La première méthode consistant à enlever la trompe, y compris l'embryon, qui ensuite meurt sans qu'on y puisse rien est moralement licite, d'après les règles du volontaire indirect, tandis que la deuxième consistant à détruire les cellules de l'embryon ne l'est pas car on provoque la mort directement : "je tue l'embryon, sinon il te tuera". Mais je ne suis pas omniscient.
Quant à votre objection : et si l'on admet que dès la conception, il y a AU MOINS UNE vie humaine, et que par conséquence on n'a pas le droit de la tuer ? Ensuite, le fait que l'embryon se dédouble transforme juste le meurtre simple en génocide ;)
Cordialement
Meneau
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