Votre proposition part d'un bon sentiment : redonner de l'éclat et, sans le dire, attirer les fidèles aux messes de semaine.
Elle utilise un moyen dont on peut parler sans le rejeter à priori : oui, la liturgie est vivante

Mais elle a, à mon avis, deux graves inconvénients, qui me semblent venir d'une méconnaissance de la liturgie.

Des prières pour les prêtres concélébrants... pas pour les fidèles
... Un vestige de la concélébration

Les « dialogues » comme le Ps 42 et le Confiteor ainsi que l'Orate fratres ne sont pas destinés à être « dialogués » entre le célébrant et les fidèles... mais ils sont un vestige de la concélébration.
Il s'agit donc d'un dialogue entre les concélebrants / évêque avec son presbyterium à l'origine / puis prêtre « principal » et autres prêtres.
Ici, « frères » (dans le Confiteor et l'Orate fratres) s'adresse aux « frères concélébrants ».

Le servant est donc équiparé à un concélébrant.
C'est déjà « limite » : n'en rajoutons pas en faisant des fidèles des concélébrants.

En passant, la traduction française de l'Orate fatres dans le rite montinien est excellente... parce qu'elle ne traduit pas le texte ! La traduction français est liturgiquement plus juste.

Le besoin crèe la chose... ou une bonne occasion de dynamiser le chant grégorien

Finalement, qu'est-ce qui manque ? Une chorale grégorienne ?
Le chant grégorien n'est pas un « placage ». Dans la liturgie, il « parle » – à Dieu, aux hommes – autant que les textes. Il fait partie de la liturgie.

Plutôt que de dire : nous n'avons pas, comment faire sans ?
Il faut dire : nous n'avons pas, comment avoir une chorale ?... ou un chantre ?

Ça, c'est la liturgie. Et ce qui est liturgique – dans l'histoire de la liturgie –, c'est que le besoin va créer, va conduire à créer.

Regardez bien des messes « de jeunes » montiniennes :
des chorales se sont créées pour des messes en semaine / des talents se sont révélés / des lieux étonnants de vie, de foi
=> un exemple pour nous ! Bien sûr, avec ce qu'est notre rite ! et ses spécificités musicales

Au début, d'accord, ce sera difficile. Et puis, je crois que quelque chose peut naître.

Parce que, si une communauté qui assiste à la messe en semaine ne peut voir naître en son sein des talents de chantres grégoriens,
=====> je crois qu'il faut qu'elle s'interroge...

ChatS

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