Je partais en fait dans l'hypothèse d'un mariage entre deux baptisés, mais je ne le précisais pas.

Quant aux privilèges paulin et pétrinien, je me demande s'il arrive aujourd'hui qu'ils soient appliqués (en particulier le paulin, puisque le pétrinien concerne peu nos sociétés christianisées de longue date, encore que, aujourd'hui...).
Ils présentent quand même un certain défi dans la mesure où, par exemple, l'époux délaissé par un conjoint baptisé mais qui n'a pas la foi peut trouver injuste de ne pas bénéficier de la même liberté.

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