Je n'exclue pas la correction fraternelle, ni le droit à la correction fraternelle, qui a été reconnu par le concile Vatican II. Droit qui peut même devenir un devoir comme l'affirme saint Thomas d'Aquin.
Mais la correction fraternelle du pape s'adresse - avec le respect dû - au pape lui-même, dans une adresse explicite. Dans les reproches actuels qui sont formulés, je ne constate pas cette adresse explicite.
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