en pastorale, tout est dans la mesure comme en droit canonique.

Transgresser la loi du sabbat est possible dans certaines circonstances délimitées dit le Christ mais il ne cesse de répéter qu'il accomplit cette loi et n'en retire pas un iota.

Complémentarité oui tant que la loi demeure la règle et l'exception ... l'exception.

La crainte fondée des critiques, outre des soucis de formulation ici et là, est que la transgression ne devienne un état permanent ratifié par l'Église ouvrant la voie de facto (non de jure certes) à un "divorce catholique".


Un exemple historiquement vérifié : Paul VI en 1969 avait expliqué combien recevoir la communion autrement que sur la langue était une pratique déplorable et dangereuse (la loi) mais en conclusion, il concédait que les évêques localement puissent consentir à des dérogations (l'exception). Très vite 99% des évêques consentirent à l'exception au point que tous les catholiques ont oublié la règle posée par Paul VI.
Pire ce qui est exception est devenue la "loi" pour une très grande majorité de fidèles de Forme ordinaire, de prêtres et d'évêques.

La suite dira s'il en va d'Amoris Laetitia comme du texte de Paul VI de 1969 : alors vous pourrez savoir s'il y a complémentarité ou opposition.

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