J'ai ajouté le mot ''sain'' pour signifier par là que je ne préconise pas n'importe quelle forme d'œcuménisme.
Entre catholiques et orthodoxes, il y a :
- des points communs (ex: des sacrements valides en raison de la succession apostolique);
- des différences qui demandent à être respectées de part et d'autre (ex: le célibat des prêtres) ;
- et des points de désaccords majeurs qui demandent de la part des orthodoxes de se repentir de leurs erreurs afin d'entrer dans le giron de l'Église (ex: le filioque, la primauté de juridiction du Pape).
Concernant la question du ministre du mariage, je ne pense pas que les orthodoxes aient à se repentir d'une quelconque erreur puisque les catholiques orientaux partagent avec eux une théologie semblable et ont su conserver leur spécificité grâce, entre autre, à un droit canonique qui leur est propre.
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