Djihad : la filière bretonne

Cet article montre comment des familles élevées dans le catholicisme traditionnel breton sont tombé dans la terreur islamique la plus fanatique.

«Soit tu es dans le camp des mécréants, soit tu es dans notre camp… » Ce samedi 14  novembre, la France émerge d’une nuit d’attentats cauchemardesque quand deux jeunes hommes à la barbe fournie et longue tunique arpentent un centre commercial lyonnais. Ils alpaguent les vigiles d’origine maghrébine. « Les Français ne nous aiment pas. Il faut être sans pitié avec eux », martèlent-ils, comme le rapporte le PV de police qu’a pu consulter Paris Match. « Ils ne nous feront pas de cadeaux. » Le plus virulent des deux fait partie de ces jeunes Bretons qu’on rencontre avec une fréquence étonnante dans les dossiers de terrorisme, de djihad ou de radicalisme. Julien Le Prado est né à Paimpol, en 1989, il s’est récemment converti à l’islam. C’est même l’un des traits saillants de cette guerre : la nette surreprésentation des Bretons. 

« Je ne sais pas si, statistiquement, il y a tellement plus de Bretons dans le djihad, analyse le juge Marc Trévidic, spécialiste de l’antiterrorisme et lui aussi d’origine bretonne. Mais ce qui est frappant, c’est leur nette surreprésentation parmi les convertis. Peut-être est-ce lié au vieux fond religieux d’une région où, longtemps, l’Eglise catholique a régenté les âmes et les comportements ? L’envie de djihad vient-elle du côté “bonnet rouge” et révolutionnaire ou encore de l’esprit aventurier des marins au long cours ? » dit-il, prenant pour exemple le marin Gilles Le Guen, engagé auprès d’Al-Qaïda à Tombouctou. 

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