Et si ce pontificat qui nous crucifie était en fait une bénédiction ? Et si s’était l’événement le plus profitable pour l’Eglise depuis la mort de Pie XII ? François n’est-il pas en train de susciter un réveil et une unanimité contre lui parmi les catholiques de diverses sensibilités qui contre vents et marées ont conservé la foi ?

Les conservateurs ont souvent été les pires ennemis des traditionalistes ; en juin 1988, un des parangons du conservatisme théologique et liturgique, le Cardinal Giuseppe Siri, n’a-t-il pas contacté personnellement Jean-Paul II pour lui conseiller de faire preuve de la plus grande rigueur à l’égard de Mgr Lefebvre en l’excommuniant sans tergiverser ? J’ai lu l’anecdote dans une des biographies consacrées au Cardinal ; celle de Raimondo Spiazzi ou de Benny Lai, je ne sais plus.

Le miracle de François c’est qu’il est en train de combler le fossé entre conservateurs et traditionalistes. Il suscite une union sacrée, il nous fédère. Et si c’était le prélude nécessaire à la réforme dont l’Eglise a aujourd’hui tant besoin ?

Dans ce contexte, la reconnaissance canonique de la FSSPX pourrait constituer l’événement fondateur de ce remembrement général. Après sa régularisation, toutes les questions jusqu’à présent tabou dans le milieu conservateur, acquerraient droit de cité. On pourrait être catholique et voir dans le concile Vatican II et/ou les réformes qui en sont issues, le prolégomène de la crise actuelle. Crise liturgique, doctrinale et morale mais aussi sociétale dans la mesure où Vatican II fut à la fois cause et conséquence de la crise occidentale en étant à sa remorque et à son avant-garde.

Décidément, Dieu trace vraiment des lignes droites avec nos lignes courbes... Les logorrhées aériennes irresponsables de Bergoglio, chant du cygne du modernisme ?

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