Bonsoir,
Il est très difficile de répondre à votre question. Il n'y a pas de preuves absolues et indiscutables de l'Exode comme événement historique.

Cette question est d'autant plus complexe qu'il est nécessaire de lire le livre de l'Exode comme ce qu'il est, c'est à dire un texte antique, proche-oriental et mémoriel. C'est ce que nous enseigne le catéchisme de l'Eglise Catholique. Pour lire ce texte, il faut donc essayer de comprendre comment celui qui a mis ce texte par écrit, comment ceux qui ont transmis ce texte oralement pendant des siècles pensaient. Il faut bien percevoir que l'égyptien, que le levantin de ces époques ne connaissait pas la pensée historique, n'écrivait pas l'histoire comme une description de réalité mais davantage dans le système de l'épopée. Ainsi, de nombreux poncifs égyptiens se retrouvent dans ce texte, de nombreux éléments ont été modifiés ou augmentés.

Néanmoins, je pense qu'il existe une preuve de la véracité d'un événement-source de l'Exode. Je parle d'un événement-source parcequ'il ne s'agit pas d'un exode tel que nous imaginons à partir d'une lecture historiciste du texte de l'Exode. Cette preuve est que le texte biblique contient des informations, des éléments qu'un écrivain du VIIe siècle ne pouvait pas connaître car cela n'existait qu'au XIIIe siècle av. J.C. en Egypte. Cela prouve qu'une tradition orale est née en Egypte à cette époque là avant de continuer en Palestine.

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