Ainsi parle Aristote en général.

Même amputée d'un membre, la personne ne vaut-elle pas mieux que le membre en lui-même et même que la somme de tout ce qui la compose, et n'est-il pas préférable alors, comme le dit si bien Notre Seigneur, de l'arracher s'il est un motif de scandale?

C'est là que l'on voit que le quantitatif qui dirige notre monde, et finalement l'Eglise, ne servent à rien d'autre qu'à masquer les faiblesses du qualitatif, qui n'est plus apprécié à sa juste valeur, car si le qualitatif est apprécié objectivement par tout le monde, nul n'est besoin d'apprécier les choses par le seul argument du nombre, mais par un seul.

Cette sentence d'Aristote peut faire penser aussi à l'Eglise qui est beaucoup plus que la somme de ses parties, puisqu'elle est l'épouse du Christ qui est homme et Dieu. L'importance n'est pas à donner aux parties, mais au tout.

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