystère ; la seconde, le nombre et la grandeur des maux que ce divin Rédempteur souffrit en son corps et en son âme très sainte pour nous gagner ces biens. Afin de mieux sentir ce que vous devez à ce Seigneur, vous pouvez considérer ces quatre principales circonstances dans le mystère de sa sainte passion : Quel est celui qui souffre ? Que souffre-t-il ? Pour qui souffre-t-il ? Pour quelle cause souffre-t-il ? (...)

Source : Œuvres Spirituelles de Saint Pierre d'Alcantara (livres-mystiques.com)

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

L'introduction tardive de la fête liturgique de s. Joseph a été préparée par les sermons de s.Bernard, s. Vincent Ferrer etc..
La "Légende dorée" est peu prolixe sur s. Joseph : à peine une page dans les addenda de l'édition Graesse. (p.938-939)
Un zélateur peu connu est le chancelier Jean Gerson, qui, vers les années 1400, aurait composé un office canonial en l'honneur de s. Joseph et du mariage de Joseph et Marie. Les liturgies diocésaines de la fin du Moyen age comportent assez souvent un office propre, dont les antiennes et répons sont assonés ou rimés, glosant très finement les textes sacrés. Des hymnes au langage limpide et aux vers savoureux y figurent aussi. Ces textes délicats ne trouvèrent pas grâce aux yeux des humanistes préparant le bréviaire romain. Ils ramenèrent la fête au Commun des Confesseurs, puis introduisirent des hymnes grandiloquentes voire ampoulées, (Caelitum Joseph...Iste quem laeti...), et tirèrent de la seule Ecriture les antiennes, les répons etc...
La date du 19 mars pour la saint-Joseph, la plus commune, n'est devenue universelle qu'a la fin du XIXe siècle. Le rit ambrosien célébrait la saint-Joseph le 12 décembre comme préparation à la Nativité, de même qu'il ne fêtait pas l'Annonciation le 25 mars mais le VIe et dernier dimanche de l'Avent. Il s'est aligné tardivement sur le calendrier romain pour l'une et l'autre. La liturgie des bénédictins de Saint-Maur avait placé au XVIIIe siècle la saint-Joseph au 3 février, le lendemain de la Présentation de l'Enfant-Jésus au Temple.
Ni la "Légende dorée" ni les textes liturgiques de la fin du Moyen Age n'évoquent une quelconque "Assomption" de s. Joseph...(Point trop n'en faut...)

Pourrait on me dire si le jeûne est obligatoire( ou conseillé?) en ce jour de fête ?
En effet les personnes que j'avais invitées hier( dimanche ) ne sont pas venues et il me reste de la viande qui sera perdue si nous jeûnons !

Pardon pour ce titre bien terre à terre dans ce fil mais ...

il me reste de la viande qui sera perdue si nous jeûnons

Je n'ai aucune idée de la réponse à votre question sur le jeûne éventuel de ce jour, mais par contre, quand j'ai des restes ... hop, direction le congélateur, je ne perds plus rien et fais de substancielles économies !

"substantielles", pardon, je me disais bien aussi ....

1) A ma connaissance, on n'a aucune raison de jeûner en ce jour de solennité.
2) Lorsque j'ai fait mes études de théologie (et ce n'était pas dans un contexte libéral ou moderniste), il y a près de 40 ans, il était expressément dit que si, dans le cas où on ne le ferait pas la viande serait perdue, on avait le droit de manger de la viande les jours d'abstinence.
(de même : si on est trop pauvre pour acheter du poisson ou autre)


Je suis partisan du jeûne, y compris du jeûne "volontaire", notamment au pain et à l'eau, mais il faut aussi tenir compte des prescriptions du Code de 1983 qui a considérablement assoupli les règles.
Et puis tenir compte aussi des règles générales de l'épikie pour l'application intelligente des lois : entre l'application rigoriste stupide des lois et la non-observation des lois, il y a une juste milieu qui est l'obéissance intelligente à la loi en s'inspirant de la volonté du législateur.

Un simple prêtre.

Merci pour votre réponse qui confirme mon sentiment .Cependant pour la viande qu'on mangerait un vendredi saint afin qu'elle ne soit pas perdue ... il me semble que ce n'est pas souhaitable ...

De toute façon !

... mais il s'agissait ici de la fête de Saint Joseph (fête d'obligation dans l'Eglise universelle, si pas en France) reportée à ce lundi.
Le transfert ne change rien, traditionnellement, à l'obligation du jeûne aujourd'hui.

A ma connaissance, on n'a aucune raison de jeûner en ce jour de solennité.

Autant il est compréhensible de dire qu'en ce jour,
depuis la promulgation du Code de Droit Canonique de 1983,
on n'est plus tenu de jeûner,
autant dire, comme vous semblez le faire,
que les solennités en Carême dispensent en soi du jeûne
va contre une très longue et très ancienne tradition.

En effet, pourquoi nos Pères ont-ils anticipé
le début du Carême du premier dimanche au Mercredi des Cendres,
sinon pour respecter le nombre christique de quarante jours de jeûne,
empêché par les dimanches ?
Ainsi, le droit de l'Eglise établissait-il,
jusqu'au Code de Droit Canonique de 1917,
qu'en Carême, on devait jeûner aussi les jours de fête (can. 1252, § 4).

Si pour vous le code conciliaire de 1983 est valable, vous n'aurez qu'à suivre le conseil judicieux de Sacerdos simplex. Il n'y a aujourd'hui ni jeûne ni abstinence.

Mais traditionnellement, le jeûne (et le cas échéant, l'abstinence) se maintient les fêtes, aussi d'obligation (même reportées), pendant le Carême, sauf indult particulier ou général (en Allemagne un tel indult général existe depuis 1922, en Irlande l'indult existe pour la Saint-Patrick qui y est fête chômée).

Mais ce lundi de jeûne n'est pas aussi un jour d'abstinence, vous pourrez donc, tout en jeûnant, manger de la viande pendant votre (seul) repas principal. Pas pendant les collations.

En outre, comme vous l'a dit Sacerdos simplex, le fait de devoir jeter de la nourriture est une raison suffisante pour la manger, si vous n'avez pas d'autres moyens de vous en défaire.
Mais, je répète, aujourd'hui n'est pas un jour d'abstinence depuis le droit de 1917.
Donc aucun souci.

Merci pour toutes ces précisions .