ou au Shéol, où un des psaumes prié à vêpres dit pourtant que "nul (donc pas même Moïse et Elie?) ne peut rendre grâces à dieu.
Mais vous faites bien, me semble-t-il, de resituer l'effet de la descente aux enfers du christ dans le temps. Celle-ci aurait des effets passés et à venir, et le purgatoire du "fidèle trépassé" équivaudrait à sa descente aux enfers.
du coup, on peut moduler la question ainsi. Est-ce qu'un fidèle trépassé peut descendre aux enfers après que le Christ y fut descendu pour libérer ceux qui étaient dans leurs liens ?
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