Durant le Carême, le pape veut « réveiller notre conscience endormie »
Faisant du Carême un temps fort du Jubilé, le pape François a adressé un message pour qu’il soit l’occasion, y compris pour les plus riches, de se savoir « rien d’autre qu’un pauvre mendiant ».
Par Sébastien Maillard, à Rome, le 26/01/2016 à 16h04 Envoyer par email
La figure du « pauvre mendiant » traverse le message du pape François pour ce Carême, rendu public le 26 janvier comme une invitation à une prise de conscience de soi-même devant Dieu, à la faveur de ce temps liturgique. Le Jubilé de la miséricorde doit y aider. Le pape mise sur le Carême pour orienter cette Année sainte extraordinaire vers son objectif premier : « Réveiller notre conscience souvent endormie face au drame de la pauvreté. »

Ce réveil vise en particulier les « hommes au cœur superbe, les riches et les puissants », souligne le pape, en référence au Magnificat qui imprègne son texte. Celui-ci est une mise en garde contre le « délire orgueilleux de toute-puissance », les « idoles du savoir, du pouvoir et de l’avoir ».

Allusion aux migrants

De manière plus incisive, le pape s’en prend aux « idéologies de la pensée unique et à celles de la technoscience qui prétendent réduire Dieu à l’insignifiance et les hommes à des masses qu’on peut manipuler. » L’auteur de l’encyclique sur l’écologie Laudato si’pointe aussi « un modèle erroné de développement ».

Il dénonce également l’attitude envers les pauvres des « sociétés les plus riches, qui leur ferment les portes, refusant même de les voir ». Allusion implicite à l’attitude à l’égard des migrants. Le Vatican avait d’ailleurs convié hier, à la présentation du texte, l’archevêque du diocèse dont relève Lampedusa, le cardinal Francesco Montenegro.

« Notre foi se traduit par des actes concrets et quotidiens »

De manière générale, l’aveuglement envers les pauvres, selon le pape, est double. Il concerne la pauvreté qui nous entoure mais aussi celle propre à chacun. « Le pauvre le plus misérable est celui qui n’accepte pas de se reconnaître comme tel », écrit Jorge Bergoglio qui s’est défini lui-même comme pécheur et signe son message du jour de la Saint-François-d’Assise, « poverello » dont il a pris le nom.

Pour sortir d’une cécité collective, le pape indique deux voies chrétiennes, classiques et inséparables : l’écoute de Dieu, terme qui jalonne l’ensemble de ce bref texte, et les « œuvres corporelles et spirituelles de miséricorde », que le Jubilé invite chacun à accomplir. Intitulé à dessein « C’est la miséricorde que je veux et non les sacrifices » (Mt, 9, 13), le message rappelle que « notre foi se traduit par des actes concrets et quotidiens ». Ils doivent servir d’antidote à tout « cœur endurci », tendance qui ne cesse de tourmenter le pape.

Sébastien Maillard, à Romelc

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