Le jugement de la Fraternité Sacerdotale saint-Pie-X, même modéré et pondéré - ce dont je la félicite - ne saurait prévaloir contre le jugement du pontife régnant actuel, pour nous pratiquants de ce nouvel Ordo. Si le Saint-Père déclare irréversible la réforme liturgique entreprise depuis le Concile, c'est qu'elle est irréversible. Puisque le pontife approuve pleinement ce nouvel Ordo, c'est, a priori, qu'il ne favorise pas l'hérésie, puisque le même pontife assume entièrement son orthodoxie. Le jugement particulier, ou même le jugement de certaines parties de l’Église, même importantes, ne saurait prévaloir contre celui du pontife universel auquel nous obéissons avec confiance. Sentire cum ecclesia, c'est avant tout sentir, ou juger, avec le pontife romain. S'il y a divergence entre les pontifes anciens et modernes ? Systématiquement, selon une saine théologie, nous choisirons le jugement actuel, le jugement le plus récent. Nous obéirons même aveuglément, je dis bien même aveuglément. Que saint Pie V ait déclaré infaillible, et irréversible, l'attachement à la messe de toujours (sauf en ses éléments révélés et scripturaires) tout simplement je n'y crois pas. Le rite tridentin pourrait être aboli. Il n'est en soi que de droit ecclésiastique et non pas de droit divin.

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