mais pourquoi ne pas juger qu'une évolution de pratique puisse être un bien pour les fidèles ?
Je ne suis pas promoteur du missel de Paul VI, mais, par exemple, il a certainement paru utile d'avoir un rite pénitentiel au début de la messe, lorsque l'on ne pratique pas l'aspertion. D'où les prières au bas de l'autel dialoguées à voix haute.
De même, on pourrait revenir à l'esprit de la liturgie où toute messe qui ne soit pas privée soit chantée ?
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