Je suis d'accord avec le pape qu'"un Etat doit être laïque", parce que c'est à la fois conforme aux Evangiles et au moment de l'histoire où nous sommes arrivés.


Je suis également de l'avis de Candidus qu'on ne doit pas interdire le voile islamique, non parce qu'une beurette en minijupe m'enverait directement au confessionnal (les beurettes sont jolies, mais d'est un argument très limite), mais fût-ce si nous redevenions officiellement chrétiens, fût-ce au nom de la liberté religieuse, parce qu'un pays qui retrouverait ses "racines chrétiennes" ne devrait pas maltraiter ceux qui ne le sont pas et qu'il ne saurait s'agir d'expulser massivement de son territoire: les déplacements de population ont faita ssez de mal dans l'histoire, et la démographie a sa logique propre, qu'il est impossible de contrecarrer, sauf à s'entretenir volontairement dans l'illusion...


La chrétienté serait-elle maltraitante aux minorités religieuses? Cela n'a jamais été préconisé par la doctrine des états chrétiens et quand c'est arrivé, c'était un abus, une déviance, on l'a assez montré sur ce forum.


Mais là où je ne suis pas d'accord avec vous, c'est que la laïcité ne nous protège pas du tout d'une islamisation de notre pays si les musulmans y devenaient majoritaires. Le scénario de Houellbecq a beau comporter quelques invraisemblances de narration et manifester une certaine méconnaissance des milieux identitaires et islamistes, il est là pour vous démentir.


Et au-delà de Houellebecq, ceux qui prônent l'"islamisation douce" de la France à la sauce des "frères musulmans" disent déjà qu'un démocratisme conséquent ne pourrait pas s'opposer à une France devenant islamique si l'islam y devenait majoritaire. Donc la laïcité ne nous protège pas de l'islamisation. La modernité consumériste peut-être davantage, mais elle est spirituellement encore plus vide que la laïcité des ultras actuels, qui font de la politique par le vide en disant tout ce que nous ne voulons pas être, sans jamais affirmer une identité positive et historiquement enracinée.


La seule chose qui pourrait nous protéger, c'est la conjugaison de la démocratie et de l'affirmation du rôle historique de la chrétienté dans une société qui déclarerait continuer à vouloir s'en inspirer.

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