S'il faut chercher la cause du gallicanisme, ce n'est pas chez Philippe le Bel, mais en raison du grand schisme.

En ces temps lointains, il existait un pouvoir juridique ecclésiastique, autonome du pouvoir civil. De ce fait, un clerc coupable était jugé et éventuellement condamné - y compris pénalement - par ses pairs.

Lors donc du grand schisme, le clergé s'est trouvé soumis à une situation invraisemblable, ou plusieurs papes simultanés revendiquaient et exerçaient un pouvoir judiciaire concurrent. Dès lors, qui était condamné par l'un avait de forte chance d'être innocenté par l'autre, ce qui produisit une confusion extrême, y compris dans les nominations ecclésiastiques. Chaque Pape avec ses Évêques, ses abbayes, ses "excommuniés".

La France bénéficiait alors d'un pouvoir politique fort et sacré. Dès lors, il y eut une forte tendance à demander au Roi, voire à le supplier de rétablir l'ordre et de mettre d'accord tous ces papes concurrents. Ce qui fut fait. Telle est l'origine de la force du courant gallican en France, ou c'est le Roi très Chrétien qui fut le garant de l'ordre religieux, et l'attachement consécutif du clergé en découle.

Philippilus

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